中新網(wǎng)福建新聞正文

福州:滄桑巨變 古港新潮

  向海而生,遼闊的大海為福州的鼎盛歷史人文敞開了壯麗的舞臺。五千年前,從曇石山文化出發(fā),福州人就向海進軍,在太平洋島國開枝散葉。兩千年前,福州先民劈波斬浪,開拓出一條綿延萬里的“海上航路”。

  漢初福州名為“東冶”,東冶港已經(jīng)是中國東南沿海著名的港口;閩人“三十六姓”出使琉球,文化傳播數(shù)百年,影響深遠;創(chuàng)造了世界航海壯舉的鄭和船隊,七次下西洋前都在福州駐泊,伺風開洋;隱元禪師跨海東渡,在異國他鄉(xiāng)開創(chuàng)了禪宗新時代。

繁忙的福清江陰港區(qū) 福建日報記者 林輝 通訊員 陳文凡 攝
繁忙的福清江陰港區(qū) 福建日報記者 林輝 通訊員 陳文凡 攝

  船政百年,為中華民族奔向現(xiàn)代化鋪路引航;黃乃裳帶著1000名福州人,在馬來建了一座新“福州城”;至今500萬福州籍鄉(xiāng)親遍布世界180多個國家和地區(qū)……福州文化骨子里就帶著海洋博大寬廣的基因,塑造了“海納百川,有容乃大”的城市精神。

  20世紀90年代初,習近平同志主政福州期間,就高瞻遠矚地提出建設(shè)“海上福州”的發(fā)展戰(zhàn)略。他指出:“福州的優(yōu)勢在于江海,福州的出路在于江海,福州的希望在于江海,福州的發(fā)展也在于江海!

  東南之光

  “中華第一燈”點亮五千年

  著名考古學家蘇秉琦先生提出,中華文明的起源“不似一支蠟燭,而像滿天星斗”。

  在這“滿天星斗”的亮光中,有一點光在中國東南沿海已經(jīng)點亮了五千年,它有著“中華第一燈”的美譽——福州曇石山遺址出土的一盞陶燈。

  這盞陶燈造型奇特,通高28.6厘米,燈手握柄部可自由挪動,燈孔朝里可擋一面風,燈油倒入淺盤可自動熄滅,設(shè)計非常合理。

  這盞燈,比滿城漢墓出土的長信宮燈早了兩千多年。

  曇石山遺址是福建省唯一入選中國“百年百大考古發(fā)現(xiàn)”的考古遺址。曇石山遺址代表的曇石山文化,是先秦時期閩臺兩岸海洋文化的源頭,距今5000年~4300年,具有鮮明的海洋文化特色,是中國東南沿海最早被命名,也是福建省第一個被確認的考古學文化。

  2020年5月,中國科學院古脊椎動物與古人類研究所付巧妹團隊在《Science》發(fā)表論文指出:廣泛分布在太平洋島嶼的南島語人群,與中國早期南方沿海地區(qū)人群(漳平奇和洞、閩侯曇石山等)直接DNA相關(guān),且可追溯至8400年前。

  廈門大學歷史系董建輝教授研究表明,雖然歷經(jīng)2000多年的發(fā)展,但南島語系的因素并沒有消失殆盡,例如福州話和南島語中,“腳”均發(fā)音“Ka”。時間,并沒有完全抹去鄉(xiāng)音的印記。

  “曇石山是典型的貝丘遺址,可以說‘福建海洋文化就從這里開始’!睍沂竭z址博物館館長董平研究員認為,曇石山遺址的發(fā)掘與研究,為福建史前文化樹立了一個標尺,它將福建文明的歷史由三千年前跨越到了五千年前。

  五千年前,曇石山的先民,以閩江下游為中心,開創(chuàng)了八閩人文血脈的先河。同時,以拓展海洋的氣度,沖破驚濤駭浪,駛向遼闊的大海,在廣闊的太平洋上開枝散葉。

  搏風打浪

  人類航海史大事件從福州啟航

  時光荏苒,大海依舊寬廣。曇石山先民的后代在福州大地繁衍生息,文明持續(xù)進步。漢高祖五年(公元前202年),福州成為閩越國都城冶城的所在地。

  漢景帝三年(公元前154年),吳王劉濞在長樂閩江口造船出海,該地遂稱吳航頭。三國時代,吳主孫權(quán)在吳航頭造船。此后千年,吳航頭的造船聲一直敲響。

  千年后的明永樂三年(1405年),鄭和來到這里。這年冬日的一天,長樂吳航頭的天氣給力,趁著東北風正勁,鄭和一聲令下:“出發(fā)!”

  站在高高旗艦船首的鄭和,指揮著2.7萬多名壯士,在盛大的威儀中,開啟了七下西洋史詩般的航程。為了出行平安,鄭和將吳航頭改稱太平港。鄭和下西洋是人類航海史上的空前壯舉,創(chuàng)造了當時世界上規(guī)模最大、航線最遠的航海紀錄,將海上絲綢之路的發(fā)展推向巔峰。28年間,鄭和船隊每次都駐泊在太平港,候風放洋。

  鄭和下西洋每次都從福州啟航,既奠定了福州造船航海老基地的歷史地位,更讓福州走向海洋、走向世界成為必然選擇。沿著鄭和的“足跡”,越來越多的福州人渡海創(chuàng)業(yè),向海而生,繼續(xù)海上絲綢之路的輝煌。

  20世紀90年代,“閩江口金三角經(jīng)濟圈”“海上福州”建設(shè)應(yīng)運而生。進入新時代,立足新起點,福州牢記囑托,“東進南下 沿江向!,一座新城在東海之濱屹立崛起,續(xù)寫著向海圖強的壯麗詩篇。

  文化跨海

  福州人開啟日本禪宗新紀元

  鄭和最后一次出海223年后,福州僧人,福清黃檗山萬福寺隱元禪師由鄭成功派遣船只護送,東渡日本,在異國開創(chuàng)了一個新的文化紀元。

  日本京都黃檗山萬福寺與福清的寺名一樣,寄寓著隱元禪師對故土福州的無盡思念。

  據(jù)福清黃檗山萬福寺方丈定明法師介紹,自1654年隱元禪師應(yīng)請東渡日本開創(chuàng)黃檗宗以來,共有16任方丈從福清黃檗山漂洋過海,赴京都黃檗山任住持。此外,還有近80位高僧被寫入傳法的傳記中。

  在日本,除了開創(chuàng)了日本禪宗三大宗派之一的黃檗宗,隱元禪師和歷代黃檗禪僧還為日本帶去工程建設(shè)、書法繪畫、醫(yī)學醫(yī)藥、雕刻出版、飲食烹飪等各種文化,日本社會統(tǒng)稱為黃檗文化。黃檗文化內(nèi)涵豐富,涉及文學、音樂、美術(shù)、建筑、醫(yī)藥、飲食、民俗等諸多領(lǐng)域,對江戶時代日本經(jīng)濟社會發(fā)展產(chǎn)生了重要影響,并延及后世。例如隱元帶去的明代煎茶法,后來發(fā)展為日本煎茶道。時至今日,日本煎茶道聯(lián)盟共同尊隱元為煎茶始祖,每年的煎茶大會也都在京都黃檗山舉行。又如隱元禪師從福清帶了許多菜種到日本,如四季豆、小白菜等,時至今日,當?shù)厝巳苑Q為“隱元豆”“隱元菜”。

  “隨著時間和空間上的長期傳承和融合,黃檗文化既具有中華正統(tǒng)文化的共性,也具有福州區(qū)域文化的個性,尤其是具有鮮明的海洋文化的包容和開放等特征!备G妩S檗文化促進會會長林文清說。

  2022年10月,《黃檗文化:中日交流史上的明珠》新書發(fā)布儀式在福州舉行,以紀念中日邦交正;50周年。目前,在福州和日本一些地區(qū),研究黃檗文化已成為一門顯學。

  通江達海

  船政“開風氣之先”

  福州地處東海之濱,通江達海之利,滋育、見證其“開風氣之先”的歷史和“開眼看世界”的襟懷。

  隱元禪師東渡后196年,1850年1月3日,65歲的林則徐在告病還鄉(xiāng)途中,與左宗棠相會于湘江舟中,向這位后輩表達了希望他建設(shè)強大海防,實現(xiàn)國家自強的愿望。左宗棠被任命為閩浙總督后,于1866年奏請清政府開辦船政,提出“防海之害而收其利”。

  海軍史專家、馬尾船政文化研究會會長陳悅介紹,短短幾年時間內(nèi),福建船政成為近代遠東規(guī)模最大、科技能力最強的造船產(chǎn)業(yè)基地,取得了諸多開創(chuàng)性的成就。例如,建成了中國第一艘千噸級蒸汽動力船“萬年清”、亞洲自造第一艘巡洋艦“揚武”號等一系列各具特色的蒸汽動力艦船,以及中國第一艘全金屬結(jié)構(gòu)軍艦“開濟”、亞洲自造第一艘鋼甲艦“平遠”號、中國第一艘大型客船“寧紹”號……

  福建船政事業(yè)歷時近百年,成效卓著、意義重大、影響深遠。2022年,我國新航母下水,命名“福建艦”。消息傳來,一批船政研究者、“軍迷”冒雨趕往馬尾昭忠祠,用這個消息告慰近代中國海軍烈士。

  1985年,福州馬尾成為首批國家級經(jīng)濟技術(shù)開發(fā)區(qū),羅星塔下這一古港小鎮(zhèn),呈現(xiàn)勃勃生機。今天的馬尾,巨輪穿梭,高樓林立,成為現(xiàn)代化工業(yè)園區(qū)和創(chuàng)新型宜居新城。

  千年羅星塔矗立見證著這一切,七層八角五十六處風鈴叮當。

  跨越山海

  中美友好情誼生生不息

  中國人民歷來重視友好交往,2000多年前,福州先人穿江越海,劈波斬浪,開拓出一條綿延萬里的“海上航路”。閩安、新港、洪塘、淮安……這些福州的古港口,見證了福州幾千年來“百貨隨潮船入市,萬家沽酒戶垂簾”的輝煌歷史,也鐫刻著中華民族和海絲沿線各國人民友好交往的永恒記憶。

  福州是我國著名僑鄉(xiāng),從曇石山文化開始,福州人向海洋進發(fā)的步伐就沒有停止。近代以來,福州的海外移民數(shù)量激增。這些移居海外的鄉(xiāng)親,不僅成為海外宣傳福州的重要窗口,也積極支持家鄉(xiāng)的發(fā)展建設(shè)。據(jù)統(tǒng)計,目前海外和港澳臺地區(qū)福州籍鄉(xiāng)親有500萬人左右,遍布世界180多個國家和地區(qū)。毫不夸張地說,在世界各地,有海水的地方就有福州人。

  直到近代,福州人跨越山海,和異國人不斷續(xù)寫友好交往新篇。1910年,62歲的黃乃裳接任福州基督教青年會會長后,于1912年在蒼霞洲籌建新會所。黃乃裳籌集資金5萬余元,美國總統(tǒng)西奧多·羅斯福捐資12萬美元,以及美國、英國其他基督教會等共同籌集資金,修建青年會新會所,至今建筑仍保存完好。

  1901年,在襁褓之中的美國人密爾頓·加德納隨父母來到中國福州生活,1911年全家遷回美國。加德納先生一直想要再回中國故園看一看,但直到去世也未能如愿。在中國留美學生幫助下,加德納夫人終于了解到丈夫魂牽夢縈的故園就是福州的鼓嶺。1992年,時任福州市委書記的習近平讀到報紙上的文章《啊,鼓嶺!》后深受打動,特邀加德納的遺孀訪問鼓嶺,幫助她完成丈夫遺愿。由此,鼓嶺故事開始廣為人知。2012年,時任國家副主席習近平訪美時,在美國友好團體舉行的歡迎午宴上講述了這段鼓嶺故事,引發(fā)兩國各界強烈反響。

  2023年6月28日,國家主席習近平向“鼓嶺緣”中美民間友好論壇致賀信。習近平強調(diào),“國之交在于民相親”。國與國關(guān)系發(fā)展的根基在于兩國人民。希望大家把鼓嶺故事和鼓嶺情緣傳承下去、發(fā)揚光大,讓中美人民友誼像鼓嶺上的千年柳杉一樣,茁壯成長,生生不息。

  拓海而榮

  福州向海譜寫時代新篇

  風從海上來,福州傳承偉大的“絲路精神”,始終重視挖掘、保護、弘揚海洋文化,同時積極對接國家戰(zhàn)略,進一步加強與海絲沿線及周邊國家和地區(qū)的人文交流,促進海絲旅游包容、創(chuàng)新和可持續(xù)發(fā)展。

  福州通過打造“海上絲綢之路(福州)國際旅游節(jié)”等活動,為海絲沿線及周邊國家和地區(qū)搭建了對外展示、優(yōu)勢互補、互惠互利的旅游區(qū)域合作平臺。近年來,福州市“海絲朋友圈”越來越大,已與共建“一帶一路”國家的眾多城市締結(jié)友好關(guān)系。

  未來可期,福州“十四五”文旅規(guī)劃提出,到2025年,福州文化強市、全域生態(tài)旅游市和世界知名旅游目的地建設(shè)取得實質(zhì)性進展,文化和旅游高質(zhì)量發(fā)展邁出重要步伐,福州作為我國重要的21世紀海上絲綢之路旅游核心區(qū)、“海絲”特色文化旅游目的地的地位更加凸顯。

  在弘揚文化的同時,福州大力發(fā)展海洋經(jīng)濟,“絲路海港城”正加速崛起。2022年,福州海洋經(jīng)濟生產(chǎn)總值超過3200億元,占全國海洋經(jīng)濟生產(chǎn)總值比重超3%,在全國同類沿海城市中排第三位。

  2023年,福州加快建設(shè)海洋經(jīng)濟發(fā)展示范區(qū),高標準打造海洋科創(chuàng)平臺,大力推廣“百臺萬噸”生態(tài)養(yǎng)殖,實施5G智能島、海上風電檢測基地等“海上福州”重點項目100個以上,發(fā)展海工裝備、海上風電、海洋生物醫(yī)藥等涉海產(chǎn)業(yè),力爭海洋生產(chǎn)總值同比增長8%以上。

  伴海而生、因海而興、拓海而榮的福州,承載著厚重的歷史,憑借地緣優(yōu)勢、資源優(yōu)勢,揚帆“海絲”再出發(fā),積極開拓“海絲之旅”合作新空間,致力打造21世紀海上絲綢之路戰(zhàn)略樞紐城市。

  “福州是有福之州,福州人是有福之人!2021年3月,習近平總書記在福建考察期間,殷切希望福州“繼續(xù)把海濱城市、山水城市建設(shè)得更加美好,更好造福人民群眾”。

  如今,八百萬勤勞的福州兒女,正奮發(fā)圖強,續(xù)寫福州海洋文化的華麗篇章。(作者 徐文宇)