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泉州龍山曾氏大宗祠擴建落成 海內(nèi)外兩千余后裔同賀

  中新網(wǎng)福建新聞11月27日電 (閔源)作為曾氏家族開拓南疆歷史的發(fā)源地,泉州“龍山曾氏大宗祠”擴建工程日前正式落成,來自海外10多個國家和地區(qū),以及國內(nèi)20多個省市的2000余位曾氏后裔相聚福建泉州,共同緬懷先賢、敬祭祖輩。

  泉州“龍山曾氏大宗祠”舉行擴建工程落成儀式。
泉州“龍山曾氏大宗祠”舉行擴建工程落成儀式。

  據(jù)史料記載,曾姓源于姒姓,姒姓則源于夏代,為黃帝后裔,歷史悠久,源遠流長。自曾巫公于公元前567年開祖至今,經(jīng)歷2500余年,自山東而流布全國,更渡海走向世界,繁衍生息,開枝散葉。在迄今為止的史書中尚未發(fā)現(xiàn)有其他姓氏改為曾姓,故曾姓中國人只有一個源流即春秋時代的曾巫。

  曾氏的宗圣曾子,是春秋末年魯國南武城(今山東濟寧嘉祥縣)人,系曾巫第五代孫。曾子十六歲拜孔子為師,他勤奮好學,頗得孔子真?zhèn)鳎簧e極推行儒家主張,傳播儒家思想。孔子之孫孔汲師從曾子并將儒家學說傳授與孟子。因而,曾子上承孔子之道,下啟孟子學派,對孔子的儒學學派思想既有繼承,又有發(fā)展和建樹。他修齊治平的政治觀,省身慎獨的修養(yǎng)觀,以孝為本的孝道觀深遠影響中國兩千多年,至今仍具有極其寶貴的社會意義和歷史價值,被后世儒家尊為“宗圣”,與孔子、孟子、顏子、子思共稱為五大圣人。

  公元874年,烽火彌天,北方諸族紛紛南下。公元886年,曾子第三十六世裔孫曾延世率家族與內(nèi)弟王潮、王審知等轉(zhuǎn)入福建并定居于泉州城西龍頭山一帶。曾延世在任期間執(zhí)行輕徭薄賦、扶農(nóng)桑、重山海、護工商,整吏治、任賢才、興儒業(yè)、振文化等一系列方略,使閩地得以安定,出現(xiàn)了歷史上少見的繁榮時期,為福建的發(fā)展立下了功勛并成為曾氏龍山衍派一世祖。

  曾氏家族至宋代發(fā)展成為名門望族,人才輩出。先后涌現(xiàn)出宋代首任宰相、著名政治家、軍事科學家、理學家曾公亮(曾子第45代孫),北宋宰相曾孝寬、曾懷,南宋宰相曾從龍等,有著“一門三元”、“四宰相”、“九位元輔大臣”、“封贈十一公”等美稱。時至今日,曾氏家族在當今社會的各個領(lǐng)域都不乏人才。

  自明代之始,曾姓族人陸續(xù)遷居臺灣。據(jù)《臺灣省通志》記載,他們到臺灣后辛勤勞作,繁衍生息,開枝散葉,為臺灣的政治、經(jīng)濟、文化發(fā)展建設(shè)做出積極貢獻,近年來更在兩岸民間文化交流等方面發(fā)揮了重要作用。

  海內(nèi)外2000余位曾氏后裔相聚福建泉州,緬懷先賢、敬祭祖輩。
海內(nèi)外2000余位曾氏后裔相聚福建泉州,緬懷先賢、敬祭祖輩。

  據(jù)了解,龍山曾氏大宗祠迄今已有1000多年歷史,曾經(jīng)是曾公亮之父曾會的故居,曾會發(fā)跡后將此重建為“曾氏大宗祠”。元代,大宗祠被嚴重破壞。至明代方進行復建,清代屢次修建并恢復原貌。20世紀50年代后期,龍山曾氏大宗祠被改作它用,風華不再,唯遺址尚存。

  改革開放之后,為弘揚祖德、啟迪后昆,達成海內(nèi)外曾氏宗親尋根謁祖的迫切愿望,復建曾氏龍山大宗祠成為眾望所歸。在海內(nèi)外曾氏宗親共同努力下,龍頭山原曾氏宗祠用地還地于祠并于2002年11月26日動工復建。

  宗祠首期建筑面積1070平方米,歷時3年至2005年3月24日落成。二期工程1850平方米,包括500多平方米的學文習武大埕、拜堂、照墻、圍墻、牌樓石坊、山門、道路;埕前豎立曾公亮銅像,兩旁豎起古色的旗桿石架。三期工程2200平方米則建有曾氏史跡陳列及曾公亮紀念館及碑林、停車場、綠化及配套設(shè)施等。

  依《溫陵曾氏族譜》記載,在宗祠左右兩旁建造“西墅園”和“開蓮池”。整座龍山曾氏大宗祠建成后,殿宇高聳,環(huán)境優(yōu)美,莊嚴肅穆,氣勢宏偉。大宗祠一期主殿建成后至今,已接待海內(nèi)外曾氏宗親謁祖晉香9000多人次,其中來自菲律賓、新加坡、馬來西亞等國家,和我國臺灣、香港等地區(qū)的曾氏宗親5000多人次。

  曾氏大宗祠永久會長曾論水表示,“曾氏大宗祠擴建工程的完工,不僅有助于曾氏海內(nèi)外鄉(xiāng)親尋根謁祖、認祖歸宗、增強中華民族的歸屬感與凝聚力,更有利于繼承和發(fā)揚先人精神遺產(chǎn)和中華傳統(tǒng)文化!(完)