在漳州天柱山腳下的村子里，住著一群“新農(nóng)民”，他們中有藝術(shù)家、文化學者，也有企業(yè)家，這個村子就是漳州市長泰龍人古琴文化村。這群“新農(nóng)民”斫琴會友，傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。他們切磋、研究、制作的就是中國最古老的彈弦樂器之一——古琴。
千年古邑 琴聲不絕
古琴又稱瑤琴、七弦琴。據(jù)史料記載，古琴的出現(xiàn)不晚于堯舜時期，距今已有三千多年的歷史。古琴位列“琴棋書畫”四藝之首，是我國傳統(tǒng)音樂文化中的瑰寶，自古被認為是“貫眾樂之長，統(tǒng)大雅之尊”，“圣人治世之音，君子養(yǎng)修之物”。君子之座，必左琴而右書�？鬃印⒉嚏�、嵇康、歐陽修、蘇軾和福建的蘇頌、朱熹、李贄、黃道周等先賢都善琴通樂。
漳州自古琴風興盛，不僅在古民居、宮廟、宗祠的壁畫、欄桿、石墻上常見古琴形象，而且古琴還與很多歷史文化名人有著千絲萬縷的聯(lián)系。北宋宣和年間，漳州林虛極以琴科高中，并“引御奏琴稱賞”。朱熹任漳州知州期間更是將琴學視為教導民眾的重要手段，使得漳州“家弦戶誦之聲不絕于耳”，并著有琴學理論著作《琴律說》�！伴}海才子”黃道周和在漳州屯兵十六載的鄭成功都是操琴高手。
千年古邑長泰縣(2021年4月撤縣設(shè)區(qū))，自古極重琴藝教化。據(jù)《長泰縣志》記載，宋代時，邑令黃孟永視事長泰初年，于縣治之東偏，整飭房館數(shù)間，請匾“琴堂”，并撰《琴堂記》云：“琴之為物，體備陰陽之和，音函宮祉之淳。昔之人鼓一再行，民風世俗不掩辰而變”，闡釋了古琴對于民風世治的影響�？h志中還記載了琴室留存、琴器介紹、典禮樂譜等等，無不體現(xiàn)古琴文化在長泰的影響與發(fā)展。
進入近現(xiàn)代，古琴傳播日漸式微，竟成為一種瀕危的文化。2003年，古琴被聯(lián)合國教科文組織列入世界第二批人類口頭和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作。2006年，被列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
近年來，各級黨委政府加強對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承與保護，古琴及斫琴技藝漸漸復蘇繁榮起來。
琴藝相生 斫陳弦新
藝因琴而生，琴因藝而傳。古琴文化藝術(shù)的興盛，離不開斫琴工藝傳承。
從古至今，大量琴書著錄中都有著對斫琴技藝的記載，不僅翔實記錄了材質(zhì)的炮制方法、施材配料、秘旨配方等，對琴體布局、比例等方面都有規(guī)范的設(shè)計要求。據(jù)統(tǒng)計，古代流傳下來的古琴形制樣式有51種之多，斫制流程包括12個環(huán)節(jié)100多個步驟，每一道工序都要靠手工制作完成，并根據(jù)實際情況進行調(diào)整。斫琴之復雜可見一斑。
比如，斫琴首重選材。桐木和杉木的木質(zhì)松透利于聲音的共振，都是首選的制琴木材。東漢蔡邕聽見火堆中桐木燒裂之聲，覺得正在燃燒的是塊造琴的好料，從火中搶下木料，制成名琴“焦尾琴”的故事，便是古琴重材的例證。
但是，過去所制古琴仍常有琴體變形、開裂等意外情況發(fā)生。即便到了當代，在南北方不同氣候的環(huán)境下，古琴依舊會出現(xiàn)變形開裂的問題。
得益于早年從事木材研究工作，在繼承古法工藝制作古琴的同時，福建省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目古琴制作技藝(長泰)代表性傳承人謝建東，將木材改性技術(shù)應用到古琴制作上，花費四年的時間，改良琴材的品質(zhì)，提高尺寸穩(wěn)定性、生物耐腐性和耐氣候性。
槽腹制作，是制作古琴的核心工序，很大程度上決定一床琴的音色質(zhì)量，這也是最為考驗斫琴師的經(jīng)驗與技術(shù)。“槽腹沒有絕對標準，需要根據(jù)不同的面板材料，設(shè)計相應的結(jié)構(gòu)，之后再配以合適的底板，這樣才能確保琴聲純正�！敝x建東說。
好的古琴之所以能夠保存上千年，除了選材，髹漆也是關(guān)鍵。謝建東說，古琴使用的是天然生漆，耐腐、耐磨、隔水、絕緣，對人體無毒無害。古琴底胎的制作，需要十幾道的工序，“我們在古琴木胎完成后，將琴體涂上由生漆與鹿角霜調(diào)和而成的灰胎，進行由粗到細、反復多道的髹涂，整個工藝下來要耗費近兩年的時間”。
上弦是制作工藝的最后一步�！堕L泰縣志》載，琴弦“只用白色柘絲為上，原蠶次之”。但用絲做琴弦，其音古樸，卻容易受環(huán)境影響而跑音，不耐用。
近現(xiàn)代以來，逐步用鋼絲弦替代傳統(tǒng)絲弦，更耐用，但其余韻膩長且?guī)в薪饘俾�，失去了古樸韻味�?/p>
為了讓古琴能配上好的琴弦，謝建東組織眾多學者、琴家和相關(guān)技術(shù)人員共同研發(fā)出“龍人冰弦”�！褒埲吮摇币愿邚姸群铣衫w維絲、真絲及尼龍絲制作而成，不僅彌補了絲弦、鋼弦的不足，而且具備絲弦的古樸音色。這一創(chuàng)新，獲得國家發(fā)明專利，受到業(yè)內(nèi)盛贊。
2017年，古琴制作技藝(長泰)被列入福建省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目。
時代新貌 推陳出新
今年“文化和自然遺產(chǎn)日”前后，來自漳州一中、三中、高新職業(yè)技術(shù)學校和廣州九十七中等學校的師生，在龍人古琴文化村開展各種蒙學、研學、教學活動。組織這樣的活動，謝建東已經(jīng)堅持了十年。
“福建古琴有著深厚的文化歷史，在不同的歷史時期各領(lǐng)風騷。如何讓古琴在當下得到更好的傳承發(fā)展，這是我們孜孜以求的方向�！北局盀楣徘侔矀�家”的夢想，2010年，謝建東在長泰國家森林公園天柱山腳下建起了龍人古琴文化村，一群志同道合的琴人在這里開始了斫琴技藝傳承創(chuàng)新和古琴文化傳播的新探索。
而長泰區(qū)也從古琴制作、琴學研究、高校合作、非遺傳承、藝術(shù)傳播、海內(nèi)外文化交流等方面，開展古琴文化的傳承與弘揚工作，支持龍人古琴文化村打造全國古琴文化交流基地。
2015年，長泰古琴代表中國傳統(tǒng)音樂藝術(shù)參加意大利米蘭世博會；2022年，謝建東的三床古琴作品被中國工藝美術(shù)館、中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)館收藏；同年，漳州市龍人藝文職業(yè)技術(shù)學校獲準成立，古琴文化傳承進入了職業(yè)教育。
以琴為介，逍遙游心。古琴美在形制，美在音色，更美在其意境，一弦一音都承載著文化的精神與內(nèi)涵�！霸絹碓蕉嗟娜艘虼苏J識古琴文化，并開始學習古琴�！敝x建東說，“國家對傳統(tǒng)文化越來越重視，讓我們更有信心把古琴文化一代代傳承下去�！�