中新網(wǎng)福建新聞4月25日電 從土石建造抗擊匈奴的秦長(zhǎng)城、磚石壘起的明長(zhǎng)城，到民國畫作中的“鋼鐵長(zhǎng)城”，再到全國人民同仇敵愾保家衛(wèi)國的“血肉長(zhǎng)城”，“長(zhǎng)城”作為中華民族精神象征的圖騰已存在2000多年。
長(zhǎng)城位于中國北部，東起山海關(guān)，西到嘉峪關(guān)，全長(zhǎng)約6700公里。始建于春秋戰(zhàn)國時(shí)期，秦朝統(tǒng)一中國之后逐漸建成萬里長(zhǎng)城。漢、明兩代曾大規(guī)模修筑。如果把各個(gè)時(shí)代修筑的長(zhǎng)城加起來，總長(zhǎng)度超過5萬公里，如果把修建長(zhǎng)城的磚石土方筑一道1米厚、5米高的大墻，這道墻可以環(huán)繞地球一周有余。長(zhǎng)城的修建工程浩繁，氣勢(shì)雄偉，與埃及的金字塔，羅馬的斗獸場(chǎng)，意大利的比薩斜塔等被譽(yù)為世界七大奇跡。1987年12月，長(zhǎng)城被列入《世界遺產(chǎn)名錄》。
長(zhǎng)城是中華民族寶貴的文化遺產(chǎn)和文化象征，它見證了許多中國歷史上的風(fēng)雨飄搖和心靈傷痛，也激勵(lì)著中華兒女們?cè)谌魏螝v史境遇下都不畏險(xiǎn)阻、頑強(qiáng)奮進(jìn)，更是中華民族萬眾一心、生死與共的凝聚力體現(xiàn)。古今中外無數(shù)藝術(shù)家歌詠過長(zhǎng)城的雄偉，描繪過長(zhǎng)城的壯麗，畫家徐里也不止一次畫過長(zhǎng)城。
在這幅《長(zhǎng)城》中，徐里選擇了綠意盎然的季節(jié)，古老蜿蜒的長(zhǎng)城串連起了生機(jī)勃發(fā)的草甸、古樹，這是古老文明不斷煥發(fā)生機(jī)的隱喻。畫面延伸向遠(yuǎn)方，長(zhǎng)城立于高聳的山巔，延綿不斷，直至消失在畫面之外；霧海翻騰，遠(yuǎn)山若隱若現(xiàn)，現(xiàn)、高低錯(cuò)落，更凸顯長(zhǎng)城的巍峨。
這幅作品視野開闊遼遠(yuǎn)，長(zhǎng)城的雄偉與山川的壯闊相融合，展現(xiàn)出宏大的氣勢(shì)。畫家徐里將西方油畫技法與東方美學(xué)神韻相融合，擺脫了對(duì)長(zhǎng)城客觀寫實(shí)的描繪，轉(zhuǎn)向意象性表現(xiàn)。例如，他將中國傳統(tǒng)書法用筆強(qiáng)調(diào)對(duì)剛健和雄渾，轉(zhuǎn)換為油彩筆觸的強(qiáng)勁和果敢。畫面中描繪山巒、樹木等景物的筆法，豪放且富有變化，既勾勒出物體的形態(tài)，又傳遞出一種內(nèi)在的力量感，讓畫面具有了超越物象的豐富意涵。
靳尚誼先生曾說過：徐里在藝術(shù)界、美術(shù)界，“徐里現(xiàn)象”是很特別的。什么是“徐里現(xiàn)象”呢？徐里長(zhǎng)期致力于水墨畫和寫意油畫兩種類型的創(chuàng)作，尤其是寫意油畫，西方油畫的材料、技術(shù)、語言在徐里的筆下煥新為更適應(yīng)現(xiàn)當(dāng)代中國文化審美的畫作，正如他在采訪中所言，“我近些年的創(chuàng)作，在嘗試不同的畫種、不同的形式風(fēng)格，但所有的變化都圍繞著不變的主題，即我追求的中國精神、中國境界、東方神韻�！�
每個(gè)中國人心中都有一座意象的長(zhǎng)城，徐里以寫實(shí)主義精神為主，把文人山水畫的意象與筆墨程式轉(zhuǎn)換運(yùn)用在油畫的創(chuàng)作中，通過書寫性筆線，雅致自然的色彩，氣勢(shì)雄大的構(gòu)圖，為河山立傳，與歷史文明對(duì)話，與時(shí)代精神共振。“萬里長(zhǎng)城永不倒”，尤其是在全球化的背景下，在以中美關(guān)稅戰(zhàn)為標(biāo)志的嚴(yán)峻的國際形勢(shì)下，生機(jī)勃發(fā)、堅(jiān)不可摧的長(zhǎng)城，是中國人民勤勞智慧、堅(jiān)韌剛毅、自強(qiáng)不息的民族精神的最好體現(xiàn)。
藝術(shù)家簡(jiǎn)介
徐里
書畫頻道中國書畫藝術(shù)研究院院長(zhǎng)
中國美術(shù)家協(xié)會(huì)原分黨組書記，駐會(huì)副主席