南島語族，是指講南島語系的族群。作為世界上僅有的一種主要分布在海島上的語系，南島語系是世界上分布面積最廣的語系之一：東到智利的復(fù)活節(jié)島，西至東非海岸的馬達(dá)加斯加島，北抵夏威夷，南達(dá)新西蘭。據(jù)最新統(tǒng)計，該語系有1200多種語言，使用人口近4億人。
關(guān)于南島語族，專家們提出過多種不同的起源地及擴(kuò)散模式。如今，越來越多的研究成果將南島語族先民的起源指向了中國東南沿海。通過對平潭殼丘頭遺址群的考古發(fā)掘，專家學(xué)者們推斷，平潭極有可能是南島語族海上遷徙的第一塊踏板。本期《深讀》，帶你走進(jìn)平潭國際南島語族考古研究基地，揭秘人類史上一次神秘的遷徙之旅。
溯 源
在遼闊的太平洋和印度洋上，散布著數(shù)以萬計的大小島嶼。這些島上的先民，沒有先進(jìn)的航海設(shè)備，卻分布在地球近三分之二面積的大洋，不斷繁衍生息。
有意思的是，16世紀(jì)的西方探險家在無意中發(fā)現(xiàn)，在這些族群的語言中，“對鯊魚、烏賊、蝦子等動物的稱呼卻都一樣”。
不同島嶼上的民族是否有著共同的關(guān)系紐帶？經(jīng)調(diào)查研究，猜測被證實：散布小島上的居民不僅體型極為相似，某些語言竟然也是相通的，很多詞匯的發(fā)音和意思也幾乎一致；航海方式和能力，甚至所造出來的船都是一樣的。
于是，這個特殊群體就有了統(tǒng)一稱謂：南島語族。
南島語族的起源和擴(kuò)散，是過去一個世紀(jì)太平洋考古學(xué)最重要的課題之一。早在20世紀(jì)30年代，就有學(xué)者根據(jù)石錛的類型，推測中國是太平洋地區(qū)“有段石錛”的發(fā)源地，并進(jìn)而認(rèn)為南島語族的祖先應(yīng)該在東南亞和中國東南沿海一帶。
“到了20世紀(jì)80年代，歷史語言學(xué)研究認(rèn)定，中國臺灣原住民的語言是南島語族最古老的語言分支�！逼教秶H南島語族研究院院長范雪春說，臺灣大坌坑遺址被挖掘后，人們發(fā)現(xiàn)它跟太平洋地區(qū)的遺址性質(zhì)相似，從生產(chǎn)工具、生活用器到習(xí)俗，都非常接近。
然而，隨后的考古發(fā)掘——殼丘頭遺址把南島語族的起源地鎖定于福建沿海。
殼丘頭遺址位于平潭縣平原鎮(zhèn)南壟村東北的一處山麓坡地上，距城關(guān)約15公里，是一處重要的新石器時代文化遺址，遺址面積15000多平方米。自1964年被首次發(fā)現(xiàn)后，分別于1985年、2004年、2021年進(jìn)行了三次考古發(fā)掘。2019年，殼丘頭遺址群被列入第八批全國重點文物保護(hù)單位名單；2021年10月，被列入國家文物局大遺址保護(hù)利用“十四五”專項規(guī)劃。
引人注目的是1985年的那次考古。當(dāng)時，福建派出考古隊，對殼丘頭遺址進(jìn)行首次大規(guī)模考古發(fā)掘。此次發(fā)掘收獲頗豐，共清理出21個貝殼堆積坑和一座墓葬，出土石器、骨器、玉器、貝器、陶器等遺物200多件。“殼丘頭文化跟臺灣的大坌坑文化，是一個文化圈里的東西，他們一定有一個共同的來源�！狈堆┐赫f，如此，就把南島語族的“老家”一下子推到大陸來了。
公開資料顯示，南島語族在東南沿海的發(fā)源可以追溯到距今12000～7500年左右。距今8000～7000年，是臺灣島南島語族形成的關(guān)鍵時期；距今6000～5000年左右，出現(xiàn)最早一批跨越臺灣海峽的南島語族移民，這也是南島語族祖先首次大規(guī)模向太平洋島嶼遷徙。
經(jīng)過數(shù)十年的考古研究，在掌握了中國東南沿海6000年以來大致的史前海洋文化發(fā)展序列的基礎(chǔ)上，將南島語族的文化與東南沿海等史前遺址充分對比之后，中國考古學(xué)會理事長王巍表示：“比較有把握地講，中國東南沿海才是南島語族真正的起源地、出發(fā)地�！�
求 證
14日，平潭國際南島語族考古研究基地。在平潭史前文化展廳與海絲遺珍展廳，記者看到了許多考古遺存。它們靜靜地躺在展架上，向人們告知：早在6000多年前，這里就是平潭先民繁衍生息之地，他們在此捕魚、采貝、狩獵，還將“生活情趣”傾注在手工制作之上……
1492年，當(dāng)哥倫布駕著他的三桅船橫渡大西洋，開啟了人類大航海時代的時候，南島語族的祖先早他數(shù)千年就從平潭這塊熱土開啟了征服太平洋的偉大航程。
然而，族群擴(kuò)散的方式并不簡單。彼時，遠(yuǎn)航工具十分簡單，主要是單邊駕艇獨木舟和雙連獨木舟，沒有先進(jìn)的導(dǎo)航系統(tǒng)，他們借著洋流變化與星星導(dǎo)航，在遼闊海域內(nèi)來回航行，征服了一個又一個島嶼，這是人類史上偉大的海上移民壯舉。
為證實南島語族遷徙的可能性，一場特殊的“尋根之旅”展開。2010年7月，6名南島語族后人(來自法屬波利尼西亞)登上仿古獨木舟，從南太平洋的大溪地啟程，沿途經(jīng)過庫克群島、紐埃、湯加、斐濟(jì)、瓦努阿圖、圣克魯斯群島、所羅門群島、巴布亞新幾內(nèi)亞、印度尼西亞、菲律賓等，反向沿著南島語族先祖從中國東南沿海遷徙至太平洋諸島嶼的路線，遠(yuǎn)航1.6萬海里后，抵達(dá)平潭殼丘頭遺址群所在地，種樹立碑紀(jì)念。
此次旅程歷時4個月。這艘被命名為“自由號”的小船長15米，寬7米，重約4噸�！盀榱俗尯叫懈淤N近原始的狀態(tài)，我們沒有帶任何現(xiàn)代產(chǎn)品上船，甚至連方便面也沒有。辨識方向完全依靠觀察星星的位置和洋流的走向，而海中的魚則是我們僅有的食物來源�！苯M織此次活動的人叫易立亞，是波利尼西亞前總統(tǒng)的外交顧問。
這為“平潭是研究南島語族起源地的關(guān)鍵區(qū)域”這一學(xué)術(shù)觀點提供了更多佐證。
2014年，德國馬克斯·普朗克進(jìn)化人類學(xué)研究所的團(tuán)隊從位于福建閩江口外馬祖群島亮島上的人骨提取DNA，并以單倍體E為示蹤指標(biāo)，結(jié)果清楚地表明，生活在東南亞群島和近大洋洲地區(qū)的南島語族的基因發(fā)源地就在福建沿海。
目前，平潭確認(rèn)共有37處史前遺址，時間從舊石器時代跨越至商周時期。“通過各個新石器時代遺址的探掘，平潭很可能是法屬波利尼西亞南島語族海上遷徙的第一塊踏板�！�2016年，美國夏威夷大學(xué)人類學(xué)教授、考古學(xué)家羅萊隨同福建省博物院考古團(tuán)隊，到平潭殼丘頭遺址群發(fā)掘現(xiàn)場調(diào)研，并為平潭史前遺址題寫了這一段話。
2020年，全世界最權(quán)威學(xué)術(shù)期刊之一——《科學(xué)》則發(fā)表一項重磅科研成果：中國科學(xué)院古脊椎動物與古人類研究所的付巧妹團(tuán)隊成功在福建的奇和洞、曇石山和溪頭遺址的史前人骨中提取了DNA，其結(jié)果進(jìn)一步證明：福建地區(qū)新石器時代的人群是西太平洋地區(qū)各島嶼上的南島語族的祖先。
解 讀
如今，平潭殼丘頭遺址群已被考古定性為福建海洋文化肇始的地方，是閩臺史前文化之源，是目前福建沿海地區(qū)發(fā)現(xiàn)最早的一處新石器時代貝丘遺址，也是臺灣海峽西岸已發(fā)現(xiàn)的年代最早的新石器時代遺址之一。平潭也因此被考古學(xué)界認(rèn)為是研究南島語族起源地的關(guān)鍵區(qū)域。
2017年11月，平潭國際南島語族考古研究基地正式掛牌。這是國內(nèi)首個國際性南島語族考古研究基地，依托殼丘頭遺址群，由中國社會科學(xué)院考古研究所、福建博物院以及平潭綜合實驗區(qū)聯(lián)合共建。
很快，平潭啟動殼丘頭考古遺址公園項目建設(shè)。整個項目分為公共服務(wù)與考古體驗區(qū)、核心遺址展示區(qū)、南島語族國際文化交流區(qū)、南島語族民俗文化村落區(qū)、鄉(xiāng)土文化展示區(qū)、公園預(yù)留區(qū)等六大功能區(qū)。2019年1月，殼丘頭考古遺址公園獲評為福建省首批省級考古遺址公園。
平潭國際南島語族考古研究基地坐落于平原鎮(zhèn)上攀村的傳統(tǒng)石頭厝民居建筑群之中�！霸诓黄茐脑ㄖ厣那疤嵯�，我們對31棟傳統(tǒng)石頭厝進(jìn)行改造和建設(shè)，遵守修舊如舊的原則，將古村落中的傳統(tǒng)民居石頭厝改造成文物展廳、科研用房、會議室以及考古基地服務(wù)用房等，并對古村落人居環(huán)境進(jìn)行了整治�！逼教毒C合實驗區(qū)相關(guān)負(fù)責(zé)人說。
在殼丘頭遺址群龜山遺址保護(hù)棚內(nèi)考古發(fā)掘現(xiàn)場，講解員指著一處陶片告訴記者，可以看出此處有3個文化堆積層，最上面這層是該遺址的主要文化期，陶片成片成層堆積，遺物非常豐富，器類很多，質(zhì)地優(yōu)劣參半。主要的陶片有灰色、灰黃色、灰褐色、紅黃色等，紋飾有素面、繩紋、方格紋等，生活器具可辨器形有釜、罐、杯、甗等。
據(jù)介紹，與殼丘頭遺址不同，龜山遺址的文物更加講究美觀，器物的外觀都有漂亮的花紋，說明先人已經(jīng)掌握了比較高明的燒制技術(shù)。其中有一件缽形釜器皿，材質(zhì)為夾砂灰黃陶，下腹局部有灼燒痕跡，造型為敞口，表面裝飾為交叉繩紋，是古人用來煮飯的器皿。
范雪春說：“很多人把考古等同于‘挖寶’，實際上我們挖掘出土的大部分是不起眼的破陶片，而非絕世珍寶。然而，這在我們考古人的眼里，就是寶貝�？脊殴ぷ髡叩穆氊�(zé)就是從最普通的跡象和物品里抽絲剝繭，還原我們祖先的歷史和文化�！�
“我們將立足于中國東南沿海史前文化，尤其是臺灣海峽兩岸史前考古調(diào)查、發(fā)掘和研究工作，加強(qiáng)國際南島語族起源及擴(kuò)散、閩臺史前文化關(guān)系等重大課題研究。”近30年來，范雪春在現(xiàn)實與遠(yuǎn)古兩個世界之間“穿越”，嘗試解開遠(yuǎn)古時代的層層密碼，也希望從歷史的遺存中解讀其蘊含的諸多含義。
推 進(jìn)
16日上午，實驗區(qū)人大工委、實驗區(qū)法院、實驗區(qū)旅游文化服務(wù)中心和平潭國際南島語族研究院簽署了《合作備忘錄》，旨在南島語族考古研究基地建立文化文物司法保護(hù)基地。
事實上，南島語族考古研究基地自2017年成立以來，已有廈門大學(xué)、福建師范大學(xué)、福建信息學(xué)院、平潭綜合實驗區(qū)黨工委黨校等單位將其作為重要的科研、教學(xué)基地，陸續(xù)入駐開展研究工作。其科教方面作用也日益凸顯，據(jù)不完全統(tǒng)計，每月都有三四十場次的集體來訪參觀學(xué)習(xí)。
2019年10月，平潭召開了首屆“平潭史前文化與太平洋考古論壇”，來自全國各地的40多名文博界專家、學(xué)者等前來參會。論壇上形成共識：“平潭要充分發(fā)揮文物考古資源優(yōu)勢，深入梳理南島語族起源與擴(kuò)散的歷史，積極開展南島語族文化研究與對臺交流合作，講好文物故事�！�
2021年9月6日—7日，“中國－太平洋島國合作共贏共同發(fā)展論壇”在平潭舉辦。來自薩摩亞、密克羅尼西亞等地的代表參訪南島語族考古研究基地，圍繞經(jīng)貿(mào)合作、海洋經(jīng)濟(jì)發(fā)展等方面進(jìn)行研討。
“應(yīng)通過多學(xué)科相結(jié)合研究，爭取設(shè)立國家級課題，加大對南島語族課題的研究力度，來獲得南島語族研究領(lǐng)域的國際話語權(quán)，讓研究成果為國際學(xué)界所了解和認(rèn)同�！辈簧賹＜覍W(xué)者指出，可以依托南島語族考古研究基地，打造全球南島語族專家交流研究成果的學(xué)術(shù)平臺，充分發(fā)掘和宣傳平潭歷史文化內(nèi)涵。
殼丘頭遺址群是一張燙金的文化名片。廈門大學(xué)歷史系副主任、教授、博士生導(dǎo)師張聞捷為此建議，應(yīng)通過保護(hù)和開發(fā)，讓悠久的殼丘頭文化得以傳承，讓平潭的人文與自然齊頭并進(jìn)，打造多樣化的旅游形式，進(jìn)一步推進(jìn)國際旅游島建設(shè)。
福州大學(xué)閩商文化研究院院長蘇文菁說，平潭殼丘頭遺址群代表著閩臺地區(qū)新石器時代的早期文化，從考古學(xué)和歷史學(xué)角度來說，這進(jìn)一步驗證了大陸和臺灣是不可分割的整體。海峽兩岸同根同源、血脈相連，二者有著共同的文化起源和背景，這賦予了平潭島殼丘頭遺址群更深層次的文化內(nèi)涵，為推動兩岸進(jìn)一步合作與發(fā)展提供了更加堅實的文化基礎(chǔ)。
“平潭要抓住機(jī)會，以考古研究基地為起點，推動南島語族論壇、國際南島語族研究院、南島語族主題村落等落地、發(fā)展，把南島語族文化做強(qiáng)做大，助力國際旅游島建設(shè)�！敝袊奈飳W(xué)會副會長、福建省文物考古博物館學(xué)會理事長鄭國珍表示。
在南島語族考古研究基地，記者還看到從海壇海峽水下遺址發(fā)掘的許多文物。該遺址是中國東南沿海海絲文化重要物質(zhì)載體之一。范雪春介紹，下一步，平潭將爭取福建省水下考古研究中心的落地，規(guī)劃建設(shè)具有國際水準(zhǔn)的水下遺址博物館，逐步實現(xiàn)海壇海峽水下遺址文物保護(hù)工作和考古科研工作的可持續(xù)開展。
讀觀點
做好南島語族考古這篇文章
林霞
平潭殼丘頭遺址群，是我省乃至我國史前海洋文明的重大考古發(fā)現(xiàn)。當(dāng)塵封多年的神秘面紗被揭開時，考古專家發(fā)現(xiàn)，平潭、臺灣兩座島嶼在文化遺址上有著共同的風(fēng)格，臺灣稱為大坌坑文化，平潭稱為殼丘頭文化。
這是“兩岸一家親”最真實的歷史印證。平潭是閩臺合作交流窗口、國家對外開放窗口，應(yīng)以海納百川的寬廣胸懷擴(kuò)容“朋友圈”，把南島語族考古這篇文章做出高質(zhì)量，向全世界講好兩岸故事。
講故事要有好的講述方式和平臺。平潭國際南島語族考古研究基地為兩岸及國際學(xué)術(shù)界搭建起一個南島語族起源研究和交流的學(xué)術(shù)平臺，平潭要持續(xù)通過組織大型文物展覽、舉辦南島語族相關(guān)論壇、邀請境內(nèi)外學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)參與等方式，加強(qiáng)兩岸學(xué)術(shù)界在多學(xué)科多領(lǐng)域的合作互鑒。
在敦煌，數(shù)字壁畫讓“前端觀影、后端看窟”成為可能。平潭可借鑒相關(guān)經(jīng)驗，深度運用科學(xué)技術(shù)，讓收藏的文物、陳列的遺產(chǎn)“活”起來，讓游客沉浸式穿越時空進(jìn)行文明對話和文化交流。同時，還應(yīng)加速考古行業(yè)數(shù)字化進(jìn)程，大力發(fā)展數(shù)字文化新業(yè)態(tài)，拓展實驗區(qū)文旅產(chǎn)業(yè)內(nèi)涵。(記者 程枝文 林霞 張哲昊)
