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福鼎:布袋戲里話家國(guó)

  10日,福鼎市貫嶺鎮(zhèn)文體中心,福鼎市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)布袋戲代表性傳承人梅傳賢雙手各操縱一木偶,時(shí)而撲騰飛躍,時(shí)而激烈對(duì)打。“千里路途三五步,百萬(wàn)雄兵一二人!边@句話稱得上是梅傳賢演繹布袋戲時(shí)最貼切的寫(xiě)照。

  一人戲班萬(wàn)人歡

  談到與布袋戲的緣分,梅傳賢不無(wú)感慨:“我家境貧困,初中輟學(xué),17歲拜師學(xué)習(xí)布袋戲,而今58歲仍然在演!

  流傳于浙江蒼南閩南方言區(qū)的布袋戲,是一種獨(dú)特的民間戲曲表演形式。一座可由一人挑著走的小戲臺(tái),內(nèi)坐一個(gè)藝人,操縱數(shù)十個(gè)小木偶,手、腳、嘴巴并用,便能熱熱鬧鬧演出一臺(tái)戲。

  “農(nóng)閑時(shí),鄉(xiāng)親們最期待的就是看布袋戲。以前我一年能演300多場(chǎng),現(xiàn)在娛樂(lè)活動(dòng)多,一年只能演150多場(chǎng)。”演出時(shí),梅傳賢左手執(zhí)木偶,雙腳踩擊大、小鑼?zhuān)沂执驌艄、鈸等?lè)器,生、旦、花、丑、雜五種人物角色的道白和唱腔,均由他一人完成。

  據(jù)梅傳賢介紹,表演中角色最多時(shí)有20多個(gè),一人唱多角,不僅能惟妙惟肖地唱出小旦的哀怨、小生的斯文、老生的滄桑、小丑的逗趣,還能通過(guò)聲腔的抑揚(yáng)頓挫和節(jié)奏的快慢來(lái)表現(xiàn)人物的性格、年紀(jì)、處境與喜怒哀樂(lè)等。藝人除掌握操偶基本動(dòng)作外,尚需熟練操縱對(duì)打、轉(zhuǎn)槍、舞大刀、翻身等特技,來(lái)展現(xiàn)角色的不同行為。

梅傳賢操作包公布袋木偶表演。福建日?qǐng)?bào)記者 單志強(qiáng) 通訊員 蔡雪玲 張孫莉 攝
梅傳賢操作包公布袋木偶表演。福建日?qǐng)?bào)記者 單志強(qiáng) 通訊員 蔡雪玲 張孫莉 攝
有著百年歷史的“田都元帥”布袋木偶 福建日?qǐng)?bào)記者 單志強(qiáng) 通訊員 蔡雪玲 張孫莉 攝
有著百年歷史的“田都元帥”布袋木偶 福建日?qǐng)?bào)記者 單志強(qiáng) 通訊員 蔡雪玲 張孫莉 攝

  布袋戲的劇目題材多為人情戲或公案戲,也有一部分宮廷戲及武俠戲。戲臺(tái)上,梅傳賢演繹著由京劇改編而來(lái)的《綠牡丹》。他在幕后用手熟練地操縱木偶,表演各式各樣的動(dòng)作,富有節(jié)奏的鑼鼓聲、倍感親切的閩南鄉(xiāng)土唱腔,讓?xiě)蛎詡兲兆聿灰选?/p>

  制偶裁衣有講究

  “木偶制作是一門(mén)極講究的手藝!泵穫髻t說(shuō),布偶頭部必須取材于冬天的鴨巴掌樹(shù)或樟樹(shù),這樣水分少,不易裂變。木材晾干后,才開(kāi)始按照角色進(jìn)行雕刻。

  梅傳賢剛開(kāi)始用地瓜刻,練了一兩年后,手法嫻熟了,才在木材上刻。最早沒(méi)有京劇臉譜參照,他就自己對(duì)著鏡子,照著雕出人物的喜怒哀樂(lè)。

  臉譜造型除根據(jù)不同年齡、性別雕刻外,還依照角色的個(gè)性上彩,如關(guān)公的臉是紅色的、包公的臉是黑色的。木偶的手用木雕成,有文手與武手之分,文手的手掌由上下兩節(jié)相接而成,有的掌心有鐵絲圈成小圈,可以插入扇子、拂塵等道具;武手握拳、中空,用以插入棍棒、長(zhǎng)槍等道具。木偶的頭是中空的,頸部用竹子或塑料管嵌入。表演時(shí),演員手套木偶,食指套入木偶頸部,拇指、中指分別為左右臂,掌為軀干。除偶頭、偶掌與偶足外,軀體部位均用布縫制而成,形狀酷似布袋,故民間稱之為布袋戲。

  “這些布偶的衣服都是我手工制作的,小衣服上面的圖案有的是一針一針手工刺繡上去的,有的是買(mǎi)現(xiàn)成的花紋剪貼上的。每個(gè)人物的表情和服飾,都是根據(jù)戲里的角色人物性格和所在朝代以及身份量身定制。最難的是一些宮妃等角色的頭飾,不要說(shuō)釘珠,光找材料都很費(fèi)事!泵穫髻t說(shuō),目前為止,他已制作了163件木偶道具。

  線上直播點(diǎn)贊多

  “浪子回頭金不換,鄉(xiāng)風(fēng)文明當(dāng)在先!变浿埔曨l時(shí),梅傳賢一手操弄著祖師爺“田都元帥”,一邊抑揚(yáng)頓挫地開(kāi)唱,細(xì)數(shù)六合彩賭博的危害。

  “國(guó)家元首多重視,為免人民受災(zāi)殃”“打響這場(chǎng)防疫戰(zhàn),以人為本著保障”……疫情防控期間,梅傳賢也是這樣左手操縱木偶,右手打鼓,雙腳敲鑼?zhuān)瞄}南語(yǔ)方言傳唱著家國(guó)之事、時(shí)事新聞。

  “很多鄉(xiāng)村的老年人聽(tīng)不懂普通話,不能及時(shí)了解當(dāng)下政策!泵穫髻t說(shuō),有一年他在蒼南縣觀美鎮(zhèn)表演布袋戲,開(kāi)場(chǎng)加了幾句時(shí)事新聞,受到戲迷歡迎。后來(lái),福鼎市貫嶺鎮(zhèn)文體中心便把每個(gè)時(shí)期的政策法規(guī)編寫(xiě)成唱本,請(qǐng)梅傳賢用布袋戲表演,并通過(guò)微信、抖音等多媒體渠道宣傳。

  堅(jiān)守傳統(tǒng),創(chuàng)新傳播。在梅傳賢看來(lái),變化的是形式和內(nèi)容,不變的是表演精髓。自己的布袋戲表演已較之前更專(zhuān)業(yè),不僅道具上有了很大的改善,還新增麥克風(fēng)和打光燈等,一些精彩唱段和政策宣傳,制作成抖音視頻傳播,單個(gè)視頻瀏覽量最多時(shí)超10萬(wàn)人次。

  福鼎市貫嶺鎮(zhèn)文體中心主任闕昌斌認(rèn)為,傳承布袋木偶一方面要與時(shí)俱進(jìn),創(chuàng)新載體,做好傳播,吸引更多年輕人;另一方面,讓布袋戲教學(xué)進(jìn)校園,挖掘一些有興趣、有天賦的孩子傳承這一非遺項(xiàng)目。(記者 單志強(qiáng) )