中新網(wǎng)福建新聞6月8日電(白撞雨)2015年5月23日，國(guó)家主席習(xí)近平在中日友好交流大會(huì)講話指出：“我在福建省工作時(shí)，就知道17世紀(jì)中國(guó)名僧隱元大師東渡日本的故事。在日本期間，隱元大師不僅傳播了佛學(xué)經(jīng)義，還帶去了先進(jìn)文化和科學(xué)技術(shù)，對(duì)日本江戶時(shí)期經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生了重要影響�！�
隱元禪師是經(jīng)過長(zhǎng)崎僧眾四度禮請(qǐng)，于順治十一年從廈門出發(fā)，歷時(shí)十四天抵達(dá)長(zhǎng)崎，開創(chuàng)了波瀾壯闊的弘法和文化交流偉業(yè)。邀請(qǐng)隱元禪師渡日的，除了長(zhǎng)崎唐寺僧眾之外，還有一些檀越、名流、海商，魏之琰就是其中之一。
6月6日，黃檗書院特聘研究員王贊成先生向黃檗書院捐贈(zèng)明末著名海商、黃檗大檀越、知名音樂家魏之琰墓志銘拓片。王贊成先生是泉州南安市第一批民間工藝大師，從事古碑刻金石收藏研究，兼任南安市豐州古城歷史研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)，泉州華僑歷史研究會(huì)理事等。編著有《泉州南建筑博物館晉唐古磚瓦拓片集》《惠安歷代碑刻選編》《泉州市南建筑博物館藏碑刻選》等多種學(xué)術(shù)作品，曾獲“泉州市文明市民”稱號(hào)。
王贊成先生向黃檗書院捐贈(zèng)的拓片，是魏之琰夫婦及其長(zhǎng)子夫婦的壽藏合葬墓志銘拓片，篆額是《待誥贈(zèng)國(guó)學(xué)生雙侯魏先生元配林太孺人壽藏男候補(bǔ)州同知芑水公媳鄭宜人合葬志銘》。魏之琰是明末福建福清海商，在將中國(guó)明樂傳播到日本過程中起到了重要作用，在日本有明樂始祖之稱。他帶去日本不少明代樂器，并在家中傳習(xí)，后由其四世孫魏皓整理成《魏氏樂譜》。正是在研究《魏氏樂譜》時(shí)，魏之琰的名字被國(guó)內(nèi)音樂史界所關(guān)注，同時(shí)，也引起海上絲路與交通史研究者與黃檗文化研究者的興趣。但是，國(guó)內(nèi)關(guān)于魏之琰的資料鳳毛麟角，而且流傳中有很多錯(cuò)漏，尤其是在關(guān)于魏之琰的生卒年，祖籍地，以及在中國(guó)的家族世系等問題上存在一定出入。黃檗書院此番獲贈(zèng)這份葬志銘拓片，為這些爭(zhēng)議提供了一些證據(jù)。海上絲綢之路與唐通事研究專家李斗石教授認(rèn)為，這份墓志銘的出現(xiàn)，具有重要的學(xué)術(shù)價(jià)值，是黃檗文化與海上交通史研究的重要發(fā)現(xiàn)。
魏之琰(1617—1689年)，字雙侯，號(hào)爾潛，福清人，排行老九，故稱魏九官。魏之琰早年在中國(guó)的時(shí)候，是明末的仕官，后來明朝滅亡，就下海轉(zhuǎn)成商人，與其兄魏毓楨，從事長(zhǎng)崎與越南之間的貿(mào)易，往來于兩地之間。1635年，魏之琰19歲時(shí)，捐款興建日本長(zhǎng)崎崇福寺殿堂與媽祖堂。1647年，31歲時(shí)，為崇福寺鑄造梵鐘銘，捐獻(xiàn)150兩銀。1668年，52歲時(shí)，成為崇福寺四大檀越緣首(捐款數(shù)額大)之一。1669年，捐銀500兩，為崇福寺媽祖堂前的道路鋪設(shè)石板并改建媽祖堂門，歷經(jīng)3年才修好。
在福清，魏之琰娶妻林氏，生子魏永昌，是縣學(xué)生，為官候補(bǔ)州同知。魏之琰離開福建到越南，并在那里娶了武氏，生育魏高和魏貴，之后又帶著這倆兒子赴日本定居長(zhǎng)崎。但他與留在中國(guó)的正室和兒子與魏之琰保持聯(lián)系，留在國(guó)內(nèi)的魏氏后代沒有忘記他。在魏之琰生前，魏永昌就為他的父母和他夫婦預(yù)筑墳塋�！皦鄄亍保褪巧邦A(yù)筑的墳?zāi)�，是古代一種葬俗。據(jù)說，這塊墓志銘碑現(xiàn)收藏在泉州海上交通博物館。
魏之琰的身份很特殊，也很復(fù)雜。魏之琰在日本聲望很高，幾乎家喻戶曉。他雖然是豪商巨賈，也是著名慈善家，但其聲望不是來自富商和慈善家身份，主要是因?yàn)樗囊魳芳疑矸�，他是日本江戶時(shí)期明代樂器以及明樂第一傳播者。
魏之琰在日本的海上貿(mào)易，一直延續(xù)到第六代，從第七代明道開始，開始做唐通事。魏之琰正式移居長(zhǎng)崎之前，與家兄魏毓禎移居越南，穿梭于越南與長(zhǎng)崎之間，進(jìn)行海上貿(mào)易，積攢了巨額財(cái)富。1654年，其兄長(zhǎng)魏毓禎在越南去世，魏之琰單打獨(dú)斗18年后，于1672年正式移居日本，向“長(zhǎng)崎奉行”提交定居申請(qǐng)，父子三人及其家仆魏熹獲得“住宅唐人”身份。魏之琰在長(zhǎng)崎不僅有豪宅，而且有豪華樓閣。魏氏樓閣名曰“凌云閣”，其木材是香木，專程從中國(guó)采購(gòu)，其居室為明代漢式風(fēng)格，庭院豪華壯觀，室內(nèi)裝飾考究，宛如宮廷別院。到長(zhǎng)崎訪問的大名等達(dá)官顯貴都以入住凌云閣為榮。黃檗山木庵禪師，曾為凌云閣寫過一首五絕《秋登凌云閣》。
黃檗書院資料室收有一部畫冊(cè)《光風(fēng)蓋宇》，1924年出版，其中收錄一幅《魏之琰渡海圖》，由1657年隨即非如一禪師東渡日本的千呆禪師題贊。千呆禪師是福建長(zhǎng)樂人，繼即非如一禪師之后，任長(zhǎng)崎崇福寺住持，后任京都黃檗山第七代住持。千呆禪師作為崇福寺住持，專門題寫贊語，是對(duì)崇福寺大檀越魏之琰的嘉許。這幅畫，描繪了魏之琰帶著兩個(gè)兒子乘風(fēng)破浪渡海的情景。其實(shí)在日本，關(guān)于魏之琰的出生地一直沒有明確記載，大多只說到福建省。這是什么原因呢？因?yàn)槲褐鳛榫奚�，參與了反清復(fù)明活動(dòng)，再加上海上倭寇作亂，為了保護(hù)家人安全，他一直沒有公開家鄉(xiāng)所在，直到晚年才偶然披露。
1686年，魏之琰七十大壽，在日本的長(zhǎng)子魏高和次子魏貴舉辦了一場(chǎng)隆重的壽宴，宴請(qǐng)社會(huì)各界名流，前來祝壽的隊(duì)伍中有魏之琰的親家，長(zhǎng)樂籍著名唐通事劉宣義。劉宣義親筆寫《魏之琰七十壽章》賀壽，其中有一句寫道：“老先生麟產(chǎn)福清，鷹揚(yáng)閩越，冠纓代傳�！薄镑氘a(chǎn)福清”是指魏之琰像麒麟一樣，出生于福清富貴人家。劉宣義簡(jiǎn)單幾句話把魏之琰的出生地、家庭地位以及身世說得十分清楚。
魏之琰作為虔誠(chéng)的佛教信徒，不僅是崇福寺大檀越，還與與黃檗東渡名僧交往親密，也得到了他們的尊重。1655年，隱元禪師首次晉山住持崇福寺，迎接他的14位檀越代表中，就有魏之琰的名字。隱元禪師入住崇福寺不久，魏之琰的家兄魏毓禎在越南去世，魏之琰設(shè)齋請(qǐng)隱元禪師上堂念經(jīng)。在信眾向黃檗書院捐贈(zèng)的《新纂校訂隱元全集》中，有兩篇專門為魏之琰寫的法語和書信。1661年，隱元禪師七十壽辰，這時(shí)候的魏之琰還沒有獲得住宅唐人身份，作為“渡航唐人”為隱元禪師祝壽，并敬獻(xiàn)《魏之琰祝隱元七十壽章》。壽章寫道：
中岳巍巍接比丘，歲寒松柏始知周。
潛成龍虎翻無異，藏滿煙霞吐不休。
隨喜拈來黃檗果，因緣種落扶桑洲。
開花結(jié)實(shí)千年事，才長(zhǎng)而今七十秋。
1657年，即非如一禪師應(yīng)隱元禪師召請(qǐng)到達(dá)長(zhǎng)崎。1658年，崇福寺舉行隆重開堂儀式迎接新的住持。這時(shí)的魏之琰也沒有獲得居住權(quán)，但是作為崇福寺大檀越，與其他13位檀越代表一道迎接即非如一禪師。在《新纂校訂即非全集)中，有7處提到魏之琰、魏毓禎的名字，記載著魏之琰兄弟為崇福寺所做的豐功偉績(jī)。
1655年，木庵禪師率慈岳、喝禪等門人到達(dá)長(zhǎng)崎，入住興福寺，1660年進(jìn)京登宇治黃檗山。木庵禪師在長(zhǎng)崎興福寺6年間，魏之琰與木庵禪師也有過多次交往，《新纂校訂木庵全集》中，有3篇是為魏之琰寫的信和法語。前面說過，木庵禪師還為魏之琰的凌云閣，寫了五言絕句《秋登凌云閣》。
魏之琰雖然時(shí)常往來東京、長(zhǎng)崎間經(jīng)商，卻始終關(guān)心隱元禪師在日本的活動(dòng)。隱元禪師到達(dá)長(zhǎng)崎第二年，就應(yīng)龍溪性潛禪師邀請(qǐng)，前去攝州(大阪)普門寺，當(dāng)時(shí)魏之琰在長(zhǎng)崎，專門賦詩(shī)，歡送隱元禪師：
正喜東來更向東，司南直啟普門風(fēng)。
憑茲一杖輕如葦，其奈孤蹤轉(zhuǎn)似蓮。
鶴發(fā)老芟霜頂白，蓮裝光傍日邊紅。
經(jīng)年席坐何曾暖，又赴華林許結(jié)叢。
隱元禪師七十歲華誕，當(dāng)時(shí)魏之琰也在長(zhǎng)崎，特題詩(shī)祝賀：
中岳巍巍接彼丘，歲寒松柏始知周。
潛成龍虎翻無異，藏滿煙霞吐不休。
隨喜拈來黃檗果，因緣種落扶桑洲。
開花結(jié)實(shí)千年事，才長(zhǎng)而今七十秋。
魏之琰兼有安南、日本國(guó)籍，這在明遺民中間極為罕見。元祿二年(1689年)正月十九日，魏之琰去世，享年七十三歲。魏之琰曾孫魏皓，匯輯整理魏之琰五十曲樂譜，定名《魏氏樂譜》，于明和五年(1768年)刊行于江戶、大阪、京都等地。魏皓門人簡(jiǎn)井景周，將魏氏家傳先祖魏之琰帶來的樂器，用圖示說明，于安永九年(1780年)出版了《魏氏樂器圖》一書。(完)
(感謝李斗石教授提供《閩籍唐通事研究》與魏之琰相關(guān)研究成果)