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洛陽橋:海內(nèi)第一橋 世界遺產(chǎn)地

  東南網(wǎng)11月29日報道(福建日報記者 黃瓊芬 見習(xí)記者 莊釗瀅 湯海波 文/圖)

  “刺桐花開了多少個春天,東西塔對望究竟多少年,多少人走過了洛陽橋,多少船駛出了泉州灣……”著名詩人余光中詩作《洛陽橋》,描繪了泉州洛陽橋的悠久歷史和泉州灣的繁忙景象。

洛陽橋全景 (資料圖片)
洛陽橋全景 (資料圖片)

  洛陽橋又名萬安橋,是現(xiàn)存世界最早的跨海梁式石橋,位于洛陽江入?谔,素有“海內(nèi)第一橋”之譽,是古代“四大名橋”之一。作為“泉州:宋元中國的世界海洋商貿(mào)中心”運輸網(wǎng)絡(luò)的代表性遺產(chǎn),洛陽橋見證了泉州的歷史變遷和文化傳承,承載著豐富的文化內(nèi)涵。

  近年來,隨著泉州申遺成功,作為遺產(chǎn)點之一的洛陽橋迎來更多關(guān)注,以遺產(chǎn)點保護活化利用為契機,洛陽橋重?zé)ü獠剩税朔接慰透傁嘁欢闷滹L(fēng)采。

  飛虹橫亙跨江海

  傍晚時分,走進洛江區(qū)萬安街道橋南村,村中阿伯彈奏的南音曲調(diào)悠揚入耳,阿嬤撬出一只又一只肥美的海蠣,陣陣海味撲鼻。粉紅霞光彌漫,恍入安寧舊夢,正遂了古人喚“萬安”之愿。

  橋南村位于洛陽橋畔,背山面海,因洛陽橋的交通往來而逐漸形成、發(fā)展起來。自橋南古街向東北直行,就見一道長橋躍霞光、跨江海。洛陽橋上,行人成群漫步閑談;舟形橋墩旁,漁船三兩依偎停泊。“這條路就是以前的官道,古代人去福州甚至到江西、浙江大都要經(jīng)過這里!比萋褰瓍^(qū)萬安街道宣傳委員石柏欽介紹。

位于洛陽橋中亭的海內(nèi)第一橋展示館
位于洛陽橋中亭的海內(nèi)第一橋展示館

  洛陽橋又稱“萬安橋”,建成于宋嘉祐四年十二月(1059年),位于洛陽江上,是中國歷史上第一座跨海梁式石橋。

  未建橋時,作為跨洛陽江最窄處,這里原設(shè)古渡口,唐時就有旅人往來,只是海況復(fù)雜,過江兇險異常。據(jù)清代乾隆《泉州府志》記載:“每歲遇颶風(fēng)大作,沉舟被溺而死者無算,因名渡口為‘萬安渡’以禱之!

  至宋朝,泉州港聲名更盛,帆檣林立,商賈云集。萬安渡在漲海聲中,迎來了萬國商,卻也常聞風(fēng)浪阻斷航運或舟船遇難的消息。構(gòu)筑要道,暢通商道,造橋成為當(dāng)時的人心所向。

  前有李寵“甃石作浮橋”,后有泉州開元寺僧人宗已和郡人王實、盧錫又“倡為石橋”,宋慶歷年間(1041—1048年),多位有識之士接續(xù)為渡口籌建橋梁,但屢遭挫折。直至宋嘉祐三年(1058年),蔡襄到任泉州太守,積極攻克資金、技術(shù)、人力等現(xiàn)實問題,并于次年最終建成。

“萬古安瀾”宋代石刻
“萬古安瀾”宋代石刻

  建成后,“渡實支海,去舟而徒,易危而安,民莫不利”。傳聞,當(dāng)?shù)孛癖姙楦心畈滔骞儯诖逯袨樗⒘俗安滔屐簟。主殿?nèi),兩塊石碑左右分立,上刻蔡襄“合樂燕飲而落之”的《萬安橋記》!稑蛴洝穬H153個字,扼要記明了建造時間、規(guī)劃、耗資、作用及主建人員。

  “靡金錢一千四百萬,求諸施者”,造橋耗資數(shù)目可謂天文數(shù)字,是在官方引導(dǎo)下,由民間籌資所得。此外,以《橋記》所載的浮圖義波、宗善為代表的僧侶群體,甚至未載其名的在泉蕃客都貢獻頗豐。

  “有錢出錢,有力出力!甭褰瓍^(qū)志愿講解員曹強告訴記者,除捐資外,當(dāng)時還有眾多渡口兩岸的民眾自發(fā)參與建造!奥尻枠蜻@樣艱巨工程的成功,最根本的還是由于不少橋工巨匠的貢獻,不能把它只歸功于蔡襄……參加工程的勞動人民,胼手胝足,傾瀝血汗,雖然《橋記》不載其名,但其功德巍巍,與橋共存,這是任何人都不能抹殺的。”盛贊洛陽橋為“福建橋梁的狀元”的橋梁專家茅以升曾如此評述。

  作為泉州北上福州乃至內(nèi)陸腹地的交通樞紐,洛陽橋與安平橋、順濟橋等共同連通了便捷的沿海交通干線,在泉州水陸復(fù)合運輸網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展中具有開拓性的里程碑意義,為“海上絲綢之路”的發(fā)展提供了重要交通保障。2021年,“泉州:宋元中國的世界海洋商貿(mào)中心”成功列入《世界文化遺產(chǎn)名錄》,洛陽橋作為泉州世界海洋貿(mào)易中心運輸網(wǎng)絡(luò)的代表性遺產(chǎn)要素,被列為遺產(chǎn)點之一。

  技藝精湛天下奇

  漫步在洛陽橋上,放眼望去,洛陽江兩岸的風(fēng)光盡收眼底,橋身的石板經(jīng)過歲月的洗禮顯得古樸而沉穩(wěn),橋兩岸郁郁蔥蔥的紅樹林與古橋相映成趣。行至橋中亭,一座古樸的閩南傳統(tǒng)紅磚建筑映入眼簾,門上方、屋檐下掛著一塊匾額,上書“海內(nèi)第一橋”。

  《中國古代橋梁》一書中,稱洛陽橋為“橋梁的代表”,《泉州府志》卷七十五則稱之為“海內(nèi)第一橋”。洛陽橋作為中國首座跨海簡支梁式石橋,以其精湛的營建技藝、豐富的歷史內(nèi)涵和超群的藝術(shù)價值,在中國橋梁史乃至世界橋梁史上占據(jù)重要地位,與趙州橋、廣濟橋、盧溝橋一起被譽為“中國四大古橋”。

  于江海交匯之處建橋,必須要有堅實牢靠的墩臺基礎(chǔ)。洛陽橋建造時橋工因勢利導(dǎo)、就地制宜,在江底沿著橋梁的中線拋置石塊,并向兩側(cè)展開一定寬度,形成一條橫跨江底的矮石堤,作為橋墩的基址,接著在矮石堤上建造橋墩,這就是現(xiàn)代的“筏形基礎(chǔ)”橋基。

  橫跨江底的石堤中間有著很多縫隙并不牢固,在海浪的沖擊下,石塊很容易被海水沖散,從而導(dǎo)致石堤發(fā)生坍塌。為解決這一問題,當(dāng)時的工匠提出了“種蠣固基”法,就是在石堤附近的海面上散置牡蠣。

  “牡蠣吸附在巖礁上,與依托物體緊密黏附在一起,并且牡蠣繁殖能力非常強,而且無孔不入,可以把分散的石塊膠結(jié)成一體。牡蠣形成填補石塊縫隙的黏合劑,能夠經(jīng)受住海浪的沖擊,從而使整條石堤達到相當(dāng)堅固的程度!辈軓娊榻B。

  行走在洛陽橋上低頭細看,會發(fā)現(xiàn)橋面由一根根石板呈縱向排布,為整塊條石。據(jù)介紹,橋面的條石最長可達11米,重達10余噸。宋朝時,泉州所建橋梁多數(shù)為梁架式石橋,石構(gòu)建筑雖然堅固耐用,但質(zhì)地沉重,給施工帶來一定難度!斑@么重的條石,在古代沒有起重機、吊機等機械的情況下,是如何架設(shè)到橋基上的呢?古人自有智慧!辈軓娬f。

  明代王慎中《泉州府萬安橋記》碑記載:“鑿石伐木,激浪以漲舟,懸機以弦牽!辈滔迮c工匠集思廣益,想出一個“浮運法”,即利用大潮潮水上漲到最高位時,架橋的工人們將石塊搬運至木排上,借用漲潮的浮力,把數(shù)噸重的石梁托舉架設(shè)到橋墩上。退潮時,隨著水位慢慢降低,船上的石梁就架在兩邊橋墩上了。

  利用“浮運架梁”技術(shù),洛陽橋上300多塊巨大的石板逐一架設(shè),洛陽橋漸漸顯出奇?zhèn)サ男圩恕?/p>

  橋梁專家茅以升在《橋名談往》中稱譽洛陽橋:“這種基礎(chǔ),就是近代橋梁的‘筏形基礎(chǔ)’,但在國外只有不到一百年的歷史,所用橋梁的‘浮運法’,就是今日還很通行。福建自洛陽橋興建成功,泉漳兩地相繼修成‘十大名橋’,為橋梁技術(shù)開辟了新紀元,致有‘閩中橋梁甲天下’之譽!

  洛陽橋首創(chuàng)的梁式石橋建造成功經(jīng)驗,令宋代泉州掀起了史無前例的“造橋熱”,開啟了宋元時期泉州三個世紀的造橋運動,史稱“郡境之橋,以十百丈者不可勝紀”。宋元時期,泉州著名的安平橋、石筍橋、蘇埭橋、順濟橋、盤光橋等數(shù)十座橋梁相繼建成。

  千年古橋迎新韻

  洛陽橋橋中亭有數(shù)方石碑。碑刻大多是記載洛陽橋在宋代始建后,歷代修繕的歷史。

  走過千年風(fēng)雨滄桑,洛陽橋先后歷經(jīng)17次修繕,最近一次修橋是在1993年至1996年,國家文物局撥?600多萬元,對其實施保護性修繕,恢復(fù)古橋舊貌,并一直延續(xù)至今。

  2011年,時年83歲的泉州籍臺灣著名詩人余光中踏上洛陽橋,寫下40行詩《洛陽橋》!岸嗌偃俗哌^了洛陽橋,多少船駛出了泉州灣!薄堵尻枠颉分羞@兩句詩文,如今就“寫”在橋南古街洛江僑批館(泉州僑批館洛江分館)的院墻上。這棟建于民國時期的番仔樓于去年10月修繕完畢,是當(dāng)?shù)貙鹘y(tǒng)建筑保護修繕和活化利用的重要嘗試。

  洛陽橋畔的橋南古街,是泉州活化遺產(chǎn)社區(qū)的一個重要試點。古街上,像洛江僑批館這樣煥新升級的老房子,還有余慶樓、南洋樓等4處,另外還有16棟傳統(tǒng)建筑正處于保護修繕或活化利用進程中。

  盡可能“原汁原味”展現(xiàn)遺產(chǎn)的歷史風(fēng)貌,是洛陽橋及其周邊區(qū)域保護的基本原則。

  “歷史文化遺產(chǎn),不應(yīng)像古董一樣供起來,而是要充分挖掘其承載的城市歷史和文化記憶,讓它們‘活’在當(dāng)下!笔貧J說,老建筑保護做得好,不單單是不改變原狀,更要關(guān)注如何活化利用,發(fā)揮社會教育功能,滿足多元化需求。

  “原汁原味”展現(xiàn)遺產(chǎn)風(fēng)貌雖然增加了設(shè)計和施工難度,但換個角度思考——其能帶來的文保價值和經(jīng)營價值,會慢慢顯現(xiàn),且難以估量。這正是在文物保護和文化旅游發(fā)展中尋找平衡點,實現(xiàn)“文旅共贏”。

  時間,是洛陽橋的朋友,讓它浸染時光的味道,成為一個記憶符號。在保護修繕的基礎(chǔ)上,近年來泉州著力構(gòu)建“智慧洛陽橋”,結(jié)合前沿科技推進全息投影樓體秀、AR全景沉浸式體驗、語音導(dǎo)覽等智慧旅游項目落地,提升文化遺產(chǎn)數(shù)字化利用水平,并且舉辦了百余場主題文化節(jié)、藝術(shù)展演、音樂節(jié)等活動,令洛陽橋得到越來越多人的關(guān)注和支持,成為當(dāng)?shù)氐穆糜尉W(wǎng)紅點。

  不久前,總投資80億元的洛陽灣世遺文創(chuàng)小鎮(zhèn)項目簽約落地,項目策劃以千年洛陽橋為文化核心,以濱海商港文化為主題,通過古橋、老街的修繕和文化演繹,再現(xiàn)千年海絲商港的繁華盛景,并計劃引入多元業(yè)態(tài),打造集城市休閑、文旅度假于一體的復(fù)合型旅游目的地。

  業(yè)內(nèi)人士認為,以文化為魂,輔以全新的詮釋手法,用文化自信打動人、感染人、吸引人,或?qū)⑹锹尻枠虻挠忠怀鋈χ馈?/p>

  “站如東西塔,臥如洛陽橋!边@句泉州人最熟悉的諺語,透露出當(dāng)?shù)厝藢β尻枠虻钠珢邸T诩铀賹β尻枠蚝凸沤謪^(qū)保護修繕的同時,泉州已做好了后續(xù)品牌、渠道和內(nèi)容方面的規(guī)劃,用創(chuàng)新表達方式,講好洛陽橋故事。

  向海

  一橋飛跨 萬古安瀾

  □劉益清

  這里,一條江,一座橋,一個古鎮(zhèn)。

  這里,江是洛陽江,橋名洛陽橋,鎮(zhèn)曰洛陽鎮(zhèn)。

  這里,不是中原河南之洛陽,而是位于祖國東南邊陲,海絲起點泉州。

  何以取名洛陽,因為這里的先民,大多來自河洛故地。在遙遠異鄉(xiāng)取一個故土的地名,凝聚了泉州先民濃濃的鄉(xiāng)愁。

  而從這里出發(fā),漂過泉州灣,過臺灣海峽,近則可抵寶島,遠則北通東洋,南接南海和東南亞、南亞、西亞、非洲等地……

  自古以來,洛陽江的潮水,見證萬國船來,商賈喧嘩,見證海上絲綢之路,從這里延伸到世界上有海水的每個地方,更見證一個個朝代的興衰榮辱……

  但在蔡襄造橋前,位于江海交匯處的洛陽江古渡,曾經(jīng)風(fēng)浪險惡,往來舟楫常遭海潮吞沒。據(jù)清代乾隆《泉州府志》記載:“每歲遇颶風(fēng)大作,沉舟被溺而死者無算!币厝藶槠砥桨玻源说厮ǘ煽,名為“萬安渡”。

  唐代,泉州港為全國四大貿(mào)易港之一。至兩宋,泉州港聲名更盛,帆檣林立,中外商賈云集。萬安渡的漲海聲中,迎來了萬國商,卻也常聞風(fēng)浪阻斷航運或致舟船遇難的噩耗。在洛陽江上營建一座橋,連接南北要道,暢通商道,乃時勢所趨、眾望所歸!

  蔡襄之前,曾有李寵“甃石作浮橋”,又有泉州開元寺僧人宗已和郡人王實、盧錫又“倡為石橋”,宋慶歷年間(1041—1048年)起,多位有識之士接續(xù)為渡口籌建橋梁,但屢遭挫折。直至嘉祐三年(1058年),蔡襄到任泉州太守,積極攻克資金、技術(shù)、人力等現(xiàn)實問題,洛陽江上建橋的夢想,最終變成現(xiàn)實。

  橋成,遠近士農(nóng)工商,皆欣喜之極。正如史料所載:“渡實支海,去舟而徒,易危而安,民莫不利!

  自從蔡襄營造了洛陽橋,這里便成了中世紀的一座文化地標。世界最早的跨海梁式石橋,每一塊石條,都鐫刻著中國人的智慧與榮光,每一個橋墩,都撐起中國人的思想脊梁,每一寸石板,都指引著行人回家,或前往實現(xiàn)事業(yè)功名的遠方!

  蔡襄身后,不知多少名人與凡人,輕輕踏過洛陽橋面。

  理學(xué)大師朱熹,23歲經(jīng)過洛陽橋,前往同安擔(dān)任主簿。

  狀元王十朋從北邊來,跨過洛陽橋,到泉州任知州。

  大旅行家馬可·波羅,從洛陽橋進入泉州這座他眼中的光明城,又從洛陽橋下游不遠的后渚港,登船返回故鄉(xiāng)威尼斯。

  元朝的汪大淵,也一定從洛陽橋出發(fā),于1330年和1337年,兩度跟著泉州的龐大船隊,游歷亞非幾十個國家,寫下《島夷志略》。

  明代抗倭英雄俞大猷,一生中無數(shù)次過洛陽橋而北上南下,直至把浙、閩、粵的倭寇徹底剿滅,才回歸故鄉(xiāng)洛江。

  鄭成功一生中多次縱馬踏過洛陽橋,最后揮師東渡,收復(fù)了被荷蘭人侵占38年的寶島臺灣。

  明代泉州首富、晉江商人李五,奉獻巨資,對洛陽橋進行了一次最大規(guī)模的增修加固。

  民國傳奇高僧、全才的藝術(shù)家弘一大師,1928年冬第一次遇見泉州,遇見洛陽橋,從此與一座海絲古城相伴14年,并終老于斯,1942年他寫下“悲欣交集”,安詳歸塵,舍利埋于洛陽橋背對的清源山。

  永春籍詩人余光中,半生漂泊海外,耄耋之年回到故鄉(xiāng)泉州,最迫切的心愿,就是用顫巍巍的步履,從南向北,又自北而南,丈量洛陽橋的長度,詩人寫道:

  最后是我,晚歸的詩翁

  一千零六十步,疊疊重重

  想疊上母親、父親的腳印

  疊上泉州人千年的跫音

  但橋上的七亭九塔,橋下

  的石墩,墩上累累的牡蠣

  怎認得我呢,一個浪子

  少小離家,回首已耄耆……

  整首詩四十行,每一行詩句,都濃縮了詩人的鄉(xiāng)愁,凝聚著游子血比水濃的深情。

  洛陽橋成,萬古安瀾的夢想,照進現(xiàn)實,從此,當(dāng)?shù)孛癖姾湍蟻肀蓖目蜕,渡洛陽江如履平地,再無風(fēng)濤驚覆之憂。

  刺桐花開了多少個春天,東西塔對望究竟多少年,多少人走過了洛陽橋,多少船駛出了泉州灣……這是一種怎樣的美好!近千年來,洛陽橋作為福建沿海南北交通要道的重要節(jié)點,不僅成就無數(shù)旅人通達遠方的夢想,也極大促進了貨暢其流、互通有無的市場愿景。

  洛陽橋的建成,有效積累了人類在江海間造橋的經(jīng)驗,“筏形基礎(chǔ)”“種蠣固基”“浮運架梁”等技藝,此后屢屢應(yīng)用于安平橋、順濟橋、寧海橋、江東橋等沿海石橋的建造實踐中,沉淀著閩人智慧的結(jié)晶,成就福建橋梁大省的建設(shè)傳奇。

  洛陽橋的成功建造,極大鼓舞了福建人的造橋信心與激情。宋元之際,福建沿海持續(xù)掀起造橋熱潮。

  龍江橋,曾用名?跇、龍江古石橋、螺江橋,福州福清市境內(nèi)的一座橋梁,位于龍江(螺文江)水道之上,是福清境內(nèi)最長的一座古代石梁橋,也是福建省內(nèi)保存最完整的宋代石梁橋。

  宋政和三年(1113年),龍江橋開工建設(shè);宋宣和六年(1124年),龍江橋建成,初名螺江橋;宋紹興三十年(1160年),螺江橋更名為“龍江橋”;2010年,龍江橋進行全面修葺、加固。

  安平橋,曾用名五里橋、西橋、安海橋,是泉州市境內(nèi)連接晉江市和南安市的一座橋梁,世界中古時代最長的梁式石橋,也是中國現(xiàn)存最長的海港大石橋,是古代橋梁建筑的杰作,享有“天下無橋長此橋”之譽。

  安平橋橫臥晉江與南安之間的安海灣上,始建于南宋紹興八年(1138年),紹興二十二年(1152年),安平橋竣工投入使用。該橋“以欄楯為周防,繩直砥平,左右若一,隱然玉路,儼然金堤,雄麗堅密,工侔鬼神”,橋墩因應(yīng)不同水深,別具匠心地采取三種令人嘆為觀止的建造形式——水較淺、水流緩慢的水域中采用長方形石墩;較深處則改用單邊尖半船形石墩;水最深、水流湍急處采用雙頭尖形墩。

  1237至1241年,漳州人在位于九龍江北溪(柳營江)水道之上,歷經(jīng)4年時間,建造了閩南另一名橋——虎渡橋,也叫龍江橋,俗稱江東橋,這是世界最大最重構(gòu)件的石梁橋,古稱“三省通衢”“八閩重鎮(zhèn)”,是中國古代十大名橋之一,曾是閩粵、閩湘公路必經(jīng)之路。

  元朝元統(tǒng)二年(1334年),在木蘭溪入?,連接莆田南北洋平原的寧海灣上,莆田人建成興化府古代最具知名度的寧海橋。寧海橋繼承宋代福建橋式的石墩石梁橋,全長225.7米,寬5.8米,有船形墩14座,高10米15孔,橋面用75塊長13米、厚1.2米的巨石敷設(shè)。兩旁扶欄、望柱頭上刻有姿態(tài)不一的石雕。橋中段兩側(cè)置方形小佛塔兩座。橋南北原有高約3米的明代石雕武士像四尊,今只存兩尊。寧海古橋橫架于木蘭溪上,不僅僅是興化平原上的一處重要交通管鑰,它還是一座無字碑,見證了一段不容磨滅的建筑跟人文歷史,既方便了交通,更促進了兩岸的文化發(fā)達和經(jīng)濟繁榮。1961年5月,寧海橋被福建省人民政府公布為第一批省級文物保護單位。2013年3月5日,寧海橋被中華人民共和國國務(wù)院公布為第七批全國重點文物保護單位。

  一橋飛跨,天塹變通途,怒濤化安瀾。中國是多山多河多海域的國度,山河交錯,江海相連,地形十分復(fù)雜,欲暢交通,必須造橋。在認識自然、改造自然的漫漫歷程中,中國人學(xué)會因地制宜、就地取材,針對具體地形地貌,掌握了各種各樣的造橋工藝和技巧,如梁式石橋、拱橋、貫?zāi)纠葮、獨木橋、懸索橋等既實用又具審美功能的橋梁,幾千年來,全國所建橋梁達萬座以上,是世界第一橋梁大國。

  橋之通,不僅帶來物流通,還使人心相通。一橋飛架,令生活在不同地理空間的人,打破自然的阻隔,交往更便捷更頻繁,相互間的了解理解也更深刻,感情的紐帶聯(lián)得更加緊密。

  站在世界歷史發(fā)展的視角,橋?qū)θ祟愇拿鬟M步的影響,顯然頗為直接。飛越杭州灣的跨海大橋,雄臥于零丁洋上的港珠澳大橋,英國橫跨泰晤士河的倫敦塔橋,美國舊金山越過金門海峽的金門橋,都是曠世奇觀。那一道道橋影,使此岸通往彼岸從偶然變成必然,使人類生活空間從局限一隅到趨于無限,使心靈的高蹈擺脫地理限制,飛向自由之境……