中新網(wǎng)福建新聞正文

北路戲 珍稀才珍貴

  每個(gè)人心中都有一座城,一城一味,一山一水,一花一樹(shù),一唱一和。煮一壺茶,聽(tīng)古廊橋故事;翻一本書(shū),讀馮夢(mèng)龍傳奇;看一出戲,北路戲遺響。北路戲貴在珍稀。福建是藝術(shù)界公認(rèn)的戲劇大省,梨園戲、莆仙戲、閩劇、高甲戲、歌仔戲(薌劇)、潮劇,六大劇種爭(zhēng)奇斗艷,華麗登場(chǎng),而藏在深山里的小劇種,就像一棵卑微的小草,夾縫中求生存,能活下來(lái)的都成了珍貴的戲曲遺產(chǎn)。北路戲就屬于這樣“遺產(chǎn)”級(jí)的珍稀劇種,1959年被發(fā)現(xiàn),2006年被列入國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,成為閩東第一個(gè)國(guó)寶級(jí)文化遺產(chǎn)。

壽寧北路戲演出《天女散花》。王志凌 攝
壽寧北路戲演出《天女散花》。王志凌 攝

  據(jù)明馮夢(mèng)龍《壽寧待志》記載,崇禎年間(1628—1644年),壽寧民間已有戲曲班社活動(dòng)。清道光、咸豐年間(1821—1861年),閩東、閩北地區(qū)已出現(xiàn)不少亂彈戲班,著名的有“新長(zhǎng)春”“新品!薄靶录椤钡劝,經(jīng)常往來(lái)于粵、浙一帶演出。曾流行于閩北、閩中及閩東等地的北路戲,走過(guò)了300多年的歷程,進(jìn)入福建后滋生出上路班、下路班、北路班、南路班等戲班,以北路班最為強(qiáng)盛,當(dāng)各路戲班相繼解散,北路班仍頑強(qiáng)地堅(jiān)持著,活躍在閩東北一帶,北路戲由此而得名。

  北路戲貴在“亂彈”。亂彈是一種與昆曲相對(duì)應(yīng)的戲曲聲腔,在清代劇壇盛行一時(shí)。亂彈傳入福建后,催生了一批亂彈劇種,保留了清代亂彈時(shí)期的藝術(shù)特征,壽寧北路戲就是其中的代表。道白唱詞都用普通話,被稱(chēng)為“土京劇”,唱腔以西秦腔和吹腔為主,在長(zhǎng)期流行中,吸收了亂彈、徽調(diào)、漢調(diào)音樂(lè),形成了一個(gè)多聲腔的傳統(tǒng)戲曲小劇種。唱腔除極少數(shù)高腔曲牌體特征外,大多屬板腔體,曲調(diào)旋律優(yōu)美,節(jié)奏歡快,行腔流暢,帶有敘事性。在數(shù)百年的演出中,無(wú)論什么行當(dāng),都以手、眼、身、法、步等肢體語(yǔ)言,塑造人物性格,揭示心理活動(dòng),推動(dòng)劇情進(jìn)展,這種對(duì)形體動(dòng)作的強(qiáng)化,人物內(nèi)心的外化,與唱腔相得益彰,形成且歌且舞、文武兼?zhèn)涞谋硌菪问,凸顯了劇種魅力。北路戲進(jìn)入興盛時(shí)期,屏南、福安等地的平講班也改唱亂彈,故民間有“平講假亂彈,琴簫亂對(duì)彈”的諺語(yǔ)。據(jù)1957年調(diào)查,鼎盛時(shí)北路戲共有100多個(gè)傳統(tǒng)劇目。

  北路戲貴在守正創(chuàng)新。守正,去蕪存菁將傳統(tǒng)文化傳承好,不忘本來(lái)才能開(kāi)辟未來(lái),善于繼承才能更好創(chuàng)新。創(chuàng)新,與時(shí)俱進(jìn)將傳統(tǒng)文化發(fā)展好,努力實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,在發(fā)展中繼承。北路人守住一方土,演好一出戲。除了代代傳承的傳統(tǒng)劇目,如《燙火碗》《劈山救母》《奇雙會(huì)》《鐵沙弓》《鐵蓮花》《翠衣緣》外,還演好代表性劇目,如《探陰山》《對(duì)珠環(huán)》《紙馬記》《鳳嬌與李旦》等。

  我們到壽寧當(dāng)晚,應(yīng)邀觀看新編北路戲音樂(lè)劇《下黨故事》。下黨鄉(xiāng)我去采風(fēng)過(guò)兩次,是鄉(xiāng)村振興的典型樣板。20世紀(jì)80年代,下黨鄉(xiāng)的貧困狀況難以置信,都改革開(kāi)放了,還過(guò)著近乎原始的生活,全省唯一的“五無(wú)”鄉(xiāng);無(wú)公路、無(wú)自來(lái)水、無(wú)照明電、無(wú)財(cái)政收入、無(wú)政府辦公場(chǎng)所。采訪時(shí)我印象深刻的還有當(dāng)?shù)卮迕竦摹叭隆保阂慌律。×藖?lái)不及上醫(yī)院會(huì)死人;二怕挑化肥,化肥太重,挑不回山溝溝;三怕養(yǎng)大豬,豬養(yǎng)太大運(yùn)不到縣城去賣(mài)!叭隆睔w根結(jié)底就是因?yàn)闆](méi)有路。聽(tīng)這些掉進(jìn)貧窟窿的“苦”,感覺(jué)與我們生活在不一個(gè)時(shí)代。新編北路戲音樂(lè)劇《下黨故事》演得很寫(xiě)實(shí),以新聞視角,將下黨鄉(xiāng)曾經(jīng)的貧困、迷惘、困惑、無(wú)助,活生生地展示在觀眾面前,繼而在黨的關(guān)心扶持下,與命運(yùn)抗?fàn),與災(zāi)害搏斗,以“弱鳥(niǎo)先飛”“滴水穿石”的沖勁,把“五無(wú)鄉(xiāng)鎮(zhèn)”建設(shè)成美麗的社會(huì)主義新農(nóng)村,走出一條具有閩東特色的鄉(xiāng)村振興之路。40分鐘的演出很緊湊,一堂生動(dòng)的黨史教育課,以北路戲音樂(lè)劇的形式呈現(xiàn),有溫度,接地氣,帶著泥土香。

  演出前我到后臺(tái)去看了看,邊幕旁堆滿了各種演出道具,大多是田間地頭常用的農(nóng)具。年輕演員居多,好幾個(gè)“00后”小學(xué)員。我問(wèn)幾個(gè)長(zhǎng)得很清秀的男孩:“你們喜歡演北路戲嗎?”他們都說(shuō)喜歡,“現(xiàn)在找工作也不易,全額撥款的劇團(tuán),考試通過(guò)了才能被劇團(tuán)招收,我們都在努力練習(xí)基本功,爭(zhēng)取被錄用為正式演員!北甭窇蚝罄^有人了,F(xiàn)任北路戲保護(hù)傳承中心主任吳衛(wèi)平告訴我,2009年至2010年,30多名學(xué)員進(jìn)入壽寧職專(zhuān)學(xué)習(xí)北路戲表演,這是時(shí)隔30年后,北路戲劇團(tuán)招收新學(xué)員。2012年,學(xué)員們陸續(xù)從職專(zhuān)畢業(yè),進(jìn)入北路戲劇團(tuán),北路戲因此枯木逢春,再顯生機(jī)。2014年,壽寧縣實(shí)驗(yàn)小學(xué)“北路戲進(jìn)校園”,邀請(qǐng)北路戲傳承保護(hù)中心演員悉心指導(dǎo),特聘福建省閩劇院副院長(zhǎng)、國(guó)家一級(jí)演員陳建軍、福建省京劇院教師陳秀瑩手把手傳授,同時(shí),在校內(nèi)外開(kāi)設(shè)北路戲興趣班、北路戲社團(tuán),培養(yǎng)學(xué)生對(duì)北路戲的興趣,進(jìn)行基本功訓(xùn)練,組織學(xué)生觀看北路戲?qū)?chǎng)演出。經(jīng)過(guò)5年多的培育,如今北路戲已經(jīng)植入孩子們的心田,孩子們以演北路戲?yàn)樽院馈?018年“六一”期間,該校與北路戲保護(hù)傳承中心聯(lián)合舉辦第21屆校園藝術(shù)節(jié)暨北路戲進(jìn)校園專(zhuān)場(chǎng)演出,孩子們與北路戲演員們一起演出了《錢(qián)塘縣》等多場(chǎng)北路折子戲,為2000多名師生及家長(zhǎng)獻(xiàn)演,通過(guò)網(wǎng)絡(luò)直播獲得8000多萬(wàn)點(diǎn)擊量。國(guó)家級(jí)非遺傳承人繆清奇對(duì)北路戲的酷愛(ài)與堅(jiān)守,成為傳承北路戲的“領(lǐng)頭羊”。我說(shuō)想看原汁原味的北路戲,繆清奇認(rèn)真地做了準(zhǔn)備,穿上戲服,戴上頭套,掛上長(zhǎng)須,為我表演了一段北路戲代表作《齊王哭將·奔訪》?娗迤姘缪莸氖琴t相參平仲,老生戲,不僅要把握機(jī)智、沉穩(wěn)、千練和忠君愛(ài)國(guó)的人物性格,還要唱好大段唱腔。為演好賢相晏平仲不顧年老力衰,艱難爬山越嶺、心急如焚地尋賢救國(guó)的心情,表演者繆清奇用了順步、趨步、顏步、抖手、甩髯、吊毛等程式化表演和高難度技巧,一招一式,一絲不茍。雖然只為我一個(gè)人演出,但繆清奇的表演絕不含糊,仿佛臺(tái)下坐滿了觀眾,繆清奇是想把最正宗的北路戲演給我看,讓我體味珍稀劇種的精髓。這段折子戲曾入選文化和旅游部主辦的“福建地方戲經(jīng)典折子晉京展演”。

  時(shí)光白駒過(guò)隙,經(jīng)典大浪淘沙。讓北路人津津樂(lè)道的還有兩臺(tái)載入史冊(cè)的現(xiàn)代戲。北路現(xiàn)代戲《張高謙》,根據(jù)壽寧縣大韓村少年張高謙烈士事跡創(chuàng)作。1964年,《張高謙》參加福建省第三屆戲曲現(xiàn)代戲會(huì)演,專(zhuān)家給予較高的評(píng)價(jià)。1965年,該劇分別被閩劇和京劇移植,易名《紅色少年》,參加華東區(qū)戲曲觀摩會(huì)演和華東區(qū)京劇現(xiàn)代戲觀摩會(huì)演。京劇本1965年由中國(guó)少年兒童出版社出版,上海文化出版社將劇本收入《華東戲劇叢刊》!读魍鰟F(tuán)的孩子們》創(chuàng)作于1986年,講述抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,一支由小孩子組成的“流亡劇團(tuán)”一路步行演出進(jìn)行抗日宣傳,最后抵達(dá)延安的故事。該劇1987年赴省城演出,為紀(jì)念毛澤東《在延安文藝座談會(huì)上的講話》發(fā)表45周年和慶!傲弧眹(guó)際兒童節(jié)。1991年,該劇被改編成越劇《孩子劇團(tuán)》,由福鼎越劇團(tuán)演出,并參加福建省現(xiàn)代戲調(diào)演;1992年參加全國(guó)兒童戲劇調(diào)演(錄像),獲劇目一等獎(jiǎng)。

  堅(jiān)守就是最好的傳承與保護(hù)。吳衛(wèi)平說(shuō),劇種是否存活,關(guān)鍵在于能不能常年堅(jiān)持演出。北路人心中有一個(gè)信念,那就是不管有多大困難,只要夜幕降臨,只要大幕拉開(kāi),北路戲一直都在,壽寧故事一直在舞臺(tái)上講述。接下來(lái),我們要把壽寧的紅色文化、馮夢(mèng)龍的廉政文化編成北路戲,呈現(xiàn)在舞臺(tái)上。馮夢(mèng)龍?jiān)趽?dān)任壽寧知縣期間,本著“一念為民之心”不僅留下了《壽寧待志》,還留下許多膾炙人口的斷案奇聞,這些故事有很強(qiáng)的戲劇性,編起來(lái)一定好看。因?yàn)檎湎,所以珍貴;因?yàn)闊釔?ài),所以堅(jiān)守;因?yàn)閭鹘y(tǒng),所以繼承;因?yàn)榍閼,所以難以割舍。( 黃錦萍)