黨的二十大召開前夕，東南網(wǎng)推出長(zhǎng)篇特稿《傳承廉潔文化 福建推動(dòng)馮夢(mèng)龍文化研究》，突出報(bào)道近十年福建馮夢(mèng)龍研究(以下簡(jiǎn)稱“馮研”)的成果與特色，介紹了福建舉辦多場(chǎng)全國(guó)性學(xué)術(shù)研討會(huì)、出版多本重要的學(xué)術(shù)論文集以及在全國(guó)重要報(bào)刊和主流網(wǎng)站發(fā)表馮夢(mèng)龍研究系列論文等方面情況，彰顯了福建 “馮研”工作在全國(guó)的領(lǐng)跑地位，令學(xué)界眼前一亮。接著，一篇以《福建繼續(xù)推進(jìn)馮夢(mèng)龍研究1316工程 “馮研”成果領(lǐng)跑全國(guó)》為題的報(bào)道，展現(xiàn)了福建“馮研”工作者在“馮夢(mèng)龍政德品質(zhì)的當(dāng)代價(jià)值”研討會(huì)上的出色表現(xiàn)，再次引發(fā)各界關(guān)注。
馮夢(mèng)龍不是福建人，福建為什么扛大鼎搞“馮研”？
——馮夢(mèng)龍與福建
馮夢(mèng)龍(1574—1646)，明朝南直隸蘇州府長(zhǎng)洲縣(今江蘇蘇州)人，中國(guó)古代文學(xué)家、思想家、戲曲家，與兄馮夢(mèng)桂、弟馮夢(mèng)熊并稱“吳下三馮”。他從小受到很好的文化教育，好讀書，嗜經(jīng)學(xué)。童年和青年時(shí)代誦讀經(jīng)史以應(yīng)科舉，但屢試不第。于是他利用逡巡民間茶坊酒樓頻繁接觸下層人民的機(jī)會(huì)，搜集了大量民歌、民謠、謎語、民間故事等。崇禎三年(1630年)補(bǔ)為貢生，次年破例授丹徒訓(xùn)導(dǎo)，崇禎七年至十一年(1634年至1638年)知福建壽寧，任滿回鄉(xiāng)著述。他在小說、戲曲、民歌、笑話等通俗文學(xué)的創(chuàng)作、搜集、整理、編輯方面，為中國(guó)文學(xué)作出了獨(dú)特貢獻(xiàn)，其“三言”(《喻世明言》《警世通言》《醒世恒言》)是中國(guó)白話短篇小說的經(jīng)典代表作，也是最早被翻譯成外文的中國(guó)文學(xué)作品。
1634年，馮夢(mèng)龍以60歲高齡出任福建省壽寧縣知縣。“那里是福建最犄角旮旯的地方，壽寧的縣委書記也被戲稱為‘省尾書記’�！绷�(xí)近平總書記曾這樣形容壽寧，“馮夢(mèng)龍去了那么艱苦的地方，一路翻山越嶺，據(jù)說他當(dāng)時(shí)走了好幾個(gè)月�！碑�(dāng)時(shí)壽寧位置偏遠(yuǎn)、交通閉塞、經(jīng)濟(jì)貧困、文化落后，最大的困難是“民無余欠，庫(kù)無余財(cái)”。馮夢(mèng)龍一邊向上申請(qǐng)財(cái)政補(bǔ)助，一邊自力更生，發(fā)動(dòng)吏屬并帶頭“捐俸”辦實(shí)事，如修城墻、設(shè)司更；造“阱”解決虎患，加強(qiáng)邊防建設(shè)；緩解百姓看病買藥難；崇文興教，重建學(xué)宮，翻印自己在當(dāng)訓(xùn)導(dǎo)時(shí)編的《四書指月》作教材并親自授課，使“士欣欣漸有進(jìn)取之志”……在壽寧知縣任上4年，他深愛這里的山水，體恤這里的人民，酣暢淋漓地實(shí)踐著自己的人生理想——做官賢明，造福百姓。他發(fā)布的政綱是勸耕、彌訟、戒溺女，他鼓勵(lì)百姓耕作，盡最大努力減輕賦稅，提倡“計(jì)劃生育”(只生一男一女)，解決溫飽問題；致力于減少案件的發(fā)生和簡(jiǎn)化案件的審理程序，以期達(dá)到“無訟”的愿景；對(duì)官府的賦稅恩典、銀糧往來、操辦收支，他敢于亮家底、曬清單，讓德政運(yùn)行在陽光下……事事處處，無不展現(xiàn)著他愛民、務(wù)實(shí)、清廉的形象，給福建留下了大量珍貴的物質(zhì)和精神財(cái)富。
馮夢(mèng)龍雖然不是福建人，但卻在福建留下了以法治世、廉潔處世的實(shí)踐和文學(xué)與思想成果，廣受后人稱道�！陡幐尽贰秹蹖幙h志》均將他列入《循吏傳》。中國(guó)俗文學(xué)學(xué)會(huì)馮夢(mèng)龍研究委員會(huì)第一副主任，福建省馮夢(mèng)龍研究委員會(huì)主任、研究員王凌致力“馮研”工作幾十年，他曾深情地說：“我經(jīng)常從內(nèi)心發(fā)出驚嘆：一個(gè)年逾花甲的老人，身處明末腐敗黑暗的社會(huì)，身處生活艱苦、工作條件極差的山區(qū)壽寧縣，卻能在短短的4年任期內(nèi)，做了這么多本來不必要他做的好事，關(guān)心了這么多本來不要求他關(guān)心的問題，調(diào)查了這么多本來不需要他了解的情況。他憑什么？他憑的是‘一念為民之心’，是多年歷練形成的政治智慧。”
福建歷史上不乏名人大家，如蘇頌、宋慈、李贄、林則徐、嚴(yán)復(fù)等等，但他們一生的主要活動(dòng)多在外地，在福建當(dāng)?shù)氐慕浞炊^少。而從外省到福建工作的歷史文化名人，在福建為官的過程中卻造福本地百姓，更受本地人民愛戴，在史籍中也留下更為豐富的記載，馮夢(mèng)龍就是其中的代表人物。可以說，他是在福建實(shí)現(xiàn)了他“達(dá)則兼濟(jì)天下”的人生理想，走出了他“修身、齊家、治國(guó)、平天下”的完美路徑。這是他與福建、與壽寧的不解之緣，也是福建人民愛戴他、研究他、弘揚(yáng)他優(yōu)秀品質(zhì)的真誠(chéng)而樸素的理由。
馮夢(mèng)龍不僅是文學(xué)家，福建的研究在哪些方面領(lǐng)跑？
——福建“馮研”成果
作為文學(xué)家，馮夢(mèng)龍一生中留下了以“三言”為代表的優(yōu)秀作品，其中不少還家喻戶曉。作為政治家，馮夢(mèng)龍?jiān)趽?dān)任壽寧知縣時(shí)也留下了“政簡(jiǎn)刑清、首倡文學(xué)、遇民以恩、待士有禮”的政聲和親筆撰寫的從政實(shí)錄《壽寧待志》。這些，都是值得后學(xué)深入研究的。
據(jù)王凌介紹，新文化運(yùn)動(dòng)后的一百年來，我國(guó)馮夢(mèng)龍研究經(jīng)歷了三次大突破。第一次是新文化運(yùn)動(dòng)之后，湮滅了幾百年的馮夢(mèng)龍及其作品重回人們的生活。第二次是改革開放時(shí)期，人們重新審視古典文學(xué)研究領(lǐng)域，充分肯定了馮夢(mèng)龍?jiān)谥袊?guó)文學(xué)史上的獨(dú)特地位。第三次是黨的十八大以來，習(xí)近平總書記多次點(diǎn)贊評(píng)價(jià)馮夢(mèng)龍，福建從廉政文化、法治文化的方向研究馮夢(mèng)龍成效顯著，并形成了馮夢(mèng)龍研究“1316工程”。福建“馮研”工作領(lǐng)跑全國(guó)之勢(shì)形成，成績(jī)斐然。
——培育一支強(qiáng)有力的研究隊(duì)伍。王凌是福建馮夢(mèng)龍研究的領(lǐng)軍人物，他撰寫的《壽寧待志》研究論文在《文獻(xiàn)》上發(fā)表，揭開“閩軍”研究馮夢(mèng)龍的序幕。2014年，其長(zhǎng)篇論文《末世廉吏馮夢(mèng)龍》和海峽文藝出版社編審、文藝評(píng)論家陳小培的《廉吏馮夢(mèng)龍的啟示》先后公開發(fā)表，標(biāo)志著福建率先從廉政文化的角度研究馮夢(mèng)龍，為全國(guó)廉政文化建設(shè)發(fā)掘了新的資源。2015—2016年，王凌又先后發(fā)表《小議“無訟”》4篇系列文章、《馮夢(mèng)龍實(shí)踐“使無訟”的價(jià)值》和《馮夢(mèng)龍司法實(shí)踐及法制理念的當(dāng)代價(jià)值》等馮夢(mèng)龍法治文化研究系列論文，推動(dòng)從法治文化角度研究馮夢(mèng)龍取得新突破；段寶林教授長(zhǎng)篇論文《中國(guó)俗文學(xué)學(xué)會(huì)與馮夢(mèng)龍研究》，獲得專家教授的一致認(rèn)可；薛東的長(zhǎng)篇論文《福建馮夢(mèng)龍研究的文化考察》在《海峽通訊》發(fā)表，被中國(guó)社科網(wǎng)、光明網(wǎng)、中新網(wǎng)等近十家主流媒體全文轉(zhuǎn)載。在2021年中國(guó)俗文學(xué)學(xué)會(huì)換屆大會(huì)及全國(guó)學(xué)術(shù)討論會(huì)上，會(huì)長(zhǎng)廖可斌多次肯定福建“馮研”成績(jī)。2022年底，蘇州召開馮夢(mèng)龍研討會(huì)，特別邀請(qǐng)王凌作了7分鐘的線上視頻致辭。這些，從不同角度展示了福建“馮研”的成果和地位。
學(xué)術(shù)研究與學(xué)術(shù)觀點(diǎn)的突破既要有領(lǐng)軍者，還要有團(tuán)結(jié)合作的專家群體和傳播矩陣。福建這個(gè)群體中不但有老一輩的專家學(xué)者，還有以福建師范大學(xué)齊裕焜教授為代表的高校團(tuán)隊(duì)，以《海峽通訊》《福建論壇》為代表的媒體傳播矩陣，以海峽文藝出版社為代表的出版界力量等等。不僅如此，近年來的“馮學(xué)閩軍”新秀福建江夏學(xué)院馮夢(mèng)龍文化研究所，師生們從馮夢(mèng)龍文化中挖掘靈感，設(shè)計(jì)開發(fā)了一大批馮夢(mèng)龍文化創(chuàng)意產(chǎn)品，走上了“推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展”的更加廣闊之路。
——提出馮夢(mèng)龍研究“1316工程”。習(xí)近平總書記指出，我國(guó)有廉政文化的優(yōu)良傳統(tǒng)，并多次點(diǎn)贊馮夢(mèng)龍，既肯定他“才高八斗，寫了三言”，又肯定他“為官一任，造福一方”。習(xí)近平總書記的點(diǎn)贊及其在福建的區(qū)域社會(huì)治理經(jīng)驗(yàn)，為全面準(zhǔn)確地研究馮夢(mèng)龍?zhí)峁┝私梃b、明確了重點(diǎn)、指明了方向�！�2014福建·壽寧馮夢(mèng)龍文化高峰論壇”的成功舉辦，實(shí)現(xiàn)了全國(guó)率先從廉政文化角度研究馮夢(mèng)龍的新突破。此時(shí)，習(xí)近平總書記把依法治國(guó)擺在全局性的位置來抓，并且對(duì)中國(guó)古代法律文化作了深刻論述，提出研究中華法治名人的新課題。在此背景下，專家從法治文化新角度研究馮夢(mèng)龍的論文，如《馮夢(mèng)龍宦壽寧司法實(shí)踐的當(dāng)代價(jià)值》等引起各方矚目。接著，在江夏學(xué)院舉辦的“2016福建馮夢(mèng)龍文化高峰論壇”，正式提出福建馮夢(mèng)龍研究“1316工程”——“1”就是馮夢(mèng)龍研究要不斷有新突破；“3”就是努力從“通俗文藝”“廉政文化”“法治文化”三個(gè)視角深入挖掘馮夢(mèng)龍文化的當(dāng)代價(jià)值，使馮夢(mèng)龍文化這個(gè)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的瑰寶，在踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史進(jìn)程中發(fā)揮應(yīng)有作用；“16”就是要逐步地實(shí)事求是地還原馮夢(mèng)龍坎坷曲折而又充滿傳奇色彩的一生，解開他一生中至今尚未被人解開的16個(gè)謎。
——促成馮夢(mèng)龍被列為福建六大歷史名人之一。在馮夢(mèng)龍研究“1316工程”的推動(dòng)下，馮夢(mèng)龍被福建省委列入福建六大歷史名人之一，被省委政法委列為福建古代三大司法名人之一，被省紀(jì)委監(jiān)委列為廉潔文化教育的活教材，省委宣傳部、省文旅和新聞廣電部門也紛紛從中挖掘出符合時(shí)代要求的“福”文化內(nèi)涵，在福建學(xué)校、機(jī)關(guān)、企業(yè)、農(nóng)村廣泛宣傳、普及和推廣。北京、南京、蘇州等地持續(xù)發(fā)文介紹福建“1316工程”，馮夢(mèng)龍文化成為福建文化的一張亮麗名片。
“公正、法治是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要內(nèi)容，廉潔文化是‘�！幕瘹v史傳承的重要組成部分。將馮夢(mèng)龍列為福建歷史名人，不僅使馮夢(mèng)龍文化成為福建文化的核心品牌，也使馮夢(mèng)龍學(xué)術(shù)研究與文化傳承發(fā)展進(jìn)入新的歷史階段，實(shí)現(xiàn)了從文化資源向文化品牌的有效轉(zhuǎn)化，使福建‘�！幕瘍�(nèi)涵更加豐富，為增強(qiáng)‘文化自信’作出新貢獻(xiàn)。”福建省馮夢(mèng)龍研究委員會(huì)顧問薛東在梳理近十年福建馮夢(mèng)龍研究的成果與特色時(shí)說。
福建“馮研”的今天，離不開省政協(xié)的鼎力支持
——十年政協(xié)情
“沒有省政協(xié)組織和那么多省政協(xié)委員的支持和參與，就沒有‘馮研’今天的領(lǐng)跑地位�！蓖趿铦M懷感激之情，向記者講述省政協(xié)十年如一日對(duì)馮夢(mèng)龍研究的關(guān)心支持。
從20世紀(jì)80年代到2020年，省政協(xié)委員們就不斷以調(diào)研提案、聯(lián)名建議等方式推動(dòng)“馮研”工作開展，搭建平臺(tái)、提供場(chǎng)地，甚至親力親為，作為主辦方召開“推進(jìn)馮夢(mèng)龍文化傳承和發(fā)展座談會(huì)”等等。據(jù)統(tǒng)計(jì)，直接關(guān)心支持“馮研”工作的省政協(xié)副主席就達(dá)5位之多，形成一個(gè)看不見的接力助力傳統(tǒng)。
——發(fā)揮優(yōu)勢(shì)，幫扶青年學(xué)者搞研究。早在1984和1985年，省政協(xié)原文史資料委員會(huì)副主任黃壽祺、省政協(xié)原常委許懷中等老一輩領(lǐng)導(dǎo)專家就十分關(guān)注支持馮夢(mèng)龍研究，鼓勵(lì)幫扶青年學(xué)者搞研究、發(fā)論文，開拓“馮研”新局面。當(dāng)時(shí)王凌大膽提出“馮夢(mèng)龍研究要有一個(gè)大的突破”的主張，就是在他們推薦下刊登在《文學(xué)報(bào)》上，形成了全國(guó)性影響。1984年，他們推動(dòng)福建學(xué)術(shù)界在福州召開了改革開放后全國(guó)首次“馮夢(mèng)龍紀(jì)念會(huì)”，吹響了重新評(píng)價(jià)馮夢(mèng)龍的號(hào)角。1985年又促成全國(guó)首屆“馮夢(mèng)龍學(xué)術(shù)討論會(huì)”在寧德召開，由于當(dāng)時(shí)“清官比貪官更反動(dòng)”的極左言論尚未得到匡正，對(duì)馮夢(mèng)龍研究?jī)H局限在文學(xué)作品和文學(xué)成就的范疇。
——態(tài)度鮮明，支持福建“馮研”事業(yè)�！斑@十年來，省政協(xié)做了大量務(wù)實(shí)而有效的工作。”福建省政協(xié)原教科文衛(wèi)體委主任龔守棟回憶，“2014福建·壽寧馮夢(mèng)龍文化高峰論壇”得到省政協(xié)的全力支持，時(shí)任省政協(xié)副主席、省文聯(lián)主席、省社科院院長(zhǎng)張帆給論壇發(fā)來振奮人心的賀詞，旗幟鮮明支持“馮研”事業(yè)；省政協(xié)原副主席陳增光等出席大會(huì)或發(fā)來賀詞；有些政協(xié)老領(lǐng)導(dǎo)還撰寫論文在論壇宣讀�！�2016福建馮夢(mèng)龍文化高峰論壇”召開時(shí)，時(shí)任省政協(xié)副主席陳紹軍出席大會(huì)，他在講話中明確提出“傳承和弘揚(yáng)馮夢(mèng)龍文化，要讓老百姓體會(huì)到馮夢(mèng)龍的存在”。龔守棟興奮地告訴記者：“現(xiàn)在，馮夢(mèng)龍紀(jì)念館已經(jīng)建成并對(duì)外開放，越來越多人在參觀過程中深入認(rèn)識(shí)了解到這位歷史文化名人為壽寧百姓做過的好事、為壽寧發(fā)展作出的貢獻(xiàn)。壽寧民間正在打造夢(mèng)龍文化小鎮(zhèn)，馮夢(mèng)龍公園已于去年建成開放，馮夢(mèng)龍題材的電視劇正在籌拍，閩劇《廉吏馮夢(mèng)龍》也即將搬上舞臺(tái)�！�
——聯(lián)名寫信，力推馮夢(mèng)龍成為福建歷史文化名人。2017年初，5位長(zhǎng)期在寧德工作、近些年又積極參與馮夢(mèng)龍文化工程建設(shè)和推進(jìn)工作的老人大代表和老政協(xié)委員鄭義正、陳增光、呂居永、龔守棟、王凌等聯(lián)名向時(shí)任省委書記尤權(quán)提交《建議將馮夢(mèng)龍文化工程列入我省傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化工程的報(bào)告》，建議把蘇州人馮夢(mèng)龍作為福建歷史文化名人寫入省委文件。5月，在省兩辦聯(lián)合發(fā)出的《關(guān)于印發(fā)“福建省優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程實(shí)施方案”的通知》(以下簡(jiǎn)稱《通知》)里，他們欣喜地看到建議得到了采納和落實(shí)：《通知》明確要求“深入挖掘朱熹、馮夢(mèng)龍、鄭成功、林則徐、嚴(yán)復(fù)、陳嘉庚等歷史文化名人資源，支持舉辦紀(jì)念歷史名人，傳承名人精神的座談會(huì)、研討會(huì)、展覽會(huì)，大力宣傳弘揚(yáng)歷代名人的先進(jìn)事跡和精神理念，不斷提升福建名人文化品牌的知名度和影響力”。這既是對(duì)黨的十八大以來“馮研”工作的肯定，又為今后的“馮研”工作指明了方向。
——躬身入局，實(shí)現(xiàn)雙向發(fā)力。省政協(xié)主動(dòng)挑起宣傳貫徹《通知》精神、弘揚(yáng)馮夢(mèng)龍精神理念的擔(dān)子，一方面繼續(xù)發(fā)動(dòng)委員建言獻(xiàn)策，一方面發(fā)力凝聚共識(shí)。2017年10月，精心籌備的“推進(jìn)馮夢(mèng)龍文化傳承和發(fā)展座談會(huì)”在省政協(xié)召開。時(shí)任省政協(xié)副主席陳紹軍主持會(huì)議并講話，明確要求：“弘揚(yáng)夢(mèng)龍文化要把握工作重點(diǎn)，形成官方與社會(huì)同徑、挖掘與宣傳同行、研究與利用同步的工作局面。”會(huì)后，省政協(xié)及時(shí)形成《傳承和發(fā)展馮夢(mèng)龍文化的幾點(diǎn)建議》社情民意信息專報(bào)件，報(bào)送省委分管領(lǐng)導(dǎo)。時(shí)任省委常委、宣傳部部長(zhǎng)高翔作了三次批示，要求省文化廳承辦落實(shí)。為宣傳推廣馮夢(mèng)龍文化，省政協(xié)原教科文衛(wèi)體委員會(huì)專職副主任江登峰還在《政協(xié)天地》雜志發(fā)表署名文章《讓馮夢(mèng)龍重新“活”起來》，社會(huì)反響很好。
2018年5月，省政協(xié)舉辦“《2016福建馮夢(mèng)龍文化高峰論壇論文集》暨馮夢(mèng)龍研究與媒體傳播研討會(huì)”，時(shí)任省政協(xié)副主席薛衛(wèi)民、秘書長(zhǎng)陸開錦到會(huì)并講話。陸開錦指出：“省政協(xié)提供這個(gè)平臺(tái)，既可以建言獻(xiàn)策，又可以凝聚共識(shí)，從而實(shí)現(xiàn)雙向發(fā)力�！眳�(huì)者回憶說，“馮研”老專家陳侶白在這個(gè)座談會(huì)上即興賦詩一首，場(chǎng)上掌聲雷動(dòng)，參會(huì)的“馮研”工作者備受鼓舞，有力推動(dòng)了研究工作進(jìn)一步深入開展。正如省政協(xié)副主席阮詩瑋在省政協(xié)主辦的《軌跡——福建2017至2018年馮夢(mèng)龍研究紀(jì)事》圖書出版座談會(huì)(2020年)上指出的：“省政協(xié)在推動(dòng)‘馮研’工作上，充分體現(xiàn)了議政建言和凝聚共識(shí)雙向發(fā)力的作用。”
——持續(xù)助力，形成“馮研”五個(gè)一工程。2019年11月，“閩東之光·壽寧夢(mèng)龍”文化周活動(dòng)的重頭戲“2019馮夢(mèng)龍文化壽寧論壇”在壽寧舉辦，全國(guó)各地專家齊聚一堂。省政協(xié)副主席劉獻(xiàn)祥在發(fā)言中指出，希望通過此次活動(dòng)，進(jìn)一步加強(qiáng)馮夢(mèng)龍勤政文化、無訟文化、縣域治理等方面的研究；深入開展學(xué)習(xí)借鑒，加強(qiáng)與馮夢(mèng)龍故里蘇州的合作；扎實(shí)推動(dòng)宣傳推介和文旅融合發(fā)展，不斷提升馮夢(mèng)龍文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，持續(xù)推進(jìn)研究成果落實(shí)，將馮夢(mèng)龍文化品牌推向全國(guó)。這與“馮研”專家們的希望不謀而合，句句說到了他們的心坎上。會(huì)議還醞釀形成“五個(gè)一工程”，即召開一場(chǎng)馮夢(mèng)龍文化國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)，推出一部集聚最新研究成果的《“三言”精品選讀》，舉辦一個(gè)集幾百年研究成果于一爐的馮夢(mèng)龍大型展覽會(huì)，籌劃一個(gè)及時(shí)交流學(xué)術(shù)研究成果的馮夢(mèng)龍網(wǎng)站，創(chuàng)作拍攝一部高水準(zhǔn)的電視紀(jì)錄片《馮夢(mèng)龍知縣》。
十年奮進(jìn)集腋成裘，十年關(guān)愛刻骨銘心。有了強(qiáng)有力的研究隊(duì)伍，有了馮夢(mèng)龍研究“1316工程”的推動(dòng)和“五個(gè)一工程”的目標(biāo)，特別是有了省政協(xié)一如既往的堅(jiān)定支持，福建省馮夢(mèng)龍研究委員會(huì)王凌、龔守棟、薛東等人紛紛表示：“我們更加有信心扎扎實(shí)實(shí)推進(jìn)研究，進(jìn)一步傳承和弘揚(yáng)馮夢(mèng)龍文化，將馮夢(mèng)龍文化牌打響全國(guó)，繼續(xù)為福建省建設(shè)文化強(qiáng)省貢獻(xiàn)力量！”