中新網(wǎng)福建新聞3月1日電 作為國(guó)內(nèi)唯一合族大宗祠、福建省級(jí)文物保護(hù)單位，泉州吳氏合族大宗祠日前舉辦春祭大典，吸引來(lái)自新加坡、韓國(guó)、馬來(lái)西亞等十多個(gè)國(guó)家，以及香港、臺(tái)灣、澳門(mén)等地區(qū)的近千名吳氏宗親，以及姓氏文化專(zhuān)家、學(xué)者歡聚一堂，共同探尋“合族”意義。
當(dāng)天，位于泉州市區(qū)涂門(mén)街東觀西臺(tái)地段吳厝埕的泉州吳氏合族大宗祠張燈結(jié)彩，鑼鼓齊鳴。海內(nèi)外吳氏宗親于此間莊嚴(yán)祭拜吳氏祖先——泰伯、仲雍、季札三公。
泉州吳氏合族大宗祠(舊稱(chēng)東觀西臺(tái)吳氏大宗祠)是一座典型的清式古建筑。據(jù)《泉州市地名錄》載，吳厝埕在“羊公巷西向”；東觀西臺(tái)位于吳厝埕內(nèi)，是“因吳氏祠堂在此得名，有‘東觀’‘西臺(tái)’匾額”，吳厝埕北向有柴配巷，吳厝池位于“羊公巷西向”，為“吳氏祠堂前的池，故名”。該祠堂原為明代翰林院庶吉士、監(jiān)察御史吳龍徵三座官式宅邸的正中一座，世稱(chēng)“東觀西臺(tái)”。
泉州吳氏合族大宗祠第三屆理事會(huì)會(huì)長(zhǎng)吳端雅介紹，清末，泉州各地族群、鋪境之間械斗紛爭(zhēng)不斷，為團(tuán)結(jié)氏族，護(hù)佑宗人，以吳拱震、吳桂生等宗長(zhǎng)為首的泉州吳氏族人，與崧江延陵吳氏倉(cāng)邊派族裔、吳龍徵裔孫吳朝銓商議創(chuàng)立吳氏合族大宗祠，慨然無(wú)償獻(xiàn)出“東觀西臺(tái)”宅邸之前三進(jìn)，改建為吳氏合族大宗祠(亦稱(chēng)東觀西臺(tái)吳氏大宗祠)，即為泉州吳氏合族之“祖祠”。而這一合族大宗祠也是目前泉州唯一的同姓合族大宗祠。
“韓國(guó)的吳氏是在唐朝時(shí)落地扎根的，目前韓國(guó)也有著20多個(gè)支脈，近80萬(wàn)人的吳氏宗親。”韓國(guó)吳氏宗親總會(huì)會(huì)長(zhǎng)吳永澤說(shuō)，他將會(huì)把泉州吳氏“合族”的概念帶回韓國(guó)。
委內(nèi)瑞拉吳氏宗親總會(huì)會(huì)長(zhǎng)吳輝華表示，合族大宗祠的一個(gè)“合”字帶來(lái)的吳氏家族的歸屬感和情感共鳴，海外吳氏華僑華人都為自己是吳氏的一份子感到驕傲和自豪。
“意義非凡�！备＝ㄊ∪舜蟠怼⒏＝ㄊ〗痖T(mén)同胞聯(lián)誼會(huì)會(huì)長(zhǎng)陳呈表示，泉州吳氏的“合族”概念開(kāi)創(chuàng)了一個(gè)先河，長(zhǎng)期以來(lái)，泉州吳氏合族大宗祠廣泛聯(lián)系、團(tuán)結(jié)臺(tái)灣吳氏宗親，促進(jìn)兩岸交流互動(dòng)。
“舊時(shí)合族的意義在于保護(hù)族群的弱勢(shì)支脈，在新時(shí)代里，‘合’字有了更高的意義，應(yīng)該通過(guò)一個(gè)個(gè)小家族的和睦，共建社會(huì)大家庭的和諧，最終實(shí)現(xiàn)世界的和平安寧�！眳嵌搜湃缡钦f(shuō)。
據(jù)了解，泉州吳氏合族大宗祠每年春冬兩次祭典，都會(huì)有大批海外的吳氏宗親前來(lái)尋根溯源，已成為泉州聯(lián)結(jié)海外華僑華人的一個(gè)重要平臺(tái)。(完)