從高速公路秀嶼區(qū)埭頭出口，驅(qū)車約15分鐘，抵達平海社區(qū)，一片開闊的海灣映入眼簾。海濱路旁，小樓鱗次櫛比，撲面而來的，是陣陣略帶腥咸的海風。
平海社區(qū)位于莆田市秀嶼區(qū)平海鎮(zhèn)東南部，村落面朝平海灣，擁有“全國文明漁港”平海一級漁港，水道暢通，舟船云集，兼具“繁華魚市”和“海上驛站”功能。它是平海鎮(zhèn)的政治、文化中心，還是第五批“中國傳統(tǒng)村落”，至今仍保持著特色鮮明的古漁村、古漁港風貌。
在明代，這里是福建沿海十六衛(wèi)城之一，為當時抵御外侵的重要海防屏障，在漫長的歷史進程中涌現(xiàn)出許多可歌可泣的英雄事跡。硝煙散盡數(shù)百年，登高望遠，凝神細聽，似聞刀劍相交、吹角連營，昔日保家衛(wèi)國的激烈戰(zhàn)斗仿佛就在眼前。
如今，這里不僅保留著天后宮、師泉井、城隍廟、彰善廟等海防遺跡，還代代傳承著對媽祖、城隍爺?shù)尿\信俗，融入每年的民俗節(jié)慶。
海防屏障 閩中門戶
步入平海史跡館，仿古的裝修、泛黃的質(zhì)感，仿佛將訪客倏地送入舊歲月的扉頁。
平海，古稱南嘯，因其地理位置獨特，歷來是兵家必爭的戰(zhàn)略要地。自元末起，倭寇不斷騷擾福建東南沿海，百姓苦不堪言。明王朝早期為了應對倭患，一直實行嚴厲的海禁政策，并大力加強海防建設。
明洪武二十年(1387年)，莆田開始興建平海衛(wèi)城、莆禧所城、巡檢司城，并創(chuàng)設水寨、墩臺。
彼時，平海因北依興化府城、南環(huán)海灣的樞紐性地位，而被負責軍事海防的江夏侯周德興選中，他委任興化衛(wèi)指揮僉事呂謙監(jiān)督建城。據(jù)明《重刊興化府志》記載，平海衛(wèi)城“周圍八百六丈七尺，闊一丈四尺。墻高一丈八尺，女墻高六尺，共高二丈四尺。計女墻一千三百一十。窩鋪三十。門四：東西各一，南二(俗呼大南門、小南門)，各建樓其上。每門各置兵司馬，盤詰出入”。建成后的平海衛(wèi)城與莆禧千戶所城、南日水寨形成掎角之勢，成為閩中門戶。
秀嶼區(qū)委宣傳部干部劉金通告訴記者，明末轟轟烈烈的抗倭斗爭中，戚繼光、俞大猷等曾率軍在此鏖戰(zhàn)，屢立戰(zhàn)功。據(jù)《莆田縣志》記載，倭寇第一次侵犯莆田是在明永樂八年(1410年)，2000多人在平海登陸，受到平海衛(wèi)軍民奮勇抗擊，倭寇大敗逃離。嘉靖四十一年(1562年)，倭寇大肆侵擾興化府，戚繼光奉命率軍援閩抗倭，三戰(zhàn)三捷。年底，倭寇趁戚家軍回浙、城防虛弱之際，攻陷興化府城，占領平海衛(wèi)城。嘉靖四十二年(1563年)正月，戚繼光率部再次入閩。戚家軍的二度援閩，讓倭寇驚慌失措。他們放棄興化府城，逃到平海。戚家軍一路追擊，四月，戚繼光收復平海衛(wèi)城。進駐平海衛(wèi)城后，戚繼光和福建總兵俞大猷、廣東總兵劉顯緊密配合，發(fā)起對倭寇圍殲大戰(zhàn)。當時，明朝幾名最出色的抗倭名將會合興化，福建巡撫譚綸根據(jù)平海衛(wèi)三面環(huán)海、易守難攻的特點，在各海道上環(huán)立柵欄阻斷倭寇歸路，而后以戚繼光為先鋒、劉顯為左軍、俞大猷為右軍，率水師從海上進攻，譚綸自領中軍跟進。這一最強明代抗倭聯(lián)軍，勢如破竹，合力猛攻盤踞許厝的倭寇，斬殺倭寇2200人，救出被俘百姓3000多人，大勝而歸。翌年，戚家軍又轉(zhuǎn)戰(zhàn)仙游，平定了福建倭患。
穿過街巷，離海而行，會發(fā)現(xiàn)平海古城呈獨特的地勢走向——背倚朝陽山，面朝平海灣，梯度由北向南逐次降低。正如《重刊興化府志》所載：“城形勢北仰而南俯。三面皆阻海，不鑿壕塹，以海為池。城北不置門，據(jù)高筑臺，以瞭海洋寇盜船只。”可見古人建城設防的卓越眼光和平海古城得天獨厚的區(qū)位優(yōu)勢。
600年前，平海衛(wèi)城巋然屹立，雄偉壯觀。明郡守陳牧《海上點點觀�！吩娫疲骸捌缴M量等蝸牛，今日雄關隘九州。大地茫茫寧有外，百川浩浩總歸流。云收島嶼依稀見，日暖魚龍自在游。極目大東青一點，問人云是小琉球�！绷攘葦�(shù)行，盡顯平海衛(wèi)城周遭磅礴的海上氣象、極佳的瞭望視野與守城將士的豪邁心胸。
遺憾的是，平海衛(wèi)城于上世紀60年代拆毀，現(xiàn)今僅存遺址。
重教興文 衛(wèi)學興盛
明代，隨著經(jīng)濟社會的穩(wěn)步發(fā)展，朝廷對興辦教育十分重視。明初起，莆田初步形成較為完整的地方教育體系，除了設立興化府學、莆田縣學、仙游縣學以外，朝廷還根據(jù)眾多移民遷往沿海引發(fā)的教育需求，設立了平海衛(wèi)學。
平海鎮(zhèn)黨委宣傳委員陳喜介紹，平海衛(wèi)學設于明正統(tǒng)八年(1443年)，由衛(wèi)指揮使王茂倡辦，分四齋，派名師掌管衛(wèi)學，甚至置起學田。成化十二年(1476年)起，應當?shù)厥咳说恼埱螅l(wèi)學亦允許附近民戶子弟入學。
在福建沿海設立的三所衛(wèi)學之中，平海衛(wèi)學歷史最為悠久，所培養(yǎng)的生員也是人才濟濟，充溢史冊——有明一代，這里走出了64位舉人、13位進士，平海衛(wèi)學成為古興化重教興文、學風鼎盛的重要見證。
康大和是其中一位代表人物。他自小貧苦，卻篤志好學，嘉靖十四年(1535年)中進士，選翰林庶吉士，授編修，后官至尚書。他為官清正，勤政愛民，為人樸素，治學嚴謹，著有《礪峰集》若干卷，廣受推崇，被朝廷譽為一代宗師。也因此，后人為他興建諸多祠堂牌坊。
在平海社區(qū)西門，一道“進士坊”歷經(jīng)數(shù)百年風雨侵蝕，依然巍然屹立，成為見證莆田重教興學的一道風景線。這一“進士坊”修建于明嘉靖二年(1523年)，當時，平海衛(wèi)西門村人士黃杭登二甲進士后，拒絕六品官位，毅然返鄉(xiāng)，一生執(zhí)著于民間辦學，教書育人，其名揚莆陽，受知府褒贊，皇帝賞準“恩榮”進士坊一座，保留至今，為莆田市唯一保存完好的一座進士坊。青石無言，卻為“東南僻壤”烙下極為燦爛的科舉文化印記。
明嘉靖年間，平海衛(wèi)陷于倭患，衛(wèi)學幾經(jīng)廢興。平海天后宮董事會秘書鄭劍波告訴記者，1913年，人們在平海衛(wèi)學遺址上建起了平海小學，當年的教舍已不復存在，僅余小學門口的“萬世師表”石刻、“衛(wèi)學儒林”“海濱鄒魯”石刻和篆有“文武官員軍民人等至此下馬”字樣的石碑。
直到今天，這里依然每日書聲瑯瑯。燦爛的衛(wèi)學文化，為平海衛(wèi)城的傳奇故事注上色彩濃重的一筆，也化為平海人血脈里的文化基因，代代相承，詩禮傳家。
民俗流傳 演繹傳奇
漫步平海社區(qū)，猶如在歷史的長廊里穿行——平海天后宮、平海衛(wèi)城隍廟、玉霄宮、平海天主堂、基督堂……各個時期不同風格的古建筑和古文物俯拾可見，彰顯著海洋文化底蘊下特有的包容和開放，延續(xù)千年的漁家風情與深厚的海絲文化也可從中探看一二。
平海天后宮位于海濱路一側(cè)，是國家級文物重點保護單位，也是全國首批涉臺文物保護單位。
從北宋咸平二年(公元999年)至今，平海天后宮已有1025年歷史，是第一座從湄洲媽祖祖廟分靈出來的媽祖宮廟，保留了原始的宮殿式建筑格局和風貌。屋面屬于“工”字形結構，拜亭兩側(cè)屋頂各有一個小天井，獨具特色。宮內(nèi)仍留有石馬、外大埕、師泉井、記事石碑、浮雕陛石等文物。
相傳明初，朱元璋為平南方叛亂，率軍從水路來到南日水寨。舟行至古南嘯時，巨浪滔天，戰(zhàn)船欲翻，危急時刻，媽祖化身的五個少女壓住了戰(zhàn)船的船錠，引船隊平安駛?cè)肫胶�。朱元璋見海灣平靜，十分感慨，故將南嘯更名為平海。也因此，平海天后宮內(nèi)供奉著獨一無二的五尊媽祖神像。
殿外有一師泉井，如今已覆欄上鎖。據(jù)傳，清康熙二十一年(1682年)，施瑯奉命收復臺灣，眾駐集平海之澳，卻因“泉流殫竭”，軍心不振。施瑯誠心祈求媽祖庇佑，掘天妃宮前枯井后“泉流斯溢，昧轉(zhuǎn)甘和”。因井泉濟師，施瑯大勝后親筆勒石“師泉”碑記，至今仍保存完整。
而建于明洪武二十年(1387年)的平海衛(wèi)城隍廟，則與選址筑城的周德興相關。周德興是位出色的軍事家、軍事工程專家，他的一系列舉措，使得明前期100多年，東南海防穩(wěn)固，人民安居樂業(yè)，因而周德興死后被封為平海衛(wèi)城隍廟神，即城隍爺。
城隍廟擁有600多年歷史，依山而筑，錯落有致，層次豐富，現(xiàn)存有宋代梭形柱和覆盆柱礎，為省級文物保護單位。如今的城隍廟依舊是平海鎮(zhèn)的重要公共活動中心，每年正月初九的城隍爺巡游、正月十五的燈會，無疑是平海鎮(zhèn)各類民俗文化活動的“高光時刻”。
日落即景，站在朝陽山山腰，古宮廟、古石刻、古牌坊，以及散落各處的“境”“社”，悉數(shù)被暖黃色包裹，時光已過千年，它們依然安詳矗立，無聲見證往日繁華。
“在古村落的保護開發(fā)中，根本遵循是保持‘質(zhì)樸原鄉(xiāng)’。”平海社區(qū)居委會副主任高雙奇告訴記者，近年來，除了全力守護古跡文化，當?shù)卦卩l(xiāng)村提升中盡可能保持沿海民居院落原有的風貌結構，保留“四合院”“燕尾脊”等古村落特色建筑符號，以及犁、耙、瓢篼等傳統(tǒng)農(nóng)耕產(chǎn)物，作為承載傳統(tǒng)文化的有效物質(zhì)載體。
業(yè)興人和 漁村今朝
海風吹拂，潮起潮落，見證著滄海桑田的今昔之變。
近年來，平海鎮(zhèn)、平海社區(qū)在上級支持下，結合鄉(xiāng)村振興工作，投入大量資金對漁村進行更新改造和整體提升，并依托風土人情、地理優(yōu)勢，結合千年文化瑰寶、歷史遺存，以及獨特的沙、海資源，打造特色濱海游，推動餐飲行業(yè)、水產(chǎn)養(yǎng)殖、旅游經(jīng)濟全面發(fā)展。
暮色四合，金烏西沉。此時的平海漁港宛如一顆巨大的琥珀，晶瑩沉靜。循著亮起的燈火，記者走進漁港邊上一家海鮮餐館。
餐廳老板黃加雄打小在海邊長大，對于哪個時令季節(jié)哪類海鮮最肥美這樣的問題，對答如流。沿著不大的門臉走進餐館，黃加雄和幾名幫廚正忙得不亦樂乎�！皠傞_餐館那會，只想著試試水，沒想到這幾年村子名氣大了，生意很好，全年基本都有食客來。”黃加雄笑著說。
得益于疏港大道的貫通以及沿海鄉(xiāng)鎮(zhèn)公路網(wǎng)絡的加快形成，越來越多游客慕名前來一睹漁村風采。據(jù)統(tǒng)計，2023年，平海社區(qū)游客接待量達到23萬人次。
人氣換來好“錢”景。出海捕魚、售賣海產(chǎn)不再是漁村人的唯一選擇。
因常年與大海打交道，曾智聰?shù)钠つw曬得黝黑，一雙眼睛格外有神。原是從事海鮮經(jīng)營的他，瞄準“風口”，兼職做起了旅游艇觀光游生意。
“客流集中的時間是2到4月以及8、9月份，日高峰可接待700多人，到了大年初一，游客量往往突破萬人�！睘榱烁玫胤⻊沼^光客，曾智聰考了證件、購了新船，還將新船命名為“泰和8號”，寓意“安泰和樂”。
白色小艇沿著近岸海域駛上一圈，15分鐘的航程里，可以體驗到乘風破浪的快意、海天相接的美景，還能與神秘的情人島、掠飛的海鳥浪漫擦肩。一趟游畢，邁下船舷，心曠神怡。
經(jīng)營業(yè)態(tài)的變化，是平海社區(qū)從單一漁業(yè)向漁旅融合多元發(fā)展轉(zhuǎn)變的生動注腳。據(jù)高雙奇介紹，為了更好地打造金牌旅游村，當?shù)卦趯ι鐓^(qū)進行整體規(guī)劃提升改造時，注重保留原有的漁民生產(chǎn)生活習慣和傳統(tǒng)的耕海牧漁文化，鼓勵原住居民因地制宜開發(fā)特色餐飲、漁家趕海等文化體驗類項目，并進一步優(yōu)化平海元宵習俗以及天后宮祭海慶典等民俗活動，抓住“體驗為王”的文旅新風口……
“以漁農(nóng)業(yè)為基礎、文化為靈魂、旅游為平臺，通過發(fā)展鄉(xiāng)村旅游，推進一二三產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展，促進漁農(nóng)業(yè)、文化與旅游深度融合，延伸培育海釣、康養(yǎng)、海島探險、節(jié)慶賽事、民俗活動等旅游新業(yè)態(tài)，推動當?shù)芈糜谓?jīng)濟從單一的‘看海景吃海鮮’向多樣性的‘旅游＋’升級�！痹狡胶Ｗ咴L考察的福建省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)學會副會長、莆田學院文化與傳播學院教授陳祖芬建議道。
聽 海
強海御邊 疆固邦寧
一灣浩瀚連海峽，潮聲漲落通五洲。
平海灣，扼臺灣海峽西岸之咽喉，歷來為閩海軍事要沖，兵家必爭之地。
平海灣畔，朝陽山下，依斜坡而筑的平海衛(wèi)城，曾挾大明朝早期“天子守國門”的雄風，威震東南，氣吞海峽，成為捍衛(wèi)國土的一個堅強門戶。
自元代起，倭寇在我國東南沿海橫行，不斷竄犯劫掠。明建立后，太祖朱元璋非常重視海防。洪武二十年(1387年)，派江夏侯周德興入閩巡視。周德興到莆田勘察地形，決定設置平海衛(wèi)城、莆禧守備所、南日水寨。于是下令拆了鎮(zhèn)海堤石，用來構筑平海衛(wèi)城和莆禧所城。經(jīng)軍民共同努力，筑起了周長806.7丈、寬1.4丈、高2.4丈的平海衛(wèi)城。衛(wèi)城開設四個城門，分別為東門、西門、大南門和小南門，各建樓其上。城北因有朝陽山，地勢險峻，故不置門。平海衛(wèi)有駐軍5000多名，莆禧守備所有駐軍1200多名，隸屬平海衛(wèi)管轄。因明朝衛(wèi)所駐軍采用世兵制，年輕的世襲父輩入伍，年老的攜家眷就地落戶，造就了平海的百家姓。當?shù)刂两襁�流傳著一句“福州大橋頭，平海街壩頭”，可見當時平海之繁華。
歷史的風煙穿越600余年，平海衛(wèi)城堅固的城墻、哨所、碉樓、垛口等軍事設施，早已傾頹，淹沒在蒼煙荒草中，只剩下依稀的痕跡。但我們至今銘記，這個衛(wèi)城曾經(jīng)肩負保家衛(wèi)國的神圣使命，曾經(jīng)給這片海上和這方陸上的人民帶來安寧。其功已載入史冊，已烙進后人心靈深處，其不屈之精神，已化為閩海人民深沉的基因。
平海衛(wèi)的歷史使命完成了，但平海灣畔，曾經(jīng)和衛(wèi)城一起經(jīng)歷御敵衛(wèi)國的媽祖廟、城隍廟、師泉井、莆禧古城等，卻保存下來，成為寶貴的文化遺存和歷史文物。透過一磚一石、一梁一柱和展翅欲飛的檐角，我們的思緒仍能穿越時空，回到風煙與波濤激蕩的滄桑歲月。
歷史不可逆轉(zhuǎn)，時光亦始終遵循她的軌跡，如流水緩緩前行，不留沙痕，不留遺憾。
回顧歷史，就像回眸平海灣之浩渺煙波，總令人勾起一縷深沉的幽思。大明朝從1368年建立，至16世紀中葉，近200年間，雖然北有韃靼、南有倭寇侵擾，但帝國上下，保衛(wèi)國家安全、保衛(wèi)人民正常生活、維護社會秩序的精氣神，總體充沛，官民共同御敵的心在、勁在。所以，即便經(jīng)歷北邊的土木堡之變，南邊的數(shù)十年倭患，但大明朝仍渡過難關，越過歷史的一道道坎，還完成鄭和下西洋的壯舉，經(jīng)濟與文化等繼續(xù)繁榮。
明朝前期的繁榮穩(wěn)定，不僅有賴于無數(shù)個衛(wèi)所的堅強支撐和軍事上的優(yōu)秀表現(xiàn)，也離不開將帥兵民聯(lián)手構筑的“精神長城”，這樣的“精神長城”，因有文化和人心的堅強支撐，所以牢不可破。
風云萬里，濤聲如訴。佇立平海灣畔，聆聽當?shù)乩先酥v述幾百年來的歷史故事與神靈傳奇，令人不禁心潮澎湃，不禁遙思古今，逸興遄飛。
自古以來，東南沿海是大中國戰(zhàn)略安全的屏障。海洋安則半壁江山安穩(wěn)，明朝建立后，朱元璋深刻認識到海防對明帝國安全的極端重要性，江夏侯周德興奉命在沿海要塞營建了一系列的軍事城堡，設立了衛(wèi)所指揮機構，如福建沿海就有福寧衛(wèi)、定海衛(wèi)、平海衛(wèi)、永寧衛(wèi)、鎮(zhèn)海衛(wèi)等。后來有的衛(wèi)所還興辦衛(wèi)學，形成文武雙修、軍事與經(jīng)濟文化并重的沿海治理發(fā)展體系，為明代前200年的繁榮穩(wěn)定打下堅實基礎。但到明后期，武備松弛、城防失修、人心渙散、經(jīng)濟下滑，帝國江河日下，便在情理之中，概逃不出歷史的規(guī)律。
近世以來，海洋探索、海洋交通、海洋開發(fā)與保護、海洋主權，是全球性的主題，也是中國一批又一批先進分子無法回避的歷史性議題。海洋興則國家興，海洋強則民族強，海洋生機有希望，則未來可期。中國從明末以來，對海洋的認識從模糊不清、可有可無，到現(xiàn)今高度重視，把海洋當作構建我國高質(zhì)量發(fā)展的戰(zhàn)略高地，已成為全國上下共識。逐夢海洋、經(jīng)略海洋，相關各地需有緊迫感，需在國家統(tǒng)一規(guī)劃的一盤棋引領下，瞄準各自站位，突出各自優(yōu)勢，形成各自發(fā)展特色，推動海洋強國加速崛起，讓海洋助力發(fā)展、造福于民，成為實實在在的盛世之舉，而不流于一句空話。
海洋乃藍色國土，既要開發(fā)開放，以獲得通商興業(yè)之利，又要嚴密設防，以確保國家安全與發(fā)展安全。衛(wèi)所之城防，在歷史上發(fā)揮過巨大作用，如今，不管是已然坍塌，還是仍然巍巍屹立，其歷史文物價值、文化作用，仍值得我們高度重視、高看一眼�！驗樾l(wèi)城，曾是我們不少人的心靈家園，曾有我們精神的根脈，保護它、修復它，不僅是對歷史有個交代，更是對子孫后代負責任的文化傳遞傳承，決不能讓我們民族的精神紐帶，在我們手中中斷！(記者 陳漢兒 何金 劉益清)