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鄭怡:讓福州曲藝“姐妹花”煥發(fā)新彩

  中新網(wǎng)福州7月29日電 (彭莉芳)福州伬藝和福州評(píng)話(huà)被稱(chēng)為福州曲藝界的兩朵“姐妹花”,二者源于古老的唐宋說(shuō)唱藝術(shù),以雅俗共賞的方式將正能量傳遞給觀(guān)眾,很受福州人喜歡。

  盡管時(shí)至今日仍散發(fā)經(jīng)典的魅力,但由于城市化進(jìn)程的加快、方言傳承乏力等原因,福州伬藝和評(píng)話(huà)的發(fā)展多年來(lái)面臨停滯的困境。

鄭怡(前)在演出中!∈茉L(fǎng)者供圖
鄭怡(前)在演出中。 受訪(fǎng)者供圖

  2006年,福州伬藝和評(píng)話(huà)入選國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。作為唯一的傳承保護(hù)單位,福州評(píng)話(huà)伬藝傳習(xí)所始終致力于保護(hù)好、傳承好福州曲藝兩朵奇葩。41歲的福州伬唱省級(jí)非遺傳承人鄭怡,是如今傳習(xí)所的中堅(jiān)力量。近年來(lái),以她為代表的曲藝人,正攜手用一場(chǎng)場(chǎng)演出,將福州伬藝和評(píng)話(huà)帶回福州人的視野,讓曲藝在新時(shí)代煥發(fā)出新的光彩。

  鄭怡29日接受記者采訪(fǎng)時(shí)表示,作為福州人,作為一名傳承人,她有責(zé)任和義務(wù),讓更多福州人、外地人了解福州伬藝和評(píng)話(huà),“它們不僅僅是劇種,更是福州文化的積淀和傳承”。

  “半路出家”獲獎(jiǎng)不斷

  2003年,“半路出家”的鄭怡開(kāi)始跟著福州評(píng)話(huà)國(guó)家級(jí)非遺傳承人陳如燕系統(tǒng)地學(xué)習(xí)評(píng)話(huà)。3年的評(píng)話(huà)專(zhuān)業(yè)訓(xùn)練,鄭怡學(xué)到了全本對(duì)口評(píng)話(huà)《奇女姻緣》《施三德》。

  福州評(píng)話(huà)是以福州方言講述,并由徒歌體唱調(diào)穿插吟唱獨(dú)特的傳統(tǒng)說(shuō)書(shū)形式,在中國(guó)曲藝界素有“活化石”之稱(chēng)。

  醒木一拍,鐃鈸一響,悠長(zhǎng)聲響的間隙,多個(gè)角色隨著演員聲調(diào)的變換輪番登場(chǎng)……與其它評(píng)書(shū)評(píng)話(huà)表演不同,福州評(píng)話(huà)除了折扇、斑指、醒木、絲帕、竹箸,還會(huì)用上一片鐃鈸,演員更要獨(dú)自扮演多個(gè)角色。

  “比如從小姑娘變大叔,要做到變聲變色,氣息的運(yùn)用要做到四兩撥千斤!编嶁缃癯V更c(diǎn)后輩,評(píng)話(huà)表演中一人扮多種角色,對(duì)學(xué)伬唱很有幫助。

  2006年,鄭怡通過(guò)了福州市曲藝團(tuán)(福州評(píng)話(huà)伬藝傳習(xí)所前身)的錄用考試,跟著福州伬唱國(guó)家級(jí)非遺傳承人強(qiáng)淑如學(xué)習(xí)伬唱。次年,她開(kāi)始登臺(tái)表演伬唱,陸續(xù)將福建省第三屆文藝出新人大賽曲藝新人一等獎(jiǎng)、福建省第三屆曲藝節(jié)比賽演出金獎(jiǎng)和演員金獎(jiǎng)等含金量十足的獎(jiǎng)項(xiàng)收入囊中。2012年,她的伬藝《秦樓月·春回坊巷》獲全國(guó)曲藝非遺保護(hù)成果學(xué)術(shù)交流展演銀獎(jiǎng),伬唱《祥林嫂》獲福建省第四屆曲藝表演一等獎(jiǎng)。

  盛景成追憶

  工尺譜是中國(guó)傳統(tǒng)的記譜法之一,因用工、尺等字記寫(xiě)唱名而得名。鄭怡聽(tīng)團(tuán)里的老前輩說(shuō)過(guò),福州伬藝是按照當(dāng)?shù)毓爬系墓こ咦V所記載來(lái)唱的。經(jīng)年累月,福州人在尺字旁加上人,創(chuàng)造了專(zhuān)屬福州曲藝人的“伬”字。然而很長(zhǎng)一段時(shí)間里,字典里尋不到它的蹤跡。

  鄭怡記得,大概七八年前,團(tuán)里的領(lǐng)導(dǎo)偶然發(fā)現(xiàn),這一根據(jù)福州特色曲藝造出的新生字,可以在電腦上打出來(lái),大家有些感慨,“終于有這個(gè)字了”“承認(rèn)了我們”。

  這幾句話(huà)多少道出福州伬藝尷尬的發(fā)展境況。

  從最早出入宮廷及達(dá)官貴胄的宅院,再到后來(lái)興盛于尋常百姓家,最紅火時(shí),福州老曲藝人常常一天演出三場(chǎng),這邊演伬唱,隔壁就在講評(píng)話(huà)。

  上世紀(jì)80年代末,福州伬唱發(fā)展出現(xiàn)停滯。改革開(kāi)放后,隨著城市的發(fā)展,福州不少聽(tīng)伬唱的觀(guān)眾因搬遷被分散了。流行歌曲的發(fā)展以及娛樂(lè)方式的愈加豐富,讓曾經(jīng)每場(chǎng)至少幾百人的聽(tīng)眾,一度只剩幾十人。曲藝演員們眼見(jiàn)臺(tái)下的人年紀(jì)越來(lái)越大,受眾面越來(lái)越小。

  福州評(píng)話(huà)也面臨著類(lèi)似的危機(jī)。福州話(huà)繼承了漢語(yǔ)中的古音古字,是座獨(dú)特的地方文化富礦。“現(xiàn)在的年輕人連福州話(huà)都不會(huì)說(shuō),別說(shuō)聽(tīng)懂評(píng)話(huà)里的包袱。”鄭怡有些無(wú)奈。

  曲藝演員青黃不接的問(wèn)題同樣棘手。鄭怡以自身為例:2003年進(jìn)藝校學(xué)戲曲時(shí),同一批師兄妹有22個(gè),如今只有三四個(gè)還在行內(nèi)堅(jiān)持。如今,傳習(xí)所還面臨著曲藝從業(yè)人員“老齡化”的尷尬,新鮮血液的注入迫在眉睫。

  “只要有人愿意學(xué),我們就教!眰髁(xí)所內(nèi),“將評(píng)話(huà)和伬唱傳承下去”成為鄭怡在內(nèi)的曲藝人心中一份沉甸甸的責(zé)任。

  為此,曲藝演員多年來(lái)堅(jiān)持進(jìn)社區(qū)、學(xué)校,用一場(chǎng)場(chǎng)演出與一個(gè)個(gè)作品,將“蝦油味”十足的曲藝融入福州人的尋常生活。

  將傳統(tǒng)曲藝融入尋常生活

  早在2012年,傳習(xí)所時(shí)任負(fù)責(zé)人先人一步,號(hào)召全體職員,只要手上有技藝的,都要邁出單位,到社區(qū)、學(xué)校無(wú)償演出,進(jìn)行公益性推廣。鄭怡也跟著老師傅“風(fēng)里來(lái)雨里去”地奔波。

  鄭怡那時(shí)覺(jué)得不可思議,“為什么我的老師在堅(jiān)持這些東西”。

  去的次數(shù)多了,街邊的依伯、依姆(福州話(huà),意為老年男子、老年婦女)都認(rèn)識(shí)她們,見(jiàn)到面,還會(huì)侃一句,“又來(lái)唱了”。

  “一年年,時(shí)間長(zhǎng)了,我們都有感情。通過(guò)音樂(lè)旋律和表演將大家維系在一起,只要你一開(kāi)嗓,鐃鈸一響,大家情緒就上來(lái)了!比缃,帶著鄭怡的師傅退休了,認(rèn)識(shí)的依伯、依姆有些也已離開(kāi),但鄭怡感覺(jué),“鄉(xiāng)情的維系依然存在”。

  最近,為迎接第44屆世界遺產(chǎn)大會(huì)在福州召開(kāi),福州評(píng)話(huà)伬藝傳習(xí)所啟動(dòng)多場(chǎng)“迎世遺”專(zhuān)場(chǎng)演出。鄭怡不得不像陀螺一樣忙不停,除了專(zhuān)場(chǎng)演出,還需進(jìn)行演出與教學(xué),奔波多地配合曲藝推廣工作。

  “長(zhǎng)長(zhǎng)的石凳,小小的亭臺(tái)樓閣,依伯依姆坐在椅子上聽(tīng)?wèi),一手拿著茉莉花茶,一手握蒲扇,扇啊扇!痹趲滋烨皡⒓拥囊粓?chǎng)電臺(tái)直播中,鄭怡和聽(tīng)友分享了進(jìn)社區(qū)演出時(shí)瞥見(jiàn)的一幕。

  鄭怡緩緩地講述,因中暑而嘶啞的聲音里滿(mǎn)是笑意,“這就是福州的古早味”。(完)