哲理鐘樓成立閩中首個黨組織
1898年，陳國柱出生在今天的莆田市荔城區(qū)西天尾鎮(zhèn)下垞村。作為閩中第一個黨組織的創(chuàng)始人，他為出生地烙上了特殊的紅色印記。2000年，陳國柱故居被列為莆田縣第五批文物保護單位；2005年，成為莆田市第二批愛國主義教育基地；2010年9月，又被福建省委黨史研究室授為第二批省級黨史教育基地。
“七一”來臨，記者踏訪陳國柱故居，一段勇立潮頭、波瀾壯闊的時代畫卷徐徐展開。
1921年，中國共產(chǎn)黨成立。莆仙地區(qū)一批胸懷民主主義思想的青年學(xué)生，開始在大學(xué)里接觸和學(xué)習(xí)馬克思主義思想，陳國柱就是他們中間的一員。他們經(jīng)常把進步書刊寄回或帶回莆田，供家鄉(xiāng)的知識青年傳閱，從而進一步促進馬克思主義學(xué)說在莆仙青年中的傳播。
莆田能成為我省最早建立中共地方組織的縣區(qū)之一，是有其歷史條件的。莆田自古重教興學(xué)，教育文化發(fā)達，為五四運動前后新思想、新文化的傳播提供條件。
彼時，陳國柱剛考入新創(chuàng)辦的廈門大學(xué)，在中共黨員、同學(xué)施乃鑄的引導(dǎo)下，開始閱讀《中國工人》《中國青年》《湘江評論》等革命刊物。1923年，廈大開設(shè)社會學(xué)專業(yè)課，在社會學(xué)課程中，有一章專門介紹馬克思主義學(xué)說，作為這門課的選修生，陳國柱自此開始系統(tǒng)接受馬克思主義學(xué)說教育。
1924年，陳國柱與部分廈大師生一起赴上海大夏大學(xué)。第二年，他成為一名共產(chǎn)黨員。
1925年底，陳國柱從大夏大學(xué)畢業(yè)，他接受黨的派遣，“回莆進行建立地下黨的工作，直接和中央(上海)發(fā)生聯(lián)系”。他應(yīng)聘在母校哲理中學(xué)任教，利用該校具有革命斗爭傳統(tǒng)的有利環(huán)境，積極物色發(fā)展對象，宣傳革命道理，培養(yǎng)進步學(xué)生。同時組織讀書研究會，介紹進步書籍，在各班級中吸收同學(xué)參加閱讀、討論傳播馬克思主義。
一個多月的宣傳教育后，1926年2月26日，陳國柱在哲理中學(xué)鐘樓二樓宿舍內(nèi)召集學(xué)生開會，組織學(xué)生加入共產(chǎn)主義青年團，同時主持成立閩中第一個黨組織——中共莆田黨團混合支部，陳國柱任支部書記。
當時，莆田是閩中地區(qū)除福州、泉州兩市外唯一有高級中學(xué)的縣城。因此，仙游、永春、德化等一批來莆求學(xué)的外縣學(xué)生先后在莆田加入中國共產(chǎn)黨，為閩中地區(qū)黨組織的發(fā)展和革命運動的興起培育骨干力量。
值得一提的是，1926年10月，《中央局報告》指出：“福建有組織的三縣，福州地委和莆田支部是屬中央管，廈門是屬粵區(qū)管�！敝泄财翁稂h團混合支部的成立，點燃了莆田乃至整個閩中地區(qū)的革命火種。
建立農(nóng)村黨支部延燃革命烽火
1926年3月，陳國柱赴廣州參加大革命工作，之后又返回哲理中學(xué)，繼續(xù)以教員身份為掩護領(lǐng)導(dǎo)莆田的革命斗爭。在此期間，他布置莆田籍的黨員利用星期日下鄉(xiāng)，向農(nóng)民宣傳反帝反封建反軍閥統(tǒng)治的革命思想，發(fā)動農(nóng)民組織農(nóng)會，在開展斗爭的基礎(chǔ)上特色發(fā)展對象，建立農(nóng)村黨支部。這一舉措效果顯著，至1926年12月，莆田農(nóng)村建立黨支部的地區(qū)已有澳柄、夾漈、山門、豐尾等地。
革命形勢發(fā)展迅猛，直接沖擊了地主豪紳和帝國主義勢力。1927年4月，國民黨右派發(fā)動政變，莆田也很快陷于白色恐怖之中。
陳國柱等人因在大革命中暴露了共產(chǎn)黨員身份，彼時已難以在城鎮(zhèn)立足。于是他們轉(zhuǎn)向深入仙游、興太地區(qū)組織農(nóng)民運動，還在仙游上宮建立了仙游境內(nèi)的第一個黨支部。
由于轉(zhuǎn)移及時，莆田黨組織的力量未遭太大損失。相反，黨領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民協(xié)會還在部分鄉(xiāng)鎮(zhèn)繼續(xù)發(fā)動大規(guī)模的反對土豪劣紳和抗捐稅的斗爭。在此過程中，農(nóng)民進一步認清了反動派的面目，提高了階級斗爭意識，為下一階段的土地革命戰(zhàn)爭作了思想和組織的準備。
1927年12月，陳國柱與共產(chǎn)黨員黃經(jīng)芳等共同研究認為，莆田和仙游兩縣黨組織經(jīng)過整頓、發(fā)展和提高，已經(jīng)具備成立縣委組織的條件，遂同時組建莆、仙兩縣委。陳國柱任仙游縣委書記。
莆田黨組織建立后，在長達24年的革命斗爭中，經(jīng)受住各種風險和考驗，從莆田逐漸發(fā)展到北起福州、南到廈門近20個市縣的廣大區(qū)域，黨組織也由中共莆田黨團混合支部發(fā)展為閩中特(地)委，成為整個閩中地區(qū)革命斗爭的領(lǐng)導(dǎo)核心，以不怕犧牲、百折不撓的革命精神，領(lǐng)導(dǎo)閩中人民堅持斗爭，譜寫了可歌可泣的歷史篇章。
【講述】
把革命先輩的故事一直講下去
講述人：林金聰(陳國柱故居講解員)
剛下過雨，76歲的林金聰又跨上他的摩托車，往山上去了。山路路況不好，但林金聰說，這不礙事，前來參觀故居的人在等著，講解要緊。
退休后，他生活的重心，就是從莆田市荔城區(qū)西天尾鎮(zhèn)驅(qū)車到下垞村的陳國柱故居為參觀者講解。
1993年，林金聰曾受邀參加一場關(guān)于陳天章烈士的研討會。他在會上提出，陳國柱是陳天章的革命領(lǐng)路人，還可以挖掘陳國柱的革命史實，讓更多人更系統(tǒng)地了解閩中革命的歷史。
之后，他開始多方搜集相關(guān)資料，這一堅持就是二十余載�！霸谶@個過程中，我為陳國柱百折不撓、投身報國的革命精神所折服�！�
“陳國柱接觸馬克思主義后，又積極投身黨的革命事業(yè)。他信仰堅定、心無旁騖，始終將個人安危置之度外，直到新中國成立，他已年過半百才組建家庭。這種為黨和人民無私奉獻的精神，令人欽佩�！绷纸鹇斦f。
值得一提的是，對林金聰而言，陳國柱的形象并非只存在在史料中。
1964年，當時林金聰還是莆田一中一名高二學(xué)生。他接受組織的任務(wù)，負責陪同從北京返鄉(xiāng)的陳國柱。“陳國柱回鄉(xiāng)的目的很明確，一是看看家鄉(xiāng)在解放后的變化，二是探望早期并肩作戰(zhàn)的革命同志的后代�！绷纸鹇斦f。
從西天尾鎮(zhèn)到下垞村，山路要走兩個多小時�！瓣悋饶_快得很，遇到溝，一腳就能跳過去，雖然年事已高，但他那樣靈動的共產(chǎn)黨人的形象，給我留下極其深刻的印象�！绷纸鹇斦f。
2003年，林金聰萌生了在陳國柱故居辦展覽的念頭，以弘揚偉大革命精神，再現(xiàn)那段可歌可泣的歷史，也為莆田的愛國主義、革命傳統(tǒng)教育貢獻一份力量。
在莆田當?shù)攸h委、政府等的支持下，2013年，陳國柱故居完成修繕，正式對外開放，來自全國各地的人慕名而來�！斑@么多人不遠千里、萬里而來，我理當全面、客觀、真誠地講解紅色往事�！绷纸鹇斦f，只要腿腳邁得開，他愿意把陳國柱的故事一直講述下去。
【記者手記】
賡續(xù)共產(chǎn)黨人精神
重逢、傾聽、感悟。為了不能忘卻的記憶，黨史學(xué)習(xí)教育正逢其時。“七一”前夕，人們驅(qū)車前往高山密林深處，去瞻仰陳國柱這位革命先輩的故居，透過行行文字、件件遺物，解密他何以成為時代的先行者、優(yōu)秀的共產(chǎn)黨人。
歷史的長卷曾這樣作答：陳國柱作為中共莆田地方組織的創(chuàng)始人，為莆田黨組織的建立和發(fā)展作出了突出的貢獻，使莆田成為福建最早建立黨組織的地區(qū)之一。他為了黨的革命事業(yè)轉(zhuǎn)戰(zhàn)南北，用生命捍衛(wèi)信仰，以其一生的奮斗展現(xiàn)了一個堅定的共產(chǎn)黨員高尚的革命情操。
下垞村村民林金鑄有段往事常向外人提起。有一年，他受邀到訪陳國柱的單位，在食堂吃了便餐。簡單的三菜一湯，是一碟青菜、一碟豆腐，以及僅有的葷菜——一條現(xiàn)在看來只夠喂貓的小魚。用餐時間短暫，陳國柱鼓勵他要努力學(xué)習(xí)，學(xué)成之后多多關(guān)心家鄉(xiāng)建設(shè)。樸素的寄托，給了青年時期的林金鑄以莫大的鼓舞。
先驅(qū)遺風今猶在。我們頌揚英雄，是為了銘記，為了激勵我們在奮斗之途汲取前行力量；學(xué)習(xí)黨史，是為了樹立正確的歷史觀，為了賡續(xù)中國共產(chǎn)黨人精神譜系。站在新的歷史起點上，新的機遇與挑戰(zhàn)在等著我們，讓我們以先輩的崇高道德滋養(yǎng)初心，砥礪前行，努力在新征程創(chuàng)造新業(yè)績。(記者 俞靚 )
