第44屆世界遺產(chǎn)大會(huì)16日在福州開(kāi)幕。
“經(jīng)過(guò)一年多的準(zhǔn)備，我和福旅晶彩團(tuán)隊(duì)為世界遺產(chǎn)大會(huì)精心打造的福建省級(jí)非遺手工琺瑯彩繪玻璃屏風(fēng)也亮相大會(huì)主席和各聯(lián)合國(guó)官員辦公室現(xiàn)場(chǎng)，為大會(huì)添光加彩，這些屏風(fēng)設(shè)計(jì)制作蘊(yùn)含福州傳統(tǒng)文化元素�！苯眨w獻(xiàn)接受記者采訪時(shí)如是說(shuō)道。
手工彩繪玻璃工藝在福州已有上百年歷史，是清代中西交流的重要實(shí)物例證，但隨著時(shí)間流逝一度淡出人們的視線。10年前，福州人趙獻(xiàn)重拾這門(mén)技藝，將傳統(tǒng)文化元素融入玻璃畫(huà)中，并不斷創(chuàng)新。2019年，該技藝被列入第六批省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄。
趙獻(xiàn)介紹，其祖上曾經(jīng)營(yíng)過(guò)這門(mén)手藝。2010年，他從加拿大回到故鄉(xiāng)福州，重新拾起了這門(mén)老技藝。一開(kāi)始他向叔叔學(xué)習(xí)，自己帶徒弟，招聘工人。發(fā)展伊始并非一帆風(fēng)順，10年里，趙獻(xiàn)陸續(xù)賣(mài)了福州市區(qū)的4套房子，把變賣(mài)房子的錢(qián)用于建工廠、培訓(xùn)工人、創(chuàng)新技藝、尋找推廣銷(xiāo)路……
一幅玻璃畫(huà)的誕生要經(jīng)過(guò)10道工序，先用針筒擠上顏料描輪廓，而后用畫(huà)筆填顏料，再用刀片一刀刀地將顏料推開(kāi)……推顏料的過(guò)程很重要，要講究畫(huà)面層次、顏色的過(guò)渡，才能表達(dá)出意境。經(jīng)過(guò)一系列復(fù)雜的步驟后方能進(jìn)行燒制。
“創(chuàng)作玻璃畫(huà)，顏料最關(guān)鍵�！逼鸪酰w獻(xiàn)要克服顏料水土不服的問(wèn)題。由于福州氣候潮濕，顏料的附著性較低，繪制到玻璃上，不能被吸附，色彩掉色。如何解決吸附性問(wèn)題？趙獻(xiàn)及團(tuán)隊(duì)花了一年多的時(shí)間進(jìn)行攻克，經(jīng)過(guò)多次實(shí)驗(yàn)才解決了這個(gè)問(wèn)題。目前其團(tuán)隊(duì)已研發(fā)出400多種適合玻璃畫(huà)的顏料。
趙獻(xiàn)說(shuō)，學(xué)藝是需要下苦功夫的，例如給彩繪玻璃上色、描線等，有時(shí)需要一坐好幾個(gè)小時(shí)，很多年輕人吃不了這些苦，所以團(tuán)隊(duì)找到合適的工人和畫(huà)師也需要費(fèi)許多工夫。
從源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文化中汲取養(yǎng)分，是趙獻(xiàn)及團(tuán)隊(duì)不停創(chuàng)新發(fā)展的原動(dòng)力�！安世L玻璃比較平面，色彩較為單一。我們一直在推陳出新，從景泰藍(lán)的掐絲工藝中得到啟發(fā)，經(jīng)過(guò)研究轉(zhuǎn)化為可以在玻璃上實(shí)現(xiàn)的立線工藝，營(yíng)造出立體的效果。另外，我們也潛心研究傳統(tǒng)家具中的螺鈿工藝，并將其運(yùn)用到彩繪玻璃的制作上�！壁w獻(xiàn)說(shuō)。
趙獻(xiàn)說(shuō)，彩繪玻璃雖是舶來(lái)品，但是它在福州有百年的歷史。經(jīng)過(guò)這些年不斷的傳承和發(fā)展，被越來(lái)越多的人認(rèn)識(shí)。
趙獻(xiàn)及團(tuán)隊(duì)推出閩都文化素材的創(chuàng)意作品，將“三山兩塔”、閩劇、三坊七巷、茉莉花等福州元素搬上彩繪玻璃。
近年來(lái)，如何將福州傳統(tǒng)文化更好融入到彩繪玻璃中，講好福州故事，趙獻(xiàn)及團(tuán)隊(duì)不斷地思考與探索。目前，他們嘗試與各地市政部門(mén)合作，在一些地鐵交通、市政設(shè)施等場(chǎng)所運(yùn)用彩繪玻璃，并將福州建筑元素融入其中，讓當(dāng)?shù)厥忻耦I(lǐng)略到彩繪玻璃的魅力。同時(shí)，他們還嘗試通過(guò)直播等新媒體手段，引起年輕人的關(guān)注。
趙獻(xiàn)說(shuō)，彩繪玻璃在福州的發(fā)展也是起起伏伏，希望觀眾能通過(guò)作品感受彩繪玻璃發(fā)展歷史的滄桑與厚重和它背后所承載的文化。(記者 林先昌)
