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東西問(wèn)|邱少春:為何一片樹葉能吹響中外文化交流“協(xié)奏曲”?

  中新社福州1月5日電 題:為何一片樹葉能吹響中外文化交流“協(xié)奏曲”?

  ——專訪福建樹葉吹奏技藝省級(jí)非遺代表性傳承人邱少春

  中新社記者 劉可耕

  2023年8月,韓國(guó)草笛協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)成洙鉉到訪福建省龍巖市上杭縣,韓國(guó)草笛協(xié)會(huì)與上杭縣樹葉吹奏協(xié)會(huì)簽約合作。這是成洙鉉第三次來(lái)福建進(jìn)行樹葉吹奏技藝交流。

  一片樹葉何以吹響中外文化交流“協(xié)奏曲”?福建樹葉吹奏省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性傳承人、福建省歌舞劇院國(guó)家一級(jí)演奏員邱少春近日接受中新社“東西問(wèn)”專訪,對(duì)此作出解答。

  現(xiàn)將訪談實(shí)錄摘要如下:

  中新社記者:韓國(guó)草笛協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)成洙鉉為何三度訪福建?

  邱少春:我與成洙鉉會(huì)長(zhǎng)的交往,始于2014年初,他發(fā)送信息說(shuō)想來(lái)福州與我交流樹葉吹奏藝術(shù)。當(dāng)年7月,他來(lái)到福州,我召集福建省十幾位學(xué)員在福州舉辦了中韓樹葉吹奏藝術(shù)交流會(huì),那是中國(guó)與韓國(guó)吹葉人之間的首次見(jiàn)面交流。

  后來(lái),我們之間的交流就變得頻繁了。從他提供的韓國(guó)樹葉吹奏網(wǎng)站,我看到了中國(guó)之外的樹葉吹奏活動(dòng)信息。同年8月,“2014中國(guó)·貴州首屆全國(guó)蘆笙葫蘆絲木葉邀請(qǐng)賽暨學(xué)術(shù)研討會(huì)”在貴陽(yáng)舉行,他報(bào)名參賽,我是那次比賽活動(dòng)的評(píng)委。2016年,他從韓國(guó)直飛過(guò)來(lái),參加在福州舉辦的樹葉吹奏藝術(shù)交流大會(huì)。2019年,他在首爾牽頭舉辦葉笛國(guó)際交流活動(dòng),我們派出多位代表參會(huì)。

2016年,邱少春(右三)赴臺(tái)參加第八屆臺(tái)灣地區(qū)樹葉吹奏交流會(huì),與日本、韓國(guó)等地葉友合影。受訪者 供圖
2016年,邱少春(右三)赴臺(tái)參加第八屆臺(tái)灣地區(qū)樹葉吹奏交流會(huì),與日本、韓國(guó)等地葉友合影。受訪者 供圖

  成洙鉉前兩次到訪福州,2023年的目的地是距福州400多公里的龍巖市上杭縣。他來(lái)訪四天期間,我正在上杭縣舉辦一年一度的暑期樹葉吹奏培訓(xùn)班。

  抵達(dá)上杭縣當(dāng)晚,他就在歡迎人群中認(rèn)出了福建教育學(xué)院教授鄒開煌和多位老相識(shí),并用夾生的韓式中文跟大家打招呼、寒暄,像老朋友見(jiàn)面一般。

  在我們?yōu)樗e辦的小型交流會(huì)上,他吹奏《大長(zhǎng)今》等曲子,讓大家聆聽和領(lǐng)略了韓式風(fēng)情樹葉吹奏音樂(lè)。我們的培訓(xùn)班學(xué)員也深情回應(yīng),演奏了《客家山歌傳萬(wàn)代》《映山紅》。大家交流起來(lái)沒(méi)有距離感,沒(méi)有陌生感,正應(yīng)驗(yàn)了那句名言——“音樂(lè)沒(méi)有國(guó)界”。

  隨后,韓國(guó)草笛協(xié)會(huì)與上杭縣樹葉吹奏協(xié)會(huì)舉行了簽約儀式,雙方計(jì)劃在今后加強(qiáng)交流,推動(dòng)樹葉吹奏發(fā)展。

  2020年,盡管韓國(guó)下達(dá)了口罩限購(gòu)令,他仍發(fā)動(dòng)近百位葉友采購(gòu)300多個(gè)N95口罩捐贈(zèng)給我們,令人感動(dòng)。三年疫情防控期間,他兩次舉辦網(wǎng)絡(luò)樹葉吹奏音樂(lè)會(huì),召集韓國(guó)、日本、加拿大、阿根廷、澳大利亞、英國(guó)、埃及、印度、馬來(lái)西亞等國(guó)家的樹葉吹奏者在線演奏,讓我們從中了解到世界樹葉吹奏的發(fā)展情況。

  疫情防控措施優(yōu)化調(diào)整后,他給我留言,“希望盡快開展線下交流”,促成了他的此次來(lái)訪。

2015年12月,來(lái)自龍巖市上杭縣的農(nóng)民們用樹葉吹奏出客家傳統(tǒng)山歌。張斌 攝
2015年12月,來(lái)自龍巖市上杭縣的農(nóng)民們用樹葉吹奏出客家傳統(tǒng)山歌。張斌 攝

  中新社記者:除了韓國(guó),您還與哪些國(guó)家和地區(qū)進(jìn)行過(guò)樹葉吹奏的交流?

  邱少春:除韓國(guó)草笛協(xié)會(huì)外,我們還與臺(tái)灣新北市樹葉吹奏藝術(shù)協(xié)會(huì)保持多年交往。樹葉吹奏藝術(shù)由客家人傳到臺(tái)灣,洪政國(guó)是臺(tái)灣樹葉吹奏藝術(shù)發(fā)展最具代表性的人物之一。二十幾年來(lái),洪政國(guó)不遺余力面向社會(huì)推廣樹葉吹奏技藝。

  2016年,我和鄒開煌赴臺(tái)參加吹葉藝術(shù)交流會(huì),這是海峽兩岸首次圍繞吹葉藝術(shù)交流研討。洪政國(guó)對(duì)我說(shuō):“樹葉吹奏是客家人傳授給我的,我要努力把它傳承發(fā)揚(yáng)下去!痹诖舜谓涣鲿(huì)上,我們也與日本、韓國(guó)等地葉友同臺(tái)交流。

  2016年10月,我受邀赴香港中文大學(xué)舉辦為期一周的樹葉吹奏藝術(shù)講座,開辟樹葉吹奏演藝坊,傳授樹葉吹奏技藝,共有近百位學(xué)生接受了培訓(xùn)。2018年10月,我再次受邀赴香港舉辦樹葉演奏音樂(lè)會(huì)。

2018年10月,邱少春應(yīng)邀在香港舉辦樹葉演奏音樂(lè)會(huì)。受訪者 供圖
2018年10月,邱少春應(yīng)邀在香港舉辦樹葉演奏音樂(lè)會(huì)。受訪者 供圖

  近年來(lái),樹葉吹奏作為大型文藝晚會(huì)和對(duì)外文化交流中的一個(gè)精彩節(jié)目,亮相廈門投洽會(huì)、上海世博會(huì)、北京園博會(huì)等各種舞臺(tái)。我也曾赴法國(guó)、德國(guó)、新加坡、泰國(guó)、南非、澳大利亞等40多個(gè)國(guó)家和地區(qū)表演樹葉吹奏技藝。

  在榮獲首屆中國(guó)音樂(lè)“金鐘獎(jiǎng)”金獎(jiǎng)的交響詩(shī)篇《土樓回響》中,第三樂(lè)章“土樓夜語(yǔ)”的主旋律就是用樹葉來(lái)演奏的。古老的樹葉吹奏由此走進(jìn)了高雅藝術(shù)殿堂,首開先河實(shí)現(xiàn)樹葉吹奏與交響樂(lè)的合作。每次演出到了這個(gè)環(huán)節(jié),觀眾總是打破嚴(yán)肅音樂(lè)中途不鼓掌的常規(guī),自發(fā)熱烈鼓掌。中國(guó)著名指揮家鄭小瑛教授已帶著這部作品出訪日本、美國(guó)等10多個(gè)國(guó)家,演出70多場(chǎng),把樹葉吹奏帶到了世界各地。

2021年4月,交響詩(shī)篇《土樓回響》在國(guó)家大劇院演出。受訪者 供圖
2021年4月,交響詩(shī)篇《土樓回響》在國(guó)家大劇院演出。受訪者 供圖

  中新社記者:樹葉吹奏技藝是如何形成并傳承發(fā)展的?它有著怎樣的藝術(shù)特色?

  邱少春:吹葉,是中國(guó)最古老的樂(lè)器之一,也是各民族民間狩獵、文化娛樂(lè)、交流的原始載體。原始社會(huì)狩獵時(shí)代,它被用以擬聲捕獵禽鳥,后來(lái)逐漸轉(zhuǎn)化為以聲代樂(lè)、以音伴唱的樂(lè)器。古人多用桔柚、楊柳或蘆竹的葉片卷曲吹奏。

  吹葉起源應(yīng)很早,發(fā)展在中原,因其性能極不穩(wěn)定而未列入正規(guī)演奏樂(lè)器中,至唐代始成為樂(lè)隊(duì)演奏樂(lè)器并進(jìn)入宮廷樂(lè)隊(duì)。在四川成都永陵博物館館藏前蜀國(guó)王王建墓隨葬品中,二十四尊樂(lè)伎石雕像表現(xiàn)出晚唐五代宮廷樂(lè)隊(duì)的盛大規(guī)模及壯闊場(chǎng)景,其中就有一尊吹葉樂(lè)伎石雕像,迄今1000多年。《舊唐書·音樂(lè)志》稱吹葉為“嘯葉”,并記述宮廷音樂(lè)“葉二歌二”,表明在樂(lè)隊(duì)中有歌唱者二人、吹葉伴奏者二人。山西云岡石窟也有一幅僧人吹葉的壁畫。唐代詩(shī)人郎士元在《聞吹楊葉者二首》詩(shī)中,將吹葉描繪得淋漓盡致:“妙吹楊葉動(dòng)悲笳,胡馬迎風(fēng)起恨賒。若是雁門寒月夜,此時(shí)應(yīng)卷盡驚沙。天生一藝更無(wú)倫,寥亮幽音妙入神。吹向別離攀折處,當(dāng)應(yīng)合有斷腸人!

  可見(jiàn),樹葉吹奏是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)技藝,已有上千年歷史,盛行于隋唐時(shí)期。樹葉吹奏也是閩西最有特色的客家傳統(tǒng)技藝之一,客家地區(qū)的樹葉吹奏保存了中原文化的神韻。在中國(guó),有些地方稱之為“吹葉”“葉笛”,西南民族地區(qū)稱之為“木葉”,而日本和韓國(guó)則稱之為“草笛”。日本和韓國(guó)對(duì)吹葉藝術(shù)的傳承和保護(hù)開展得較早,成立了全國(guó)性和許多地方性的草笛協(xié)會(huì),并舉行全國(guó)性比賽。

四川成都永陵博物館館藏前蜀國(guó)王王建墓隨葬品中的一尊吹葉樂(lè)伎石雕像。受訪者 供圖
四川成都永陵博物館館藏前蜀國(guó)王王建墓隨葬品中的一尊吹葉樂(lè)伎石雕像。受訪者 供圖

  世界上許多國(guó)家有樹葉吹奏,有共同交流的基礎(chǔ)。2011年,Discovery探索頻道將我的樹葉吹奏故事拍成紀(jì)錄片,該片在世界多國(guó)播放,進(jìn)一步擴(kuò)大了樹葉吹奏藝術(shù)的交流傳播。

  樹葉吹奏通過(guò)氣流振動(dòng)葉片發(fā)出聲響,聲音清越嘹亮、圓潤(rùn)飄逸、悠揚(yáng)悅耳,別有風(fēng)味。演奏時(shí),兩手分別持葉片兩端或用一手食指和中指分開,橫置葉片于唇間,吹氣使葉片振動(dòng)發(fā)音。演奏者通過(guò)嘴勁、口形、舌尖的控制,手指繃緊或放松葉片等各種技巧,改變?nèi)~片的振動(dòng)頻率,可吹奏出高低、強(qiáng)弱不同的音響,從而形成美妙的樂(lè)曲。

  樹葉吹奏普遍以民間傳播為主,并結(jié)合當(dāng)?shù)貏趧?dòng)者的技藝特色,由于存在極不穩(wěn)定等因素,難以大規(guī)模發(fā)展。中國(guó)西南少數(shù)民族至今還保存民間吹葉技藝,但具有理論性、藝術(shù)性的人才已極為稀缺。

  2017年,樹葉吹奏技藝入選福建省第五批省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄。此后,福建省吹葉藝術(shù)開始走進(jìn)校園課堂,組建起大、中、小學(xué)生吹葉隊(duì)和農(nóng)民吹葉隊(duì),面向?qū)W校、社會(huì)、企業(yè)普及推廣。在繼承客家傳統(tǒng)吹葉技藝的基礎(chǔ)上,我結(jié)合樂(lè)器法理論,形成學(xué)術(shù)上的“庭院派演奏風(fēng)格和體系”,編著《樹葉吹奏法教程》,11節(jié)課掛在國(guó)家公共文化云網(wǎng)站供大眾學(xué)習(xí)。希望中國(guó)的吹葉藝術(shù)不再寥落。

2013年11月,福建龍巖民間藝人用樹葉吹奏出各種動(dòng)聽的歌曲,吸引小朋友駐足觀看。王東明 攝
2013年11月,福建龍巖民間藝人用樹葉吹奏出各種動(dòng)聽的歌曲,吸引小朋友駐足觀看。王東明 攝

  中新社記者:我們應(yīng)如何將樹葉吹奏技藝發(fā)揚(yáng)光大,推動(dòng)其進(jìn)一步走向世界?

  邱少春:此次中韓兩協(xié)會(huì)簽訂協(xié)議,就有望加強(qiáng)兩國(guó)間樹葉吹奏藝術(shù)的交流與合作。成洙鉉會(huì)長(zhǎng)表示,希望2024年韓國(guó)、日本與中國(guó)的樹葉吹奏者們能聚在一起度過(guò)愉快時(shí)光,“我來(lái)向日本朋友們介紹你,希望今后有更多各國(guó)朋友一起分享和發(fā)展”。

  樹葉吹奏是老少皆宜、雅俗共賞、喜聞樂(lè)見(jiàn)的藝術(shù)項(xiàng)目。回顧過(guò)去幾十年來(lái)我參與的對(duì)外文化交流活動(dòng),樹葉吹奏節(jié)目的出現(xiàn),似乎標(biāo)新立異,實(shí)則蘊(yùn)含著中華文化內(nèi)涵,又散發(fā)著泥土的芬芳,既新穎又富有特色,這就是祖先留給我們的文化瑰寶。

  我們希望多舉辦國(guó)際性樹葉吹奏交流大會(huì)以及其他學(xué)術(shù)研討活動(dòng),推動(dòng)樹葉吹奏申報(bào)國(guó)家級(jí)乃至世界級(jí)非遺,促進(jìn)樹葉吹奏藝術(shù)的保護(hù)、傳承和發(fā)展,讓樹葉吹奏走向世界。(完)

  受訪者簡(jiǎn)介:

福建樹葉吹奏技藝省級(jí)非遺代表性傳承人邱少春。劉增榮 攝
福建樹葉吹奏技藝省級(jí)非遺代表性傳承人邱少春。劉增榮 攝

  邱少春,樹葉吹奏技藝省級(jí)非遺傳承人、福建省歌舞劇院國(guó)家一級(jí)演奏員,“邱少春省級(jí)技能大師工作室”領(lǐng)辦人。

  2001年,應(yīng)中國(guó)著名指揮家鄭小瑛教授邀請(qǐng),為交響樂(lè)《土樓回響》擔(dān)任樹葉吹奏。該作品榮獲中國(guó)首屆音樂(lè)“金鐘獎(jiǎng)”金獎(jiǎng),并先后應(yīng)邀赴日本、美國(guó)演出。同年,樹葉、嗩吶、笙三重奏《家鄉(xiāng)阿里山》在中央電視臺(tái)《藝術(shù)之旅》和《走進(jìn)音樂(lè)》欄目介紹。