中新網(wǎng)福建新聞11月27日電 (閔源)作為曾氏家族開(kāi)拓南疆歷史的發(fā)源地，泉州“龍山曾氏大宗祠”擴(kuò)建工程日前正式落成，來(lái)自海外10多個(gè)國(guó)家和地區(qū)，以及國(guó)內(nèi)20多個(gè)省市的2000余位曾氏后裔相聚福建泉州，共同緬懷先賢、敬祭祖輩。
據(jù)史料記載，曾姓源于姒姓，姒姓則源于夏代，為黃帝后裔，歷史悠久，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。自曾巫公于公元前567年開(kāi)祖至今，經(jīng)歷2500余年，自山東而流布全國(guó)，更渡海走向世界，繁衍生息，開(kāi)枝散葉。在迄今為止的史書(shū)中尚未發(fā)現(xiàn)有其他姓氏改為曾姓，故曾姓中國(guó)人只有一個(gè)源流即春秋時(shí)代的曾巫。
曾氏的宗圣曾子，是春秋末年魯國(guó)南武城(今山東濟(jì)寧嘉祥縣)人，系曾巫第五代孫。曾子十六歲拜孔子為師，他勤奮好學(xué)，頗得孔子真?zhèn)�，一生積極推行儒家主張，傳播儒家思想�？鬃又畬O孔汲師從曾子并將儒家學(xué)說(shuō)傳授與孟子。因而，曾子上承孔子之道，下啟孟子學(xué)派，對(duì)孔子的儒學(xué)學(xué)派思想既有繼承，又有發(fā)展和建樹(shù)。他修齊治平的政治觀，省身慎獨(dú)的修養(yǎng)觀，以孝為本的孝道觀深遠(yuǎn)影響中國(guó)兩千多年，至今仍具有極其寶貴的社會(huì)意義和歷史價(jià)值，被后世儒家尊為“宗圣”，與孔子、孟子、顏?zhàn)印⒆铀脊卜Q(chēng)為五大圣人。
公元874年，烽火彌天，北方諸族紛紛南下。公元886年，曾子第三十六世裔孫曾延世率家族與內(nèi)弟王潮、王審知等轉(zhuǎn)入福建并定居于泉州城西龍頭山一帶。曾延世在任期間執(zhí)行輕徭薄賦、扶農(nóng)桑、重山海、護(hù)工商，整吏治、任賢才、興儒業(yè)、振文化等一系列方略，使閩地得以安定，出現(xiàn)了歷史上少見(jiàn)的繁榮時(shí)期，為福建的發(fā)展立下了功勛并成為曾氏龍山衍派一世祖。
曾氏家族至宋代發(fā)展成為名門(mén)望族，人才輩出。先后涌現(xiàn)出宋代首任宰相、著名政治家、軍事科學(xué)家、理學(xué)家曾公亮(曾子第45代孫)，北宋宰相曾孝寬、曾懷，南宋宰相曾從龍等，有著“一門(mén)三元”、“四宰相”、“九位元輔大臣”、“封贈(zèng)十一公”等美稱(chēng)。時(shí)至今日，曾氏家族在當(dāng)今社會(huì)的各個(gè)領(lǐng)域都不乏人才。
自明代之始，曾姓族人陸續(xù)遷居臺(tái)灣。據(jù)《臺(tái)灣省通志》記載，他們到臺(tái)灣后辛勤勞作，繁衍生息，開(kāi)枝散葉，為臺(tái)灣的政治、經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展建設(shè)做出積極貢獻(xiàn)，近年來(lái)更在兩岸民間文化交流等方面發(fā)揮了重要作用。
據(jù)了解，龍山曾氏大宗祠迄今已有1000多年歷史，曾經(jīng)是曾公亮之父曾會(huì)的故居，曾會(huì)發(fā)跡后將此重建為“曾氏大宗祠”。元代，大宗祠被嚴(yán)重破壞。至明代方進(jìn)行復(fù)建，清代屢次修建并恢復(fù)原貌。20世紀(jì)50年代后期，龍山曾氏大宗祠被改作它用，風(fēng)華不再，唯遺址尚存。
改革開(kāi)放之后，為弘揚(yáng)祖德、啟迪后昆，達(dá)成海內(nèi)外曾氏宗親尋根謁祖的迫切愿望，復(fù)建曾氏龍山大宗祠成為眾望所歸。在海內(nèi)外曾氏宗親共同努力下，龍頭山原曾氏宗祠用地還地于祠并于2002年11月26日動(dòng)工復(fù)建。
宗祠首期建筑面積1070平方米，歷時(shí)3年至2005年3月24日落成。二期工程1850平方米，包括500多平方米的學(xué)文習(xí)武大埕、拜堂、照墻、圍墻、牌樓石坊、山門(mén)、道路；埕前豎立曾公亮銅像，兩旁豎起古色的旗桿石架。三期工程2200平方米則建有曾氏史跡陳列及曾公亮紀(jì)念館及碑林、停車(chē)場(chǎng)、綠化及配套設(shè)施等。
依《溫陵曾氏族譜》記載，在宗祠左右兩旁建造“西墅園”和“開(kāi)蓮池”。整座龍山曾氏大宗祠建成后，殿宇高聳，環(huán)境優(yōu)美，莊嚴(yán)肅穆，氣勢(shì)宏偉。大宗祠一期主殿建成后至今，已接待海內(nèi)外曾氏宗親謁祖晉香9000多人次，其中來(lái)自菲律賓、新加坡、馬來(lái)西亞等國(guó)家，和我國(guó)臺(tái)灣、香港等地區(qū)的曾氏宗親5000多人次。
曾氏大宗祠永久會(huì)長(zhǎng)曾論水表示，“曾氏大宗祠擴(kuò)建工程的完工，不僅有助于曾氏海內(nèi)外鄉(xiāng)親尋根謁祖、認(rèn)祖歸宗、增強(qiáng)中華民族的歸屬感與凝聚力，更有利于繼承和發(fā)揚(yáng)先人精神遺產(chǎn)和中華傳統(tǒng)文化�！�(完)