內(nèi)容介紹
本書以人的“真、善、謙”為基準(zhǔn)，從馬克思主義哲學(xué)、中華傳統(tǒng)文化和自然科學(xué)角度來思考人的現(xiàn)實(shí)問題，用中華傳統(tǒng)文化的思想、用普通人的思維、用現(xiàn)實(shí)通俗的話語來解讀馬克思主義哲學(xué)，使人的現(xiàn)實(shí)問題得到馬克思主義及其發(fā)展的理論和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化這“兩個(gè)堤壩”的導(dǎo)引，如水入渠、歸海，得到疏通、安放，期盼人們能走出困惑，珍惜當(dāng)下的幸福，追求自由自在自然的生活，走向更遠(yuǎn)更好的未來。
作者簡(jiǎn)介
貞堯仔：近耳順之年開始創(chuàng)作散文、歌詞等，作品散見于各級(jí)各類報(bào)刊，已出版散文集《番薯情》(海峽文藝出版社2022年3月出版)。散文《福榕記》榮獲“福在八閩”全國征文活動(dòng)二等獎(jiǎng)，歌曲作品《看見》獲評(píng)為福建省慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年歌曲征集評(píng)選活動(dòng)優(yōu)秀作品。
編輯推薦
“千鈞將一羽，輕重在平衡。”
人生在世，需要在生活實(shí)踐中把握為人處世的尺度，學(xué)會(huì)處理與自然、與社會(huì)、與他人、與自我的平衡關(guān)系。以感恩之心來尋平衡、找平衡，則平衡易得，由此安頓自我，乃至成就自我，平安喜樂過一生。
本書源于作者工作和生活的感悟，從初具雛形到最后成稿，前后經(jīng)歷了數(shù)年的沉淀與打磨，經(jīng)過歲月的照拂和思想的雨露灌溉，時(shí)間終讓這枚哲思之果成熟落地。
目 錄
自 序
人們常常見到，現(xiàn)實(shí)中的一些人給人的感覺“挺好”的，包括其天資、能力、素養(yǎng)等，見著起高樓，見著宴賓客，見著盡風(fēng)流，卻忽然樓垮塌，筵散了，從光彩奪目的“金鳳凰”轉(zhuǎn)眼成了令人生厭的“黑烏鴉”，有的甚至淪為階下囚。且聽《紅樓夢(mèng)》中跛足道人叨念的《好了歌》：“世人都曉神仙好，惟有功名忘不了！古今將相在何方？荒冢一堆草沒了。世人都曉神仙好，只有金銀忘不了！終朝只恨聚無多，及到多時(shí)眼閉了�！� 人人都向往過“神仙”般的生活，像“神仙”一樣超然物外，獲得精神的自由和愉悅。但是，人生活在現(xiàn)實(shí)之中，許許多多的現(xiàn)實(shí)問題總“忘不了”、頂不住、過不去。雖“都曉”“世上萬般，好便是了，了便是好。若不了，便不好；若要好，須是了”，但想了卻又沒有了好，想好卻又沒完沒了，想逍遙卻仍困于俗事，這就是人之為人的現(xiàn)實(shí)矛盾和無奈。
2012年，福建省委黨校林默彪等老師到愚工作的地方調(diào)研。 我們聯(lián)系實(shí)際，從哲學(xué)視野談人的過去、 當(dāng)下和未來，從人的視域研究探討工作，交流廣泛深入，相談甚歡，互有啟發(fā)。林老師就此提出，讓愚給黨校哲學(xué)專業(yè)學(xué)生授課，授課內(nèi)容就聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，討論人的有關(guān)問題。師命不可違，愚便一口答應(yīng)下來， 并當(dāng)即擬定授課題目為《尋求平衡》。承諾了就必須做，做了就必須努力做好，才不辜負(fù)老師的期望。經(jīng)過半年多的資料查閱，結(jié)合實(shí)際思考，愚擬了一萬五千多字的授課提綱， 壯著膽第一次走上高校的講臺(tái)。林默彪教授幾次親臨聽課， 認(rèn)為上課效果不錯(cuò)，課程的理論邏輯框架已較完善，建議進(jìn)一步充實(shí)，寫成一本書，這樣更能引人思考、給人啟發(fā)。在相關(guān)際遇下，2016年3月13日，愚在省委黨校學(xué)習(xí)期間，正式動(dòng)筆抒發(fā)沉靜已久的思緒。此后，無論走到哪里，或起早或歇晚，愚每天堅(jiān)持寫作，在寫作中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中寫作，想到就寫，寫后再思，倒逼著自己深入思索，對(duì)現(xiàn)實(shí)問題的不解、困惑就在思考、寫作中化解，化成開心和愉悅，并將點(diǎn)點(diǎn)開悟、絲絲快意訴諸筆端。日積月累，終于在2017年4月25日于南京紫金山虎踞龍盤之地完成初稿。
習(xí)近平總書記指出：“中國共產(chǎn)黨人依靠學(xué)習(xí)走到今天，也必然要依靠學(xué)習(xí)走向未來�！睆臍v史、宏觀的視野來說，人從實(shí)踐中走來，從學(xué)習(xí)思考中走來，實(shí)踐、認(rèn)識(shí)、再實(shí)踐、再認(rèn)識(shí)，從而走向全面自由發(fā)展。從現(xiàn)實(shí)、微觀的視角來看，物質(zhì)在變、思潮在變、現(xiàn)實(shí)在變，人也無時(shí)無刻不在變化，要在變中求好，只能“一日三省”，不斷地學(xué)習(xí)、 思考。實(shí)際上，“好人”不一定能一好到底，“壞人”也不見得壞到無邊，每個(gè)人都在時(shí)刻尋找自己的基點(diǎn)，平衡來自現(xiàn)實(shí)的各種關(guān)系。如為人子，需要處理好父母、長(zhǎng)輩的關(guān)系；為人妻，需要處理好公婆、丈夫的關(guān)系；為人父母，需要處理好孩子、媳婦的關(guān)系。每個(gè)人在人生的各個(gè)時(shí)段，都在尋找自己的立世基準(zhǔn)，尋找自己心靈安頓的地方，如運(yùn)動(dòng)員走平衡木，即便做出再精彩的技巧動(dòng)作，若一不小心沒有控制好重心，也會(huì)翻倒落地。愚試圖以人的“真、善、謙”為基準(zhǔn)，從馬克思主義哲學(xué)、中華傳統(tǒng)文化和自然科學(xué)角度來思考人的現(xiàn)實(shí)問題，用中華傳統(tǒng)文化的思想、用普通人的思維、用現(xiàn)實(shí)通俗的話語來解讀馬克思主義哲學(xué)，使人的現(xiàn)實(shí)問題得到馬克思主義及其發(fā)展的理論和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化這“兩個(gè)堤壩”的導(dǎo)引，如水入渠、歸海，得到疏通、安放，期盼人們能走出困惑，珍惜當(dāng)下的幸福，追求自由自在自然的生活，走向更遠(yuǎn)更好的未來。
本書內(nèi)容主要是愚學(xué)習(xí)實(shí)踐的體會(huì)和思考，大多是從看書、聽會(huì)、工作、吃飯交流、喝茶聊天、散步買菜、走街串巷、跋山涉水中得來的啟發(fā)、思索和感悟。衷心感謝林默彪教授的鼓勵(lì)和點(diǎn)撥，感謝領(lǐng)導(dǎo)，感謝同事，感謝茶余飯后一起交流閑談的朋友，感謝所遇見的人和事，感謝家人全身心的支持。愚下筆如蝸牛爬行，戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，深感自己的視野狹窄，觸覺遲鈍，對(duì)人和事的理解也僅是一孔之見，敬請(qǐng)方家雅正，愚一定虛心學(xué)習(xí)，認(rèn)真領(lǐng)教。