中新網(wǎng)漳州2月9日電 (記者 張金川)記憶中，年畫是貼起來的風(fēng)土人情，也是年味的一部分。
在福建漳州古城“俊記”漳州木版年畫傳習(xí)所內(nèi)，《狀元游街》《吉祥如意》《花開富貴》等一幅幅色彩明快、造型新穎、富有漳州文化和新春元素的木版年畫吸引不少愛好者前來參觀體驗。
“先用棕刷在鐫刻圖案的梨木平板上涂上特質(zhì)顏料，涂的時候要用畫圈的形式，動作要快。再鋪上紅色的紙，最后用長刷從中間向四周畫圈按壓……”漳州木版年畫省級傳承人顏朝俊邊向參訪者介紹邊操作，片刻，新年作品“臥牛”木版年畫便呈現(xiàn)在紙上。
漳州木版年畫起于宋，興于明清的民間藝術(shù)，與天津楊柳青、江蘇桃花塢、四川綿陽等地共享“中國民間四大木版年畫”的盛名，于2006年入選第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。據(jù)顏朝俊介紹，漳州木版年畫以顏氏家族的老店為首，經(jīng)過幾代傳承人的努力，至清末民初時，幾乎形成一家獨大的格局。
明清時期，隨著漳州對外貿(mào)易港口月港的興起，漳州木版年畫曾一度借助繁榮的海上貿(mào)易，遠銷東南亞、日本等地。到了20世紀初，漳州聯(lián)仔街、香港路、臺灣路一帶集中大批年畫店、春聯(lián)店。每到聯(lián)仔街擺售年畫時，就意味著年關(guān)近了，年味濃了。
現(xiàn)年47歲的顏朝俊是顏氏木版年畫第七代傳承人，為專心投入傳承和保護木版年畫，于2018年辭去工作，致力于讓傳統(tǒng)年畫對接文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)。
“漳州木版年畫由于其寓意吉祥平安和帶有濃烈的閩南文化元素，深受漳州人民的喜愛。”顏朝俊接受記者采訪時說，隨著時代進步，印刷術(shù)更新，傳統(tǒng)木版年畫走向沒落，甚至一度消失在大部分市民的視野中。
由于年畫作坊大多停業(yè)，出現(xiàn)了傳統(tǒng)民俗文化和技藝傳承上的斷層。重操父親留下的刻刀后，顏朝俊一直考慮如何才能復(fù)興祖輩留下的老手藝，如何才能讓非遺重新進入市民的生活。
這幾年來，顏朝俊除了整理舊版外，還依靠一些舊圖紙，復(fù)刻了許多傳統(tǒng)木版年畫。他在不斷尋找古老閩南年畫圖案的同時，還對年畫圖案進行了創(chuàng)新，“目的就是要讓那些留存在老一輩記憶中鮮活的圖案重現(xiàn)江湖�！�
“在以前，年畫是過年過節(jié)的生活必需品，有市場，而今已失去生活必需品的地位，成為一種工藝品、裝飾品。”在顏朝俊看來，木版年畫既要創(chuàng)新，又要留住傳統(tǒng)的味道。
據(jù)顏朝俊介紹，去年一文創(chuàng)企業(yè)找上他，嘗試讓非遺與文創(chuàng)結(jié)合。首個合作文創(chuàng)產(chǎn)品就是紅包袋，將一些優(yōu)秀的傳統(tǒng)年畫印在上面。
“這些融合木版年畫的紅包袋一經(jīng)推出，獲得許多人的青睞，特別是年輕人�！奔t包袋的成功，給了顏朝俊莫大的信心。隨后，他專心投入，不斷創(chuàng)新年畫題材，將漳州的地方特色融入年畫中去，將年畫元素融合到搪瓷杯、T恤、書簽、冰箱貼、鼠標墊等等。
“傳統(tǒng)的漳州木版年畫技藝可以和當代設(shè)計結(jié)合起來，讓年輕人參與進來�！闭劶拔磥�，顏朝俊信心滿滿。他表示，堅持復(fù)刻與文創(chuàng)兩條路并行，開展“非遺進校園”活動，讓更多的青少年了解、學(xué)習(xí)漳州木版年畫。
采訪中，顏朝俊還特別向記者介紹漳州與泉州、臺灣的年畫風(fēng)格大同小異，并把臺灣木版年畫《劍獅》與漳州木版年畫《獅銜劍》對比。
顏朝俊表示，閩臺有著共同的民間信仰，兩地年畫中也存有古老的元素，“這些文化就是中華民族凝聚力和文化自信的根源脈絡(luò)，若有機會時要跟臺灣木版年畫傳承人交流下�！�(完)
