中新社泉州3月6日電 題：鄭成功何以“出圈”中外？
——專訪廈門大學(xué)臺灣研究院原副院長、教授鄧孔昭
中新社記者 孫虹 曾福志
300多年來，鄭成功一直作為中國的民族英雄被兩岸同胞傳頌。不只如此，他所代表的鄭氏海商集團(tuán)不僅是17世紀(jì)東亞海域上最活躍的力量，而且與歐洲的東印度公司、東南亞各國、日本間有千絲萬縷的聯(lián)系，使他成為中國文化史上最國際化的人物之一。
鄭成功何以“出圈”中外？廈門大學(xué)臺灣研究院原副院長、教授鄧孔昭近日接受中新社“東西問”獨家專訪，深度解析。
現(xiàn)將訪談實錄摘要如下：
中新社記者：鄭成功驅(qū)逐荷蘭殖民者、收復(fù)臺灣，成為海峽兩岸共同的民族英雄。300多年前，他是如何收復(fù)臺灣的？
鄧孔昭：鄭成功收復(fù)臺灣，令人印象最為深刻的是他一系列高明、睿智的戰(zhàn)略運籌。
為確保勝利，鄭成功集中優(yōu)勢兵力，復(fù)臺大軍第一梯隊和第二梯隊的兵力加起來，相當(dāng)于荷蘭東印度公司在臺灣兵力的10倍以上；選擇了一個最有利的出兵時機，即清朝順治皇帝新喪，清軍無暇用兵，確保自己在東征時不會腹背受敵；避實就虛，避開熱蘭遮城堡強大炮火，利用天文大潮從“港道淤淺”的鹿耳門航道進(jìn)入臺江內(nèi)海，迅速完成在禾寮港的登陸。
他注重瓦解敵軍、攻心為上，一再向荷蘭殖民者宣示——臺灣是屬于中國的，中國對臺灣擁有主權(quán)，荷蘭人只有離開臺灣才是唯一的出路。
他采取分割包圍、各個擊破的策略，將荷蘭人的兩個城堡分割開來，讓彼此無法呼應(yīng)，很快就迫使實力較弱的普羅文查城堡內(nèi)的荷蘭人投降；他采取圍城待降的策略，經(jīng)過長達(dá)9個月的圍困后，下令猛烈炮轟熱蘭遮城堡，荷蘭殖民者只好投降。
中新社記者：2022年是鄭成功收復(fù)臺灣360周年，海峽兩岸各界紛紛舉辦各種紀(jì)念活動。為什么鄭成功會受到兩岸同胞的共同尊崇？
鄧孔昭：鄭成功的復(fù)臺壯舉，至少有三方面的歷史貢獻(xiàn)和時代意義。
其一，收復(fù)了被荷蘭殖民者侵占達(dá)38年之久的中國領(lǐng)土。
從三國時期的東吳政權(quán)派遣衛(wèi)溫、諸葛直率領(lǐng)萬名士兵到達(dá)夷洲(臺灣)開始，歷代政權(quán)和東南沿海的民眾就不斷經(jīng)營和開發(fā)臺灣、澎湖地區(qū)，這表明臺灣很早以前就是中國人事實擁有的地方。
1624年，荷蘭人侵占臺灣后，不但殘酷壓迫和剝削臺灣民眾，還對中國東南沿海不斷騷擾，對從事海上貿(mào)易的中國商民進(jìn)行掠奪。為收復(fù)“先人故土”，從根本上解決與荷蘭殖民者的矛盾，也為了給抗清事業(yè)建立一個回旋余地更大的根據(jù)地，鄭成功舉兵東征，結(jié)束了荷蘭人在臺灣的殖民統(tǒng)治，使臺灣重新回到了中國人的手中。
其二，為臺灣的經(jīng)濟(jì)開發(fā)和社會發(fā)展打下堅實基礎(chǔ)。
鄭成功和他的繼承人在收復(fù)臺灣的過程中，對臺灣進(jìn)行了政權(quán)建設(shè)、經(jīng)濟(jì)開發(fā)、文化傳播等開創(chuàng)性的工作。
1661年5月，在第二批復(fù)臺大軍抵達(dá)臺灣當(dāng)天，鄭成功就下令將已收復(fù)的赤嵌改為“東都明京”，并根據(jù)中國傳統(tǒng)的郡縣制，在臺灣設(shè)立了承天府和天興、萬年二縣。鄭成功逝世之后，繼任的鄭經(jīng)在1664年將“東都”改為東寧，撤銷了承天府，把二縣改為州。鄭成功父子在臺灣設(shè)立的行政建置，是臺灣行政區(qū)劃的嚆矢，為清初臺灣一府三縣的設(shè)立乃至以后的行政區(qū)劃奠定了基礎(chǔ)。
在圍困熱蘭遮期間，鄭成功為解決當(dāng)時的軍糧供應(yīng)和實現(xiàn)長期立足臺灣的打算，派出軍隊到南北各地屯墾，還鼓勵官員和百姓開墾，使臺灣土地開發(fā)取得很大進(jìn)展。
收復(fù)臺灣后，一大批不愿降清的明朝遺老和文人學(xué)士隨之入臺，鄭成功對他們予以禮遇和優(yōu)待。他們在臺灣著書立說，創(chuàng)辦私塾，傳播中華傳統(tǒng)文化，為臺灣文教事業(yè)的發(fā)展作出貢獻(xiàn)。鄭成功逝世后，鄭經(jīng)、陳永華在臺灣土地開墾已具成效、社會較為安定的情況下，修孔廟、建學(xué)校，推行科舉制度；鄭氏政權(quán)還多方鼓勵本地居民的兒童入學(xué)，從而使中華傳統(tǒng)文化在臺灣扎下深根。
正是鄭成功在開發(fā)臺灣、建設(shè)臺灣方面立下不朽功績，臺灣人民不但把他視為民族英雄，而且把他尊奉為“開臺圣王”。
其三，一定程度上阻止了西方殖民者在亞洲的進(jìn)一步擴張。
廈門大學(xué)已故史學(xué)家傅衣凌先生認(rèn)為，鄭成功收復(fù)臺灣為亞洲人民反殖民斗爭打響了勝利的一炮，鼓舞了東南亞各地人民的反殖民斗爭，在一定程度上阻止了西方殖民者東進(jìn)，有利于日本、朝鮮等國保護(hù)國家獨立和經(jīng)濟(jì)發(fā)展。這在一定程度上影響了亞洲歷史進(jìn)程，具有深遠(yuǎn)的歷史意義。
中新社記者：近年來，相關(guān)史料不斷涌現(xiàn)，海內(nèi)外興起鄭成功研究熱。鄭成功研究為何成為中外學(xué)者研究遠(yuǎn)東海域的熱門課題？
鄧孔昭：在清代大部分時間里，由于政治上的原因，鄭成功在中華民族歷史上的重要價值被統(tǒng)治者掩蓋了。辛亥革命之后，一些有識之士才逐漸認(rèn)識到鄭成功的重要意義。
身處日本殖民統(tǒng)治下的史學(xué)家連橫，對鄭成功驅(qū)逐荷蘭殖民者、收復(fù)臺灣的英雄業(yè)績特別有感觸，給予了極高評價。他在《臺灣通史》一書中褒揚鄭成功使“臺灣復(fù)為中國有”的歷史功績，鼓舞了一代為民族解放而奮斗的愛國志士。
鄭成功對日據(jù)時期臺灣人民反對日本殖民統(tǒng)治有引領(lǐng)作用。臺灣民族運動的主要領(lǐng)導(dǎo)人蔣渭水、林獻(xiàn)堂都十分推崇鄭成功。1943年，在大陸參加抗戰(zhàn)的臺灣義勇隊第三巡回工作組，曾特地到福建南安石井祭奠民族英雄鄭成功。祭文中，“繼公何人，誰來追蹤。東都遺范，臺兒服膺，克復(fù)故土，驅(qū)倭東瀛”的句子，說明他們決心以鄭成功為榜樣，完成光復(fù)臺灣的壯舉。
抗戰(zhàn)勝利后，臺灣光復(fù)初期，臺灣省編譯館編輯的初級小學(xué)教材中就有《鄭成功》(一、二)。近年來，中國大陸一些義務(wù)教育階段的課本也都編入了“鄭成功收復(fù)臺灣”的內(nèi)容。這充分說明鄭成功在中華文化中的重要價值。鄭成功在西方強權(quán)面前表現(xiàn)出的自立、自強、自信的民族精神，成為中華民族永遠(yuǎn)的精神財富。
此外，荷蘭、意大利、比利時、西班牙、美國、日本等國，都有學(xué)者研究鄭成功。根據(jù)荷蘭海牙國家檔案館里收藏的荷蘭東印度公司的檔案資料，或是西方傳教士記載的資料，歐美學(xué)者注意到鄭成功和鄭氏家族在當(dāng)時國際舞臺上扮演的角色。他們認(rèn)為，鄭成功不僅是中國歷史上一個重要人物，也是17世紀(jì)世界史上一位有影響的人物。鄭成功在東南亞海域發(fā)揮著關(guān)鍵作用，歐洲人想要從東方海上貿(mào)易中分享利益，就必然會與鄭成功進(jìn)行競爭。不論在擁有的兵力、貿(mào)易數(shù)額，還是經(jīng)濟(jì)戰(zhàn)略方面，鄭成功都是不容輕視的對手。
中新社記者：大航海時期，鄭成功堪稱反抗殖民侵略并取得勝利的第一人，這種精神超越國界、民族，至今為人稱道。在國際形勢復(fù)雜的當(dāng)下，鄭成功精神有怎樣的現(xiàn)實意義？
鄧孔昭：鄭成功是少數(shù)了解“西方語言”的中國人之一。他敢于和當(dāng)時的海洋強國荷蘭、西班牙相抗衡，用實力和他們打交道；他可以封鎖荷蘭人侵占下的臺灣、西班牙人侵占下的呂宋，最后迫使他們妥協(xié)，也贏得了他們的尊重。鄭成功面對西方強權(quán)敢于斗爭、善于斗爭，并最終取得勝利的事例，在中華民族史上樹立了光輝的典范。
今天的中國已非昔日的中國，但國際上企圖染指臺灣、干涉臺灣的，還大有人在。
在緬懷鄭成功偉大業(yè)績的同時，更要學(xué)習(xí)鄭成功不畏強敵、敢于斗爭、善于斗爭的精神，沉著應(yīng)對兩岸關(guān)系中出現(xiàn)的各種問題。不論“臺獨”及國際霸權(quán)主義者和殖民主義者的余孽在兩岸關(guān)系問題上制造多少障礙，我們都要朝著既定的目標(biāo)，完成國家統(tǒng)一大業(yè)。(完)
受訪者簡介：
鄧孔昭，福建省三明市人，曾任廈門大學(xué)教授、廈門大學(xué)臺灣研究院副院長。長期從事鄭成功和臺灣史的研究，著有《臺灣通史辨誤》《鄭成功與明鄭在臺灣》等專著，參與編纂《臺灣鄭成功研究論文集》《鄭成功檔案史料選輯》《鄭成功滿文檔案史料選譯》等，并發(fā)表數(shù)十篇相關(guān)論文。