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香港扎作師傅冒卓祺:要做藝術(shù)而不是生意

  中新社香港8月11日電 題:香港扎作師傅冒卓祺:要做藝術(shù)而不是生意

  中新社記者 索有為

  對因新冠肺炎影響而不能遠(yuǎn)游的香港市民來說,即使夏日炎炎,也擋不住他們當(dāng)?shù)赜蔚牟铰。日前,在香港上水古洞村村口的扎作展館前,數(shù)十名戴著口罩的游客正在聆聽展館主人、扎作師傅冒卓祺介紹各種展品,并欣賞舞麒麟表演,而這個(gè)展館,是不收門票的,展出作品出自冒卓祺及其學(xué)生之手。

  “開館一年多大概有2000人次來參觀,通過他們拍攝、口口相傳,或者上傳到社交媒體,能讓更多的人知道古洞有一個(gè)扎作館,幫助將扎作文化推廣下去!泵白快髟诮邮苤行律缬浾卟稍L時(shí)說。

  作為香港目前為數(shù)不多的扎作師傅之一,冒卓祺年少時(shí)就熱衷于舞獅和舞麒麟,“我們古洞村每年都有觀音誕、做大戲,有舞麒麟、搶花炮。這些活動(dòng)我從小看到大,自己對這些喜慶的事情就很有興趣,想著長大了或者有能力的時(shí)候,自己去做一個(gè)獅子、麒麟出來”。

  一次偶然的機(jī)會,冒卓祺因維修獅頭認(rèn)識了“寶華扎作”的關(guān)多師傅,19歲開始跟隨關(guān)多學(xué)習(xí)廣府派的扎作技藝,6年后成為全職扎作師傅,無論制作醒獅、金龍、麒麟,還是花燈、丁燈、花炮,他都能做到嫻熟精湛。

  冒卓祺稱,香港麒麟扎作技藝最早從廣州、佛山一帶傳入香港,在工藝上延續(xù)了“扎、撲、寫、裝”的廣府傳統(tǒng)技巧。他坦言,扎作耗時(shí)費(fèi)力,一個(gè)麒麟頭的完成需要十幾天,卻也賣不出好價(jià)錢,剛?cè)胄袝r(shí)入不敷出是家常便飯。但因?yàn)閷υ鞯臒釔郏屗麍?jiān)持了下來。1997年,以他名字中的“祺”命名的“祺麟店”誕生了,運(yùn)營至今已近25年。

  冒卓祺的第二個(gè)師父是今年84歲的陳旺,他于2013年拜陳旺為師,以繼承老一輩的傳統(tǒng)手藝。

  在冒卓祺看來,麒麟頭扎作過程中的“扎骨架”和“貼紗紙”考驗(yàn)制作者的耐心與毅力,但“施彩”則需要注入更多的思考與創(chuàng)意。

  “我自己會邊做邊想,比如它的主體是紫色的,紫色有深淺,可能撞一些黃色,撞一些淺綠,撞一些深綠,這樣才顯眼,而黑色里邊一定要加點(diǎn)白色才會起眼!泵白快髡f:“做這件事是永遠(yuǎn)沒有止境的,藝術(shù)創(chuàng)作就是要每一件作品都不同,如果每件作品都一樣,那它已經(jīng)不是藝術(shù)創(chuàng)作,而是生意了!

  正因?yàn)槊白快靼言骰癁樗囆g(shù)裝置來對待,他的三頭麒麟配六角花燈、蝠鼠造型彩燈等作品在往年的元宵彩燈會上大放異彩。

  隨著歲月變遷,神誕及各類傳統(tǒng)節(jié)慶的規(guī)模在香港逐年縮小,往日隨處可見的紙?jiān)鸁艋\和花牌也日漸式微。為推廣扎作技藝,冒卓祺于2016年成立了“香港扎作業(yè)協(xié)會”,近年還應(yīng)邀到內(nèi)地乃至日本、英國去示范和教授扎作技藝。

  冒卓祺稱,因?yàn)橄愀墼饔闷肥袌鋈找嫖s,加上這一行當(dāng)入門容易做精很難,年輕人基本不愿入行,他希望通過自己的努力,能讓扎作技藝?yán)^續(xù)保存下去。(完)