2日，“何以永春·千年海絲非遺藝術(shù)展”永春專場開幕式在北京中國美術(shù)館5號展廳成功舉辦。此次展覽展出近百件永春縣非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展品，包括永春香、永春漆籃、永春木雕、永春紙織畫等，展覽將持續(xù)至6月25日。
展示香具、移灰填爐、暗香疏影、掃爐以迎、萬壑爭流、祥瑞出宮……開幕式以香道開場，為現(xiàn)場嘉賓帶來一場視覺盛宴，讓人于沉浸式體驗(yàn)中感受永春傳統(tǒng)文化的魅力。
國家級非遺永春香是東西方文化交匯融合的產(chǎn)物，與“海上絲綢之路”密切相關(guān)。宋元時(shí)期，泉州作為“東方第一大港”，往來商貿(mào)盛極一時(shí)，阿拉伯人通過海上貿(mào)易，不僅帶來了豐富的香料，還帶來了制香技藝。其中，中東阿拉伯后裔蒲壽庚家族壟斷泉州香料海外貿(mào)易近30年。清順治三年(1646年)，蒲姓后裔從晉江移居永春，永春香由此發(fā)展起來。2021年，永春香被列入國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。
永春收藏家施政強(qiáng)帶來的德化窯“古阿拉伯文開光白釉三足爐”就是東西方文化交融的歷史見證物。該爐敞口、直腹、三足，內(nèi)底滿釉微凹，外底素胎微鼓，腹壁外部以四圈古阿拉伯文開光，開光圖案紋飾具有典型的外銷瓷特征，說明當(dāng)時(shí)制作這批香爐以出口為主。
“永春是‘海上絲綢之路’的內(nèi)陸起點(diǎn)，擁有千年歷史的五里街許港碼頭，是中國內(nèi)陸與沿海流通貿(mào)易的重要樞紐，是‘海絲’文化、僑鄉(xiāng)文化的交融之地，見證了千年海絲的繁榮勝景，締造了‘無永不開市、開市五里街’的傳奇�！庇来嚎h負(fù)責(zé)人表示。
永春文化綿長、物產(chǎn)豐饒，擁有3項(xiàng)國家級、61項(xiàng)省市縣級非遺，是臺灣鄉(xiāng)愁詩人余光中的故里、中國原始青瓷的發(fā)祥地、世界詠春拳的發(fā)源地，同時(shí)，還是中國唯一的香都、中國漆藝之鄉(xiāng)、中國紙織畫之鄉(xiāng)。這些世代相傳的文化財(cái)富，是永春人生存和發(fā)展的內(nèi)在動力，更是180萬海內(nèi)外永春人的精神家園。
此次永春以文化為媒，選擇了代表地域特色的永春香、漆籃、紙織畫、木雕等非遺作品在中國美術(shù)館進(jìn)行展示，旨在借助這個(gè)平臺講好永春故事，讓民眾認(rèn)識永春，感受永春的文化之韻、非遺之美。
“這次我們帶來的是我公公周文虎創(chuàng)作的《世界遺產(chǎn)圖》，全長138米，展示38項(xiàng)中國的世界文化遺產(chǎn)，是我們一家歷時(shí)3年多完成制作的�！庇来杭埧棶媯鞒腥藦堁┤A介紹。
張雪華告訴記者，永春紙織畫創(chuàng)始于隋末唐初，至今已有1000多年的歷史，紙織畫特點(diǎn)是朦朦朧朧、色彩淡雅，強(qiáng)調(diào)光線跟景物的變化，很有立體感。“這是我們的作品第一次在中國美術(shù)館展出，希望通過這種高規(guī)格平臺的展示，能夠把國家級非遺永春紙織畫發(fā)揚(yáng)光大�！睆堁┤A說。
提供一個(gè)平臺展示永春的歷史文化、藝術(shù)創(chuàng)造和民俗風(fēng)情，推動“海絲”文化的傳承與發(fā)展，是本次活動的目的，也是永春眾多非遺傳承人的共同愿望。
“我經(jīng)常帶著作品到全國各地參展，很多人贊美我們的漆器，但卻少有人知道它們來自永春。這次借助中國美術(shù)館這個(gè)平臺，把永春非遺文化展示給全國，是非常有意義的。”永春縣髹竹鋪漆藝工作室負(fù)責(zé)人李海生說。
在展覽現(xiàn)場，李海生的漆器作品深受觀眾喜愛�！斑@件名為《回家》的漆器作品，以傳統(tǒng)漆器展現(xiàn)出現(xiàn)代的美感。傳統(tǒng)非遺在新時(shí)代進(jìn)行這樣的創(chuàng)新，更能吸引年輕人關(guān)注。”來自上海的游客王文穗說。
為了讓傳統(tǒng)非遺煥發(fā)新的生命力，多年來，李海生嘗試在傳統(tǒng)漆籃的基礎(chǔ)上，“破”形創(chuàng)新，把不同地區(qū)的漆工藝融入其中，基于傳統(tǒng)的漆工藝與竹編工藝創(chuàng)作出符合現(xiàn)代人審美的作品，讓漆籃能夠離現(xiàn)代社會更近一點(diǎn)。
“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，需要在日常的生活當(dāng)中不斷地再創(chuàng)造，才能適應(yīng)當(dāng)代社會的需求。非遺永春香正是如此，產(chǎn)業(yè)特別有活力。永春讓非物質(zhì)文化遺產(chǎn)不斷在生活當(dāng)中、實(shí)踐當(dāng)中進(jìn)行再創(chuàng)造，所以很好地延續(xù)下來，這樣的延續(xù)為今天永春經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展、永春文化的傳承和創(chuàng)造力的延續(xù)都起到了積極作用�！敝袊囆g(shù)研究院教授鄭長鈴表示。(記者 黃瓊芬)