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深山里的詩意,渴望被看見——三個(gè)鄉(xiāng)村文創(chuàng)實(shí)踐地的傳播探索

  鄉(xiāng)村文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)兼顧?quán)l(xiāng)村空間拓展、產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和文化資源整合,正得到越來越多鄉(xiāng)村青睞。在我省廣袤鄉(xiāng)村中,誕生了許多兼具在地性與創(chuàng)新性的文創(chuàng)新業(yè)態(tài)。

  然而,好酒也怕巷子深。受限于人才、資金等因素,一些鄉(xiāng)村文創(chuàng)實(shí)踐地在傳播上遇到了瓶頸,推廣范圍和影響力有限,良好資源、特色產(chǎn)品被埋藏在深山里,進(jìn)而制約了文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的進(jìn)一步發(fā)展。

位于羅源縣松山鎮(zhèn)竹里村的谷倉畫院 劉其燚 攝
位于羅源縣松山鎮(zhèn)竹里村的谷倉畫院 劉其燚 攝
剛剛獲得第35屆中國電影金雞獎(jiǎng)最佳女主角獎(jiǎng)的奚美娟在谷倉畫院拍攝陶瓷手工藝有關(guān)鏡頭。受訪者供圖
剛剛獲得第35屆中國電影金雞獎(jiǎng)最佳女主角獎(jiǎng)的奚美娟在谷倉畫院拍攝陶瓷手工藝有關(guān)鏡頭。受訪者供圖
龍?zhí)洞濉靶麓迕瘛毖菡嬷辈執(zhí)洞逖┚啊8嗜~斌 攝
龍?zhí)洞濉靶麓迕瘛毖菡嬷辈執(zhí)洞逖┚。甘葉斌 攝
朱子文化研學(xué)團(tuán)在松柏村參觀。馮悅穎 攝
朱子文化研學(xué)團(tuán)在松柏村參觀。馮悅穎 攝

  如何破局?近日,記者走進(jìn)我省三個(gè)鄉(xiāng)村文創(chuàng)實(shí)踐地,探尋答案。

  在獨(dú)幕劇里被看見

  今年44歲的鄭世銜,是羅源縣松山鎮(zhèn)竹里村一名鄉(xiāng)村創(chuàng)業(yè)者。從中央美術(shù)學(xué)院油畫專業(yè)畢業(yè)后,他先后在北京、廈門等地當(dāng)過美術(shù)老師、藝術(shù)總監(jiān)、設(shè)計(jì)師。6年前,他決定回家鄉(xiāng)羅源創(chuàng)業(yè),在心中“美開始的地方”追尋鄉(xiāng)野藝術(shù)夢(mèng)。

  “我從6歲起就喜歡畫畫,經(jīng)常在老家的鄉(xiāng)間田野尋找創(chuàng)作靈感。在城市工作的時(shí)候,我最懷念的就是鄉(xiāng)村那種純粹天然的感覺,那是我最初藝術(shù)創(chuàng)作的源泉。”2016年,再次回到老家,許多熟悉的鄉(xiāng)村場(chǎng)景再次觸動(dòng)了他的內(nèi)心。

  經(jīng)過考察,鄭世銜最后選址竹里村。村子不大,受臺(tái)風(fēng)影響,村里許多房屋被沖毀,村民們整村搬遷到河對(duì)岸,原有居住地荒廢了,鄭世銜決定將其重新利用起來。

  鄭世銜深知,在鄉(xiāng)村發(fā)展文創(chuàng)產(chǎn)業(yè),人流量、消費(fèi)群體、群體審美能力等方面與城市存在差異!暗囆g(shù)作品如果很有民族和地域特點(diǎn),也能很好地出奇創(chuàng)新。竹里村是畬族村,傳統(tǒng)畬文化里有很多值得挖掘的地方,和藝術(shù)作品可結(jié)合和發(fā)揮的元素也很多!

  為此,當(dāng)年3月,鄭世銜和他的團(tuán)隊(duì)入駐竹里村,把一座有近百年歷史的老宅修繕成鄉(xiāng)村畫院,并成立了村里首家文創(chuàng)企業(yè)——羅源灣谷倉畫院有限公司。

  起初,他主要做書畫教學(xué),通過銷售油畫、國畫、水彩畫等作品的方式帶動(dòng)村民發(fā)展;后來,他看到了鄉(xiāng)村文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的廣闊空間,開始開發(fā)一些文創(chuàng)產(chǎn)品。

  “鄉(xiāng)村發(fā)展離不開實(shí)體產(chǎn)業(yè)。而文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)通過不同物質(zhì)間的創(chuàng)造性組合,生成一些實(shí)用性的產(chǎn)品,有助于同時(shí)實(shí)現(xiàn)藝術(shù)價(jià)值和經(jīng)濟(jì)價(jià)值!编嵤楞曊f。

  谷倉畫院每周開設(shè)固定課程,邀請(qǐng)村民參加農(nóng)民畫培訓(xùn)、手工藝制作等。鄭世銜還借力自己的文創(chuàng)開發(fā)團(tuán)隊(duì),帶領(lǐng)村民開發(fā)具有羅源鄉(xiāng)土特色的畬族文創(chuàng)品。“我們以傳統(tǒng)繪畫為基礎(chǔ),結(jié)合畬族文化,融入漆、鐵砂、圓頭針等工藝,研發(fā)出裝置畫、畬族漆畫、大漆竹家具、漆盞、漆器碗筷等產(chǎn)品,F(xiàn)在,村民可以通過基礎(chǔ)的畫框裝裱、茶盤制作等方式,參與我們的文創(chuàng)產(chǎn)業(yè),積極性更高了!

  盡管找準(zhǔn)了方向,但鄭世銜仍面臨著大多數(shù)鄉(xiāng)村文創(chuàng)工作者起步的艱難。他告訴記者,創(chuàng)業(yè)已有6年,今年才首次達(dá)到收支平衡。

  好酒也怕巷子深,鄭世銜期待藏在深山里的文創(chuàng)能夠走出深山,傳得更遠(yuǎn)。

  去年,導(dǎo)演李少紅率領(lǐng)電影《聽見她說》之《云重傳》獨(dú)幕劇劇組來到谷倉畫院。該部電影由剛剛獲得第35屆中國電影金雞獎(jiǎng)最佳女主角獎(jiǎng)的奚美娟主演,全程在谷倉畫院拍攝。

  “我們非常歡迎這樣的合作,這有助于將我們的好場(chǎng)所、好內(nèi)容傳播出去!编嵤楞暠硎,正是包括福建日?qǐng)?bào)在內(nèi)的不同層級(jí)的新聞媒體對(duì)于羅源“畬風(fēng)海韻”這一縣域特色的長(zhǎng)期報(bào)道,才幫助谷倉畫院引起《云重傳》劇組的關(guān)注。

  “從文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展來看,我們需要不斷提升傳播效率,以推動(dòng)品牌建設(shè)與市場(chǎng)開拓。與城市相比,鄉(xiāng)村缺乏精通傳播、銷售、公關(guān)的專業(yè)人才,這成為文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的一大瓶頸。好在新媒體的快速發(fā)展,構(gòu)造了更扁平化的傳播環(huán)境,也為鄉(xiāng)村文創(chuàng)走出深山提供了新的機(jī)遇。我們要學(xué)習(xí)并借助內(nèi)容營銷、事件營銷、全媒體矩陣式傳播等方式,賺取更多吸引力!编嵤楞曀伎嫉。

  在新媒體里被看見

  在屏南縣的幾個(gè)村子里,以藝術(shù)激活鄉(xiāng)村的實(shí)驗(yàn)也與鄭世銜的實(shí)踐同步拉開序幕。其中,龍?zhí)洞宓拿曌顬轫懥,被人們稱作“大山深處的畫家村”。

  事實(shí)上,2017年,龍?zhí)洞迦宄W∪丝谝巡蛔?00人,村里許多房子因無人居住而迅速衰敗,全村逐漸走向空心化。

  改變,始于一批到訪的“新村民”。其中,有一位“70后”的藝術(shù)從業(yè)者,名叫林正碌。此前,他在上海做“人人都是藝術(shù)家”公益藝術(shù)教育;2015年4月來到屏南,其目的是把屏南150多個(gè)趨于空心化的老村落打造成文化創(chuàng)意村落。目前,屏南縣正碌文創(chuàng)策劃有限公司官方抖音號(hào)“正碌文創(chuàng)策劃”已有107.3萬粉絲。

  “我們帶著村民畫畫吧!眮淼烬?zhí)洞搴,他提出了一個(gè)大膽的想法。

  讓原本拿農(nóng)具、干農(nóng)活的農(nóng)民,拿起畫筆作畫、玩創(chuàng)意,要收錢嗎?能學(xué)成嗎?學(xué)成之后能派上用場(chǎng)嗎?……一時(shí)間,疑惑紛至沓來。

  林正碌向村民們解釋道,公益課堂不收學(xué)費(fèi),學(xué)員也不限年齡、學(xué)習(xí)背景,所有人都有機(jī)會(huì)也有可能學(xué)會(huì)畫畫,展現(xiàn)自己的創(chuàng)造性。

  在農(nóng)村少有學(xué)藝術(shù)的機(jī)會(huì),先是吸引不少家長(zhǎng)把孩子送來學(xué)畫畫。見到有一定的反響,當(dāng)?shù)馗刹繘Q心在龍?zhí)洞迦嫱崎_,讓更多人參與進(jìn)來。

  為什么要聚焦逐漸空心化的鄉(xiāng)村?這樣的鄉(xiāng)村還有多少發(fā)展?jié)摿?在林正碌看來,鄉(xiāng)村藝術(shù)對(duì)于鄉(xiāng)村的改變,歸根到底在于對(duì)人的改變,讓大家重新發(fā)現(xiàn)人的價(jià)值、鄉(xiāng)村的價(jià)值。

  “新媒體的興起,讓這種價(jià)值的發(fā)現(xiàn)有了更多可能性。在任何角落,即便是在地理位置偏僻的鄉(xiāng)村,只要你有才華,也可以得到認(rèn)可,新媒體提供了這樣一個(gè)契機(jī)。除了畫畫以外,我也教大家使用新媒體技術(shù)。”林正碌說。

  不久前,記者走進(jìn)龍?zhí)豆嫠囆g(shù)中心,看到不少村民聚在這里作畫,沈明輝是其中之一。因患有侏儒癥,他前幾年外出打工遇到不少困難,回鄉(xiāng)后也找不到合適的謀生方式,后來終于在作畫中找到了內(nèi)心的平靜。

  “之前我都沒有接觸過畫畫,對(duì)一切都很迷茫。后來,有一天,我的畫賣出去了,賺到錢了,我這才相信畫畫能給生活帶來改變。”沈明輝介紹,通過舉辦農(nóng)民畫展、直播、朋友圈傳播等方式,村民們的藝術(shù)作品得到了許多人的喜歡,也相應(yīng)地獲得了一定的收益。

  更令大家欣喜的是,龍?zhí)洞迕麣鉂u響之后,吸引了更多來自香港、北京、上海、江西、深圳等地的“新村民”來此定居,發(fā)展出研學(xué)、圖書、展覽、手工等各種業(yè)態(tài),還有大量游客前來參觀體驗(yàn),龍?zhí)洞宄闪诉@些到訪者口中的“詩意棲居地”。

  而對(duì)于當(dāng)?shù)馗刹慷裕麄兏粗赝鈦砣瞬沤o村子帶來的新生機(jī)。文創(chuàng)項(xiàng)目啟動(dòng)之初,屏南有近八成農(nóng)村人口外出!班l(xiāng)村要發(fā)展,一定要有人氣!睘榇耍聊峡h一直致力于“引進(jìn)高人、引回親人、引來新人”。

  夏興勇是福建省廣播影視集團(tuán)的一位媒體人,在龍?zhí)洞逵?年多的駐村經(jīng)歷。2020年初,新冠疫情暴發(fā),夏興勇在村里率先通過全景式直播的方式對(duì)村里的生活進(jìn)行呈現(xiàn)。

  在他的直播間里,80歲老人唱起紅歌,民宿老板展示當(dāng)?shù)赝撂禺a(chǎn)……4.5小時(shí)的“慢直播”,把全國各地網(wǎng)友的注意力吸引到龍?zhí)洞。?dāng)年“五一”假期龍?zhí)洞宀唤捣瓷挠慰土,成為直播效果的有力說明。

  有學(xué)者指出,社交化的傳播正逐漸成為當(dāng)前傳播方式的主流,像快手APP主打鄉(xiāng)土文化短視頻,在滿足農(nóng)民文化娛樂需求的同時(shí)也讓鄉(xiāng)土文化得以記錄與保存,進(jìn)而進(jìn)一步傳播。這一類新流行的低門檻傳播平臺(tái),可以成為彌補(bǔ)鄉(xiāng)村傳播基礎(chǔ)設(shè)施短板的工具。

  值得一提的是,此前,鄉(xiāng)村文化傳播存在農(nóng)民文化主體性被忽視、鄉(xiāng)村文化認(rèn)同陷入危機(jī)的困境。新媒體時(shí)代,鄉(xiāng)村文化在傳播的過程中,應(yīng)更加尊重農(nóng)民群體的文化主體性,激發(fā)文化內(nèi)生動(dòng)力,引導(dǎo)農(nóng)民進(jìn)行參與式傳播。

  “幸福的田園生活方式,是大多數(shù)傳統(tǒng)村落吸引人的本質(zhì),我們要將其傳播出去。”夏興勇介紹,如今,龍?zhí)洞逡延楷F(xiàn)出一批抖音主播,老年人學(xué)畫畫、年輕人玩直播成了村里獨(dú)特的風(fēng)景。目前,龍?zhí)洞暹@一地標(biāo)已在抖音升居寧德市景點(diǎn)收藏榜第6名。

  在文化IP里被看見

  和龍?zhí)洞孱愃,南平市建陽區(qū)松柏村也吸引了文創(chuàng)團(tuán)隊(duì)的注意。不同的是,為這個(gè)坐落于閩北大山深處的小村莊帶來流量的,是“大話熹游·卡通朱子”IP形象。

  “卡通朱子”主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)負(fù)責(zé)人雷希穎告訴記者,這一IP形象他們已孵化了7年。他們持續(xù)用朱子的卡通形象來講述中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,先后推出了《茶》《禮》《節(jié)氣》等系列動(dòng)畫短片,全網(wǎng)累計(jì)傳播量已超過3.2億次。

  如今,在南平,“卡通朱子”形象已不讓人感到陌生。它不僅時(shí)常出現(xiàn)在各類公益宣傳活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng),還成了南平城市品牌“武夷山水”的形象代言人。

  雷希穎告訴記者,“卡通朱子”走進(jìn)鄉(xiāng)村,是團(tuán)隊(duì)進(jìn)一步推動(dòng)數(shù)字文化賦能地方發(fā)展的新嘗試!扒捌谖覀兺ㄟ^調(diào)研得知,松柏村是朱熹去晦庵草堂講課的必經(jīng)之地。于是,我們便將有一定流量基礎(chǔ)的‘卡通朱子’IP與松柏村結(jié)合,打造特色墻畫,導(dǎo)入媒體流量。在此基礎(chǔ)上,進(jìn)一步引導(dǎo)村民結(jié)合朱子文化對(duì)村里的資源進(jìn)行挖掘,探索村落盈利方式!

  短短一年,團(tuán)隊(duì)的努力就為松柏村帶來了近50萬元的增收。

  走進(jìn)松柏村,記者看到原先的土墻化身畫布,從村頭到村尾,墻繪“卡通朱子”乘坐紙飛機(jī)游歷整個(gè)松柏村,順帶展示出“松柏十景”和“十大美食”。

  “每個(gè)鄉(xiāng)村都有自己的資源和特色,像一塊塊璞玉,關(guān)鍵是因地制宜挖掘;ヂ(lián)網(wǎng)時(shí)代,流量既是一種全新的資源,更是一種有效挖掘鄉(xiāng)村資源的手段!边^去十年活躍在網(wǎng)絡(luò)輿論場(chǎng)的經(jīng)歷與資源積累,讓“85后”的雷希穎敏銳地感受到流量對(duì)于鄉(xiāng)村振興的意義,“通過文化IP的打造并與鄉(xiāng)村聯(lián)結(jié),讓流量更好地賦能地方發(fā)展,是我持續(xù)努力的方向!

  今年8月,結(jié)合政和縣澄源鄉(xiāng)新康村紅色文化,雷希穎及其團(tuán)隊(duì)策劃了“小紅軍”紅色文化IP,從文旅標(biāo)識(shí)、農(nóng)特產(chǎn)品、村居民宿等多點(diǎn)切入,將“小紅軍”系統(tǒng)化地融入整個(gè)鄉(xiāng)村,努力將新康村打造成全國第一個(gè)“紅色文化IP鄉(xiāng)村”。

  “文化IP是一種文化載體,更具傳播性!敝鲃(chuàng)團(tuán)隊(duì)之一的范姜鋒,是一名來大陸創(chuàng)業(yè)的臺(tái)灣青年。他介紹:“在IP的打造上,我們會(huì)深入結(jié)合當(dāng)?shù)氐馁Y源稟賦,把藏在深山里的文化資源挖掘出來,打造村莊特色亮點(diǎn);而村莊本身所具備的文化內(nèi)涵,也奠定了未來IP成功傳播的基礎(chǔ)。”

  雷希穎及其團(tuán)隊(duì)正把互聯(lián)網(wǎng)的創(chuàng)新發(fā)展概念“移植”到鄉(xiāng)村,相關(guān)的實(shí)踐正在南平、漳州、三明、廈門等地展開。“通過運(yùn)用互聯(lián)網(wǎng)的用戶思維、共享思維,我們不僅可以讓村莊更好地得到曝光,還可以通過新鮮的方式,吸引更多年輕人回到鄉(xiāng)村創(chuàng)業(yè),幫助鄉(xiāng)村更好地實(shí)現(xiàn)振興。”雷希穎說。

  重慶大學(xué)人文社會(huì)科學(xué)高等研究院副教授潘家恩在《鄉(xiāng)村要素何以回流?》一文中提出,隨著網(wǎng)絡(luò)和數(shù)字時(shí)代的到來,鄉(xiāng)村文創(chuàng)傳播與運(yùn)營所面臨的城鄉(xiāng)差距、空間阻隔等障礙有了實(shí)質(zhì)性突破,進(jìn)而降低了鄉(xiāng)村文創(chuàng)的門檻,城鄉(xiāng)居民獲得“個(gè)體化”生產(chǎn)和“去中心化”發(fā)展的可能!盎ヂ(lián)網(wǎng)+”為鄉(xiāng)村文創(chuàng)集約、文化生產(chǎn)跨界、文化體驗(yàn)創(chuàng)新,提供了物質(zhì)保障和技術(shù)基礎(chǔ)。

  如何在多樣化的文創(chuàng)實(shí)踐中,建立更好的鄉(xiāng)村文化傳播機(jī)制,帶動(dòng)更多要素向鄉(xiāng)村流動(dòng),助力鄉(xiāng)村振興,是值得進(jìn)一步探索的課題。(記者 蔣豐蔓)