楊騷故居的內(nèi)部結(jié)構(gòu)是閩南地區(qū)常見的竹竿厝，寬僅一個(gè)開間，長近百米。磚木結(jié)構(gòu)，斜坡瓦屋面，木樓梯木樓板檁木。共有4個(gè)進(jìn)落，每一進(jìn)落之間均有一個(gè)采光的天井，二樓以木質(zhì)連廊貫通，并與周邊建筑連成一片，占地面積約五六百平米，建筑面積一千多平米。第一進(jìn)為三層，后面三進(jìn)均為兩層。每一進(jìn)落的結(jié)構(gòu)功能設(shè)置都不同，根據(jù)主人的商業(yè)和居住需求區(qū)分。
以前，楊家宅院并不是單門獨(dú)戶的建筑，二樓的連廊讓比鄰而落的建筑沖破了居家獨(dú)戶的束縛，家家戶戶相連貫通，完全沒有隱私可言。孩子們可以沿著二樓的連廊滿世界游耍，甚至可以捉迷藏，使這座小小的城更富有生活的氣息。
楊西北清楚記得，他們一家1959年從廣州搬回來這里居住后，曾暴發(fā)了一次很大規(guī)模的“6.9”大洪水，洪水一直淹沒到2樓，解放軍駕舟過來解救災(zāi)民，他還很小，被大人牽著從后院住房的二樓回廊曲折地走到臨街的二樓，一個(gè)解放軍叔叔從二樓的窗戶把他抱了出去。
“竹竿厝”的底層一般光線都很差。走進(jìn)故居，給人的第一個(gè)感覺就是潮濕灰暗，地面紅色斗底磚多已紋裂脫離，墻壁也剝落，被洪水淹過的痕跡清晰可見。這房子和這家族一樣，都已經(jīng)很古老了，據(jù)說已有近二百年的歷史，經(jīng)歷了多次的修繕，要不早已經(jīng)都倒塌了。
第一進(jìn)是門面，也是商用的，用于開店�，F(xiàn)在經(jīng)營一些磁器的生意，兼賣一些壇壇罐罐、拖把掃把什么的，看起來絕對是小本生意。門面的店鋪原本是楊家的，解放后按當(dāng)時(shí)的政策，多余的生產(chǎn)資料全部收歸國有，統(tǒng)一由政府集中經(jīng)營收回經(jīng)營。也不知道產(chǎn)權(quán)現(xiàn)在歸還給楊家了沒有？在外墻紅磚的磚柱上掛著一塊不大起眼的“楊騷故居”文物保護(hù)標(biāo)志，正面的入口大廳卻做著小本經(jīng)營的生意，讓人看著心里很不是滋味，總有一種“明珠暗投”了的感覺！
第二進(jìn)是公廳，應(yīng)該就是會客的地方了。正面是雕工精細(xì)的木屏風(fēng)，靠北的墻邊有一部上樓的木樓梯，樓梯的扶手只剩上面的主干，二樓的房間墻面、地面、過道和連廊欄桿都是木制的，有些造型，依稀可見當(dāng)日的風(fēng)采�，F(xiàn)在由于年久失修，不能再上人了。這一進(jìn)的天井比較小，天井上去是個(gè)廳堂，廳堂比較深，采光就是靠天井，所以顯得黑森。廳堂里墻的上方懸著一個(gè)匾，上面鏤著“拔元”兩字。這是楊騷的父親上京朝考所得，曾是楊家的榮耀。當(dāng)年楊家還為此打鹵面請南市街所有人家熱鬧。匾的下面是一條案桌，案上有香爐和供具，原來這里是楊家祭祖的地方。大概多年的香火熏燎，樓頂是黑乎乎的，牌匾成為一種醬色，“拔元”這兩個(gè)寫得還算有分量的字顯得含糊起來，兩邊墻壁的色澤很曖昧，說不上像什么。這里現(xiàn)在已改為家用。
第三進(jìn)是生活場所，天井里有一口古井，直徑約40公分，顯得非常古錐可愛。邊上還有一個(gè)磚砌的灶臺，以前楊家族人就是在這里生火造飯過日子的。同行的沈博士對古井頗感興趣，用單反相機(jī)拍了不少照片，并邀請楊主席在古井前一起合影留念。楊西北笑著說，當(dāng)年央視來采訪的時(shí)候，看上了這口古井，對著它一頓狂拍，央視記者的技術(shù)就是好，在電視里呈現(xiàn)的鏡頭非常唯美。
第四進(jìn)是生產(chǎn)兼生活的場所，楊家族譜記載，楊騷就是在最后這落北邊底層的一個(gè)房間里出生的。屋后有個(gè)大院子，這是一個(gè)大石埕。現(xiàn)在院子已經(jīng)非�；氖徠茢×耍s草叢生，東北角原來被稱為“棉仔間”的房子僅剩幾堵斷墻，是以前楊家做棉紗生意時(shí)的作坊間。但生命是長青的，院子里的一棵龍眼樹看似很有些年紀(jì)，卻長的枝繁葉茂，東南角還新長了兩株黃皮果。
據(jù)楊西北的表弟彭建龍回憶，在九湖的圓山腳下，楊家原還有一片用于收租的田地，但租金沒有算錢，而是以谷抵租，收回來的稻谷就在后面院子里的石埕上曬。
在清末民國初期，像楊家宅院這樣的規(guī)模，也可算的上是大戶人家，低調(diào)奢華有內(nèi)涵的豪宅了。
三
楊騷的家境
楊騷生于亂世，家境算不上很好。楊騷屬楊氏家族十九世，其家族發(fā)展史和楊騷飄泊的人生經(jīng)歷一般，并不順風(fēng)順?biāo)�，而是一波三折，充滿苦難和磨難。
楊宅為楊家祖上七兄弟共同居住，太平天國失敗后購買的宅子，剛開始沒那么大，后來隨著人口的增多，不斷的買買買，直至現(xiàn)在的規(guī)模。
楊家的祖上曾經(jīng)歷過一場差點(diǎn)滅門的“血光之災(zāi)”，這事與距楊家后院不遠(yuǎn)處的“侍王府”有關(guān)。
楊氏家族的祖居地在華安縣豐山鄉(xiāng)，十八世紀(jì)初葉，遷居漳州圖謀發(fā)展，在城南的東閘口做起紙生意。但正是這場遷居，直接導(dǎo)致這個(gè)家族遭受了一場滅頂之災(zāi)。
公元1864年7月19日，太平天國“天京” (南京)被清軍攻陷。為保存實(shí)力，侍王李世賢即于10月14日揮師南下，率部攻克漳州，并于11月初三率精銳2500名勇士攻占漳州云洞巖萬松關(guān)清兵大本營，活捉清軍提督林文察。太平軍在漳州七個(gè)月期間，指揮部設(shè)于龍眼營通元廟，后稱“侍王府”。
侍王李世賢于公元1865年5月15日率部撤離漳州，8月19日到達(dá)廣東鎮(zhèn)平縣與下屬將領(lǐng)康王汪海洋會合，汪海洋深恐李世賢取代自己的地位，控制自已經(jīng)營的盤，即于第四天的深夜，派人將熟睡中的李世賢刺死，時(shí)年李世賢僅32歲。
原本人丁興旺的楊家家族，數(shù)十口人幾乎全部死于這場戰(zhàn)亂，其中包括楊騷的祖父楊光道。楊家族譜中記載了楊光道之死：同治三年甲子某月某日已時(shí)，長發(fā)破漳，被害無葬，享壽三十四歲。
1988年6月10日漳州市政府確定侍王府為市級文物保護(hù)單位，文物管委會侍王府保護(hù)小組如此紀(jì)錄：太平軍攻占漳州后，紀(jì)律嚴(yán)明，下令不占民房、不擾民宅，其士官均住于官觀、祠堂，“保民如子，恤民疾苦”“開倉濟(jì)貧、恢復(fù)集市”。但清朝政府視“太平天國”革命行動(dòng)為洪水猛獸，冠以各種不實(shí)之辭加以誤導(dǎo)，在民間形成“長頭發(fā)反”的理念，從而達(dá)到否定“太平天國”這場近代史上規(guī)模最大的農(nóng)民革命運(yùn)動(dòng)。
這段歷史的公開紀(jì)錄，與楊氏族譜的紀(jì)錄放在一起，不禁令人感到困惑：楊氏的族人，數(shù)十條人命究竟慘死于何人之手？此事已無從考究。歷史有時(shí)就是這樣，說不清道不明，真實(shí)的情況只有當(dāng)事者知之。
如果當(dāng)初楊氏先人能安心留在華安豐山，過著日出而耕、日落而息的農(nóng)耕生活，后來就不會有這場劫難；如果沒有這場劫難，楊氏家族安居樂業(yè)，也許家族就會十分興旺，楊騷的日子也許就會過的更加滋潤更有成就。但歷史沒有如果，如果沒有發(fā)生這些變故，后來可能也就不會有楊騷，或者有也是在鄉(xiāng)下務(wù)農(nóng)，中國現(xiàn)代文學(xué)史上也就不會有這么一個(gè)著名的詩人供我們書寫。只能說，每個(gè)家族的發(fā)展都是有風(fēng)險(xiǎn)也是有代價(jià)的，存在即合理。
這場劫難，楊家只逃出了叔侄倆個(gè)人，楊家的血脈才得以傳承。一個(gè)是楊騷22歲的五叔公楊文祥，另一個(gè)是楊騷的生父楊長生，逃出時(shí)只有3歲，排行老二(但其實(shí)排第幾已不重要)。楊光道臨死托孤，交待五弟楊文祥要帶好侄兒楊長生。弟弟答應(yīng)了，他才瞑目死去。
劫后余生的叔侄倆擔(dān)負(fù)著傳宗接代和復(fù)興楊家的重任。
二十二歲的楊文祥帶著年幼的侄兒逃到南市街落戶。頗有經(jīng)營頭腦的楊文祥改行做棉紗生意，幾年之后，竟有十幾家棉紗店鋪。發(fā)達(dá)了的楊文祥先后娶了二室，育有八子二女。楊長生雖然數(shù)量少一些，但也有三子二女。楊騷排行老三，并成為了全家族的光榮和驕傲。
叔侄倆的開枝散葉讓楊家重新人丁興旺起來，共繁衍了11子4女，加上3位夫人，兩人讓楊家總?cè)丝谶_(dá)到20人，增長達(dá)10倍之多，這是他們對家族的最大貢獻(xiàn)。人是第一要素，人才是第一資源，有人就有希望，有人才有未來。楊家后世是實(shí)實(shí)在在享受了這波人口發(fā)展的紅利。
然而，楊騷家境的不順是一個(gè)接著一個(gè)的。
生父楊長生目不識丁，是個(gè)典型的老實(shí)人，在南市街附近的上坂打面為生，后不慎從樓上跌下來，傷病一直不愈，拖延數(shù)年后死去。楊騷其兄一是煤炭工人，一是細(xì)金工人。因家境貧困，楊騷未滿周歲便過繼給婚后尚未得子的堂叔楊鴻盤(楊文祥的三子)。當(dāng)時(shí)民間有這么一個(gè)習(xí)俗，婚后如沒子女，收養(yǎng)一個(gè)嬰兒后便可得孕。后來，楊鴻盤果然連得三子，楊騷從原來的小兒子變成長子。
楊鴻盤出生于1877年10月，在私塾教書，1909年24歲拔貢，次年上京朝考，被授廣東省新會縣七品候補(bǔ)知縣，盡管他未曾赴粵候補(bǔ)，仍給楊家?guī)砉庖�。在豐山鄉(xiāng)楊家的祖厝前則豎起了使人敬慕的旗桿。