見(jiàn)到林麗嬋時(shí)，她正在工作室里趕制一件件精美的畬族頭飾。鋪?zhàn)永镫m然陳設(shè)簡(jiǎn)單，卻遮不住這些頭飾的光彩，它們款式各異、色彩艷麗，具有濃郁的畬族特色，讓來(lái)訪的人目不暇接……
林麗嬋的老家在霞浦縣水門(mén)畬族鄉(xiāng)茶崗畬村。從小生活在濃厚的畬族習(xí)俗和文化氛圍中，讓她對(duì)畬族傳統(tǒng)習(xí)俗和技藝“一直有一種說(shuō)不清的感情”。
2015年，林麗嬋開(kāi)始自學(xué)制作畬族頭飾。然而，從一個(gè)欣賞者變成一名實(shí)踐者，不是件容易的事。雖然從小喜歡，但從未實(shí)操過(guò)的她，初期還是遇到了不少困難。由于畬族只有語(yǔ)言沒(méi)有文字，能夠查閱到的與畬族頭飾有關(guān)的資料少之又少，更多時(shí)候得靠自己摸索。
天性倔強(qiáng)的林麗嬋并不服輸。除了多方尋找文字和圖片，她更重視上手。偶有拿到的實(shí)物飾品，她就多次拆解，再制作安裝，反復(fù)比對(duì)，并在款式、色彩、配件等方面對(duì)傳統(tǒng)頭飾進(jìn)行改造，嘗試融進(jìn)現(xiàn)代飾品的元素氣息。
“有一陣子，我?guī)缀跆焯彀炎约宏P(guān)在房間里。電腦里那些大海撈針才搜索到的頭飾資料、圖片，就是我的‘茶飯’�！蓖ㄟ^(guò)不斷的拆與做、大膽試驗(yàn)與推倒重來(lái)，林麗嬋很快就掌握了基本技術(shù)，沒(méi)多久就能獨(dú)立制作出一批款式新穎的畬族頭飾。而她也深知自己的不足，得知鄰近的福鼎市佳陽(yáng)畬族鄉(xiāng)有位畬族頭飾制作傳承人藍(lán)家鳳，她又毅然前去拜師。
在系統(tǒng)學(xué)習(xí)繼承畬族頭飾制作技藝后，林麗嬋又參加了分別由福建師范大學(xué)和福建藝術(shù)職業(yè)學(xué)院舉辦的非遺研習(xí)培訓(xùn)并順利結(jié)業(yè)，為她傳承這一非遺技藝鋪就了功底。
“我認(rèn)為，制作頭飾最需要的是耐心、細(xì)心。”林麗嬋介紹說(shuō)，哪怕一件最簡(jiǎn)單的頭飾也要花費(fèi)幾個(gè)小時(shí)，而復(fù)雜的頭飾則要制作好幾天。有的頭飾僅各類(lèi)各色珠子，就要穿串4000多粒。她感嘆，做盤(pán)卷頭飾是最辛苦的，“長(zhǎng)發(fā)一不小心被弄亂就很難捋順，萬(wàn)一整捆發(fā)絲打結(jié)，頭飾就報(bào)廢了”。
她說(shuō)，在不同的地域，畬族頭飾的制作工藝和款式也有明顯區(qū)別。例如，浙南一帶與閩東就各有特色。頭飾的佩戴也講究場(chǎng)合，女子婚嫁所佩戴的頭飾，和平常參加歌會(huì)等活動(dòng)時(shí)也不盡相同。
“我是從真心喜歡到動(dòng)手制作，就是為了傳承這項(xiàng)美麗的畬族傳統(tǒng)技藝，不讓它消失�！绷蛀悑忍寡�，“這些年，霞浦縣文旅部門(mén)都很關(guān)心支持我，我也因此有了多次前往廈門(mén)等地參加文博會(huì)等文化活動(dòng)的機(jī)會(huì)，能與許多非遺傳承人切磋交流非遺傳統(tǒng)工藝。”
技藝日漸見(jiàn)長(zhǎng)的她，已著手試水將畬族頭飾制作工藝用于發(fā)展鄉(xiāng)村非遺文化產(chǎn)業(yè)，助力鄉(xiāng)村文化振興�！邦^飾制作的初期工序需要一定的人工，我在當(dāng)?shù)卣惺樟艘慌�，�?qǐng)她們幫忙打下手，既加快了每批頭飾制作速度，又為當(dāng)?shù)卮迕裨黾右恍┦杖搿！绷蛀悑日f(shuō)。
眼下，林麗嬋正積極著手畬族頭飾“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目”的申報(bào)工作。與此同時(shí)，她還負(fù)責(zé)管理茶崗村畬族文化中心部分展區(qū)、水門(mén)中心小學(xué)畬族文化非遺工坊，協(xié)助學(xué)校開(kāi)設(shè)非遺文化課程，讓少年兒童了解畬族非遺傳統(tǒng)文化。(夏斌 )