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兩岸高僧學(xué)者暢談圓瑛文化:同愿同行 共續(xù)兩岸法緣

  中新網(wǎng)福建寧德9月27日電 (呂巧琴 吳允杰)26日晚,作為圓瑛法師與宗教中國化論壇子活動的圓瑛法師入臺弘法100周年座談會在福建省寧德市古田縣舉行。臺灣“中國佛教會”教育委員會主任委員法源大和尚說,圓瑛法師入臺弘法至今100年,對臺灣的佛學(xué)教育影響相當(dāng)深刻,其著作在臺灣受到大家的重視。

9月26日晚,圓瑛法師入臺弘法100周年座談會的兩岸互贈禮品環(huán)節(jié)中,福建省佛教協(xié)會贈送題有“同愿同行”的書法作品。吳允杰攝
9月26日晚,圓瑛法師入臺弘法100周年座談會的兩岸互贈禮品環(huán)節(jié)中,福建省佛教協(xié)會贈送題有“同愿同行”的書法作品。吳允杰攝
9月26日晚,圓瑛法師入臺弘法100周年座談會在福建省寧德市古田縣舉行。吳允杰攝
9月26日晚,圓瑛法師入臺弘法100周年座談會在福建省寧德市古田縣舉行。吳允杰攝

  在座談會的兩岸互贈禮品環(huán)節(jié)中,一幅題有“同愿同行”的書法作品引發(fā)在場兩岸代表共鳴。

  圓瑛法師(1878年-1953年),曾講經(jīng)于福建、浙江、北京、天津和臺灣等地,遠(yuǎn)及南洋;抗日戰(zhàn)爭時期,組織僧侶救護(hù)隊,興辦難民收容行,多次趕赴南洋募資援助抗戰(zhàn)。他提倡的“大慈悲、大無畏、大無我”精神,對東南亞和港澳臺佛教界產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。

  今年是圓瑛法師誕辰145周年暨圓寂70周年,亦是圓瑛法師入臺弘法100周年。其于1923年至1924年兩度赴臺弘法的感人事跡,為海峽兩岸所稱頌、銘記。在臺灣,圓瑛法師足跡遍布臺北、臺中、臺南,與圣恩、本圓、善慧、覺力等高僧大德會面,暢敘法緣,增進(jìn)了彼此的溝通與了解,鞏固與發(fā)展了兩岸法誼,也讓臺灣佛教界人士增強(qiáng)了對中華佛教的認(rèn)同感。

  “在近代臺灣地區(qū)的佛教革新中,大陸僧人赴臺弘法發(fā)揮了重要的作用!敝袊嗣翊髮W(xué)佛教與宗教學(xué)理論研究所副所長張雪松認(rèn)為,圓瑛法師在百年前首次入臺弘法,為臺灣漢傳僧侶佛教和居士佛教的發(fā)展起到了規(guī)范性作用,奠定了重要的制度性基礎(chǔ),同時積極推動傳統(tǒng)佛教教義思想與近現(xiàn)代世俗倫理道德、文化藝術(shù)的融合。

  閩臺佛教同根同源。圓瑛法師將福建臨濟(jì)法脈傳至臺灣,其高足白圣長老連任多屆臺灣“中國佛教會”理事長,培養(yǎng)了大量漢傳佛教僧才,為臺灣佛教復(fù)興奠定了良好基礎(chǔ);慈航長老創(chuàng)辦臺灣第一所佛學(xué)院,收留并培養(yǎng)了許多由大陸赴臺的青年學(xué)僧。臺灣佛學(xué)院的許多學(xué)僧,后來成為臺灣佛教的中堅力量,星云法師、凈良法師、真華法師為其中之佼佼者。

  華僑大學(xué)宗教中國化研究中心主任張云江認(rèn)為,臺灣地區(qū)幾座重要的佛學(xué)院,如慈航長老創(chuàng)辦的彌勒內(nèi)院,白圣長老創(chuàng)辦的中國佛教三藏學(xué)院、中國佛學(xué)研究院、戒光佛學(xué)院等,都延續(xù)了圓瑛大師的辦學(xué)傳統(tǒng)。

  張云江說,論及圓瑛法師與臺灣佛教的關(guān)系,一是他本人與臺灣佛教的關(guān)系,再就是他的法嗣弟子如慈航、白圣等人在臺灣為恢復(fù)漢傳佛教、培養(yǎng)漢傳佛教傳統(tǒng)僧才,進(jìn)而使?jié)h傳佛教再次成為臺灣佛教主流所做的貢獻(xiàn)。

  近日發(fā)布的《中共中央 國務(wù)院關(guān)于支持福建探索海峽兩岸融合發(fā)展新路 建設(shè)兩岸融合發(fā)展示范區(qū)的意見》指出,鼓勵臺灣宗教界和其他社會人士來閩短期學(xué)修。支持閩臺佛教、道教交流合作。

  “很希望兩岸在佛教教育上能夠有深度的交流和合作!备=ㄊ》鸾虆f(xié)會常務(wù)副會長、福建佛學(xué)院院長本性法師說,雙方交流有利于提升教師的素質(zhì),“我們很樂意與臺灣進(jìn)行互動交流、走訪學(xué)習(xí)!

  作為圓瑛法師的出生地,近年來,古田縣以陳靖姑信俗文化、圓瑛文化優(yōu)勢資源為媒,通過線上線下相結(jié)合方式開展兩岸交流,大力支持兩岸圓瑛文化交流交往,推出一系列惠臺利民政策,高效服務(wù)臺企,加強(qiáng)對臺交流,深化經(jīng)貿(mào)合作,讓兩岸同胞合作更加密切,交流更加熱絡(luò),親情更加緊密。(完)