東南網(wǎng)3月10日訊(本網(wǎng)記者 盧超穎 劉瑋)在廈門市海滄區(qū)這片充滿活力的土地上，東嶼社區(qū)正書寫著城鄉(xiāng)融合發(fā)展的動人篇章。曾經(jīng)的傳統(tǒng)漁村，如今已成功轉(zhuǎn)型為現(xiàn)代化社區(qū)，在這一過程中，民俗文化得以傳承，漁民上岸后的生活也發(fā)生了翻天覆地的變化，他們用自己的堅(jiān)守與傳承，為城鄉(xiāng)融合建設(shè)注入源源不斷的活力。
城鄉(xiāng)融合：從漁村到社區(qū)的變遷
曾經(jīng)的東嶼村，是一個典型的漁村，漁業(yè)是村民們賴以生存的支柱產(chǎn)業(yè)�！拔覀兏叻迤谝粋�村子四五千人，有700多艘漁船都靠捕魚為生�！睎|嶼社區(qū)工作人員柯鳳容是土生土長的東嶼人，回憶起往昔，她感慨萬千。那時(shí)，漁民們每天迎著朝陽出海，在大海上辛勤勞作，傍晚伴著晚霞?xì)w航。
隨著時(shí)代的發(fā)展，城鄉(xiāng)融合的步伐加快，東嶼村也迎來了命運(yùn)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。2010年整村拆遷，村民們陸續(xù)告別了熟悉的漁村生活，搬遷至現(xiàn)代化的安置小區(qū)。
“現(xiàn)在我們的小區(qū)周邊配套可好了，孩子上學(xué)方便，附近還有醫(yī)院�！睆臐O村到現(xiàn)代化小區(qū)，居民柯大媽對新生活滿是欣慰。如今的東嶼社區(qū)，高樓大廈鱗次櫛比，道路寬闊平坦，水電燃?xì)夤⿷?yīng)穩(wěn)定，網(wǎng)絡(luò)通信全覆蓋。社區(qū)內(nèi)綠化優(yōu)美，公共設(shè)施完備，居民們享受著便捷、舒適的城市生活。
過去，村民們出行只能乘坐渡輪，現(xiàn)如今，社區(qū)周邊的公交線路四通八達(dá)，地鐵近在咫尺，商業(yè)氛圍日益濃厚，超市、商場、餐廳等一應(yīng)俱全，滿足了居民多樣化的消費(fèi)需求。
“以前買菜要跑很遠(yuǎn)，現(xiàn)在小區(qū)里就有農(nóng)貿(mào)市場，太方便了�！笨麓髬屨f，現(xiàn)在下樓就能買到菜，又新鮮又方便�？馒P容告訴記者，為了解決村民買菜難的問題，社區(qū)創(chuàng)新性地在小區(qū)范圍內(nèi)開設(shè)了農(nóng)貿(mào)市場，不僅大大方便了居民的日常生活，還為原來從事海鮮生意的村民提供了新的就業(yè)機(jī)會。許多村民在這里經(jīng)營海鮮攤位，憑借多年積累的經(jīng)驗(yàn)和對海鮮品質(zhì)的嚴(yán)格把控，生意做得紅紅火火。
在傳承傳統(tǒng)習(xí)俗方面，社區(qū)同樣用心。從漁村到社區(qū)樓房，考慮到居民祭祀燒“金紙”的需求，同時(shí)為消除火災(zāi)隱患，東嶼社區(qū)深入調(diào)研、廣泛征求意見后，在小區(qū)樓下設(shè)置專門的燒“金紙”區(qū)域。
“我們在每棟樓下都挑選了相對空曠、遠(yuǎn)離易燃物且便于清理的位置，設(shè)置了燒“金紙”的專用容器，并張貼了明顯的標(biāo)識和引導(dǎo)說明�！笨馒P容說，這一舉措實(shí)施后，取得了顯著的成效，居民們也對這一規(guī)范管理措施表示支持和配合。如今，小區(qū)各樓棟都設(shè)置了固定點(diǎn)位放置“燒金爐”，目前共有33個，每棟樓至少配備1個，充分滿足了居民的實(shí)際需求。不僅如此，2023年啟動的東嶼民俗文化公園內(nèi)，中元宮、樂善堂、媽祖廟外也設(shè)置了固定“燒金爐”、香爐以及煙花爆竹統(tǒng)一燃放區(qū)，有效杜絕了室內(nèi)和樓道焚燒“金紙”的行為，大大減少了火情隱患。
民俗文化：傳承與弘揚(yáng)的堅(jiān)守
在東嶼社區(qū)，民俗文化就像一顆璀璨的明珠，在城鄉(xiāng)融合的進(jìn)程中依然閃耀著獨(dú)特的光芒。每年正月二十，是東嶼社區(qū)最盛大的民俗文化活動。這一天，村民們會抬著蜈蚣閣，孩子們裝扮成各種角色進(jìn)行巡游，前往慈濟(jì)東宮進(jìn)香，祈求新的一年平安順?biāo)臁?/p>
這一天，天還未亮，社區(qū)里就已經(jīng)人頭攢動，熱鬧非凡。
鑼鼓喧天，鞭炮齊鳴，游行隊(duì)伍浩浩蕩蕩地出發(fā)了。長長的蜈蚣閣在陽光下熠熠生輝，亭臺樓閣、人物造型栩栩如生，每一節(jié)都制作得精美絕倫。閣上坐著精心裝扮的孩子們，臉上洋溢著興奮與好奇。在孩子們的身上，作為“蜈蚣閣制作技藝”和“傳統(tǒng)紙?jiān)妓嚒眳^(qū)級非遺傳承人的李佳元仿佛看到了小時(shí)候的自己，能夠見證自己多年來守護(hù)和傳承的非遺技藝綻放光彩，他的眼中滿是自豪，因?yàn)檫@每一節(jié)蜈蚣閣都凝聚著他和其他傳承人的心血。
不僅如此，李佳元的家人也都加入到了游行的隊(duì)伍中，母親和村里的婦女們組成了腰鼓隊(duì)，她們身著鮮艷的服裝，敲打著腰鼓，節(jié)奏明快，充滿活力。父親則和其他長輩們一起，幫忙維持著游行隊(duì)伍的秩序。
“我對蜈蚣閣有著難以言說的情懷，真的舍不得，對我來說，它不僅僅是一門技藝，更是我們東嶼社區(qū)的文化符號�！弊鳛榉沁z傳承人，李佳元從小就與紙?jiān)Y(jié)緣，三四年級時(shí)便跟著外公學(xué)習(xí)做紙?jiān)瑥拇�，這項(xiàng)悠久的非遺技藝就在他心中種下了熱愛的種子。2016年，當(dāng)?shù)貍髁?xí)中心成立，懷著對這項(xiàng)傳統(tǒng)技藝傳承的使命感，他毅然辭去國企工作，全身心投入到蜈蚣閣的傳承與發(fā)展中。
在傳承過程中，李佳元不斷學(xué)習(xí)鉆研，也在不斷地克服一道道難關(guān)。李佳元介紹說，制作蜈蚣閣的工序繁雜，從最初去石馬挑選造船用的木材，到加工、上色，再到紙?jiān)糠郑恳粋�環(huán)節(jié)都需要耗費(fèi)大量時(shí)間和精力。一節(jié)蜈蚣閣從搭架到完成，他一個人曾花費(fèi)三天半時(shí)間，而像一些熟練的老藝人，一天能做10節(jié)。盡管如此，他從未想過放棄。
為了讓蜈蚣閣技藝傳承下去，他積極探索多種方式，一方面嘗試與旅行社合作，希望吸引更多游客了解蜈蚣閣，另一方面，他走進(jìn)校園，給孩子們講述蜈蚣閣的歷史源流、文化內(nèi)涵，教授制作剪紙等簡單工藝，希望從中發(fā)現(xiàn)有天賦的孩子，為傳承注入新鮮血液。
“看到現(xiàn)在做這一行的人越來越少，我心里很著急，所以想盡辦法傳承它。”李佳元說，希望通過自己的努力，讓這門古老的技藝在現(xiàn)代社會中繼續(xù)煥發(fā)生機(jī)，讓更多人知道東嶼的故事。從國企員工到非遺傳承的創(chuàng)業(yè)者，李佳元的角色轉(zhuǎn)變不僅是職業(yè)的選擇，更是對內(nèi)心熱愛的追隨，是在城鄉(xiāng)融合進(jìn)程中，對傳統(tǒng)文化傳承的主動擔(dān)當(dāng)。
這份堅(jiān)守和情懷，感染著身邊的每一個人，也為蜈蚣閣的傳承帶來了希望。在東嶼社區(qū)的民俗文化展廳，特別設(shè)置了蜈蚣閣展區(qū)，將民俗文化的相關(guān)物品和歷史資料進(jìn)行展示，讓居民和游客能夠更直觀地了解東嶼的民俗文化底蘊(yùn)。“我們希望通過這些展示，讓年輕一代了解我們的傳統(tǒng)文化，將它們傳承下去�！笨馒P容表示。
漁民上岸：新生活與新?lián)?dāng)
“以前我在海上捕魚，后來上岸開了一家小餐館，生意還不錯。”一位漁民轉(zhuǎn)型的創(chuàng)業(yè)者柯大叔笑著說�？馒P容告訴記者，在東嶼社區(qū)，村民們憑借對海鮮的了解和烹飪技能，打造出具有漁村特色的美食，吸引了眾多食客前來品嘗。未來，東嶼社區(qū)還將規(guī)劃美食一條街，讓擁有一技之長的漁民轉(zhuǎn)型創(chuàng)業(yè)者在這里發(fā)光發(fā)熱。
吉紅救援隊(duì)的成立更是漁民上岸后積極回饋社會的生動體現(xiàn)。發(fā)起人柯吉紅懷著對家鄉(xiāng)的熱愛和對生命的尊重，組織了這支由漁民組成的救援隊(duì)。
“一次偶然在海上救了人，我就想利用我們漁民的優(yōu)勢，成立一支救援隊(duì)，守護(hù)這片海域的安全�！笨录t說，隊(duì)員們憑借良好的水性和駕船技能，每天在海上巡邏，多次成功救助溺水者�！拔覀冸m然上岸了，但大海依然是我們的牽掛，我們希望用自己的力量保護(hù)大家的生命安全�！�
2024年2月13日下午3點(diǎn)半左右，吉紅救援隊(duì)副大隊(duì)長賴國生接到群眾求救電話，一名冬泳愛好者因天冷失溫、體力不支，被困白兔嶼島。賴國生立刻帶上救生設(shè)備，頂著風(fēng)浪奔赴事發(fā)地。當(dāng)時(shí)大潮漲潮，海浪洶涌，他費(fèi)了好大勁才登上白兔嶼島，看到被凍得瑟瑟發(fā)抖的遇險(xiǎn)者，立刻脫下外套為其披上，隨后克服海浪沖擊，成功將人救回岸邊。
隊(duì)員們都是土生土長的漁民，有著良好的水性和嫻熟的駕船技能。他們每天駕駛著救援船，在海面上巡邏，猶如大海的守護(hù)者。漁民們從海上作業(yè)到上岸創(chuàng)業(yè)、參與社區(qū)志愿服務(wù)、成立救援隊(duì)，他們的角色發(fā)生了巨大轉(zhuǎn)變，從單純的漁業(yè)生產(chǎn)者，變成了社區(qū)發(fā)展的建設(shè)者、守護(hù)者，在新的領(lǐng)域展現(xiàn)出新的擔(dān)當(dāng)。
海滄區(qū)東嶼社區(qū)的變遷，見證了從傳統(tǒng)漁村到現(xiàn)代化社區(qū)的華麗轉(zhuǎn)身，在保留民俗傳統(tǒng)的同時(shí)，實(shí)現(xiàn)了基礎(chǔ)設(shè)施、公共服務(wù)、生活方式的全面升級，實(shí)現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展與文化繁榮的雙贏。東嶼社區(qū)相關(guān)負(fù)責(zé)人表示，將繼續(xù)秉持創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的發(fā)展理念，不斷探索城鄉(xiāng)融合發(fā)展的新模式，讓社區(qū)居民的生活更加美好。