中新網(wǎng)蘭州8月26日電 (記者 殷春永 丁思)“猗與那與！置我鞉鼓。奏鼓簡簡，衎我烈祖”。在電腦上敲出這一行字的席文博，是一個聲音很好聽的25歲大男孩。向海內(nèi)外游客“說敦煌”是他的夢想，作為講解員的他，除了線下給游客講述敦煌故事，近年還嘗鮮線上新媒體，找尋年輕人眼中的“潮敦煌”。
榆林窟開鑿在甘肅酒泉市瓜州縣境內(nèi)的榆林河峽谷兩岸直立的東西峭壁上，1961年被列為全國第一批重點(diǎn)文物保護(hù)單位。被稱為莫高窟“姊妹窟”的榆林窟，是古絲綢之路沿線的重要石窟，它與莫高窟、西千佛洞等共同組成了敦煌石窟藝術(shù)體系，以精美的壁畫和彩塑享譽(yù)世界。
少年時的“約定”：尋夢“九色鹿”
大學(xué)就讀于西北師范大學(xué)敦煌學(xué)院，實(shí)習(xí)在敦煌研究院做了三年志愿者，畢業(yè)后選擇扎根榆林窟……回望自己與敦煌解不開的情緣，席文博時常會回想起自己初中“吹的牛皮”。
“初中課本里，不是有一幅九色鹿嗎，我看完后就給同學(xué)們吹牛，說我以后一定要去敦煌，結(jié)果沒想到就真來了。”近日，席文博接受中新社、中新網(wǎng)記者專訪，講述作為年輕一代“守窟人”的青春故事。
許是笑年少的無知和莽撞，但席文博終究欣慰自己是“喜歡敦煌的，還有那些敦煌人。”自2015年進(jìn)入大學(xué)，系統(tǒng)進(jìn)行美術(shù)學(xué)專業(yè)學(xué)習(xí)，敦煌研究院美術(shù)研究所的趙俊榮老師是他時常掛念在嘴邊的一位“敦煌人”。
“趙老師教授我們敦煌壁畫的相關(guān)知識，常書鴻、段文杰、樊錦詩等老一輩莫高窟人的名字和故事，時常在課堂上聽到。”席文博說，趙老師臨摹了很多壁畫，但為人謙虛、樸素且執(zhí)著，這是我們最為感動的。他的普通話不好，但會說日語，講課時會使用方言，當(dāng)他講起莫高窟的故事，有些同學(xué)可能沒太聽懂，卻能感覺到他在說什么，還有好多同學(xué)當(dāng)場就掉下了眼淚。
暑假，席文博和同學(xué)跟隨趙俊榮老師，一起前往莫高窟參觀學(xué)習(xí)、臨摹壁畫，還當(dāng)講解員志愿者。初次到訪心目中的“朝圣地”，看到精美壁畫，席文博有著說不出來的歡喜。
當(dāng)志愿者期間，他更是會利用自己的美術(shù)學(xué)知識，探尋這些壁畫背后的故事。在他看來，比敦煌壁畫更為珍貴的，是壁畫背后的這些人。
“除了現(xiàn)場專業(yè)知識的傳授，老師講得最多的，依舊是老一輩敦煌人的故事�！毕牟┱f，除了壁畫中的“九色鹿”，這些“敦煌人”更是牽引著他前進(jìn)的動力。
畢業(yè)后的“篤定”：榆林窟里“說故事”
大學(xué)期間，席文博一邊在莫高窟做講解員志愿者，一邊跟隨老師前往榆林窟“進(jìn)洞子、看壁畫、學(xué)美術(shù)”。期間，共前往榆林窟七八次。
“那時候榆林窟的環(huán)境好破敗、好破敗、好破敗……”時至今日，憶起當(dāng)年的榆林窟，席文博直言“條件非常艱苦”，以致于常年環(huán)繞在腦海中的榆林窟，仍舊是“土坡路、活動板房、屋頂上的塵土落入到泡面中”這樣的印象，當(dāng)然還有美輪美奐的“壁畫”。
即便如此，畢業(yè)后的他，聽聞榆林窟文物保護(hù)研究所招聘講解員，席文博帶著簡歷就來了。2019年4月23日，他成為了榆林窟的一名講解員。
在多數(shù)同學(xué)看來，當(dāng)一名美術(shù)教師是該專業(yè)最為穩(wěn)妥的就業(yè)�！爸v解員只是一個服務(wù)崗位，沒什么意思�！泵鎸胰伺笥训牟唤�，他說，“對于我來說，講解員是敦煌研究院里所有崗位中，最接近壁畫的人，我們每天都可以去領(lǐng)取鑰匙，去看洞窟看壁畫，找到自己的興趣點(diǎn)，逐步就會有成果出來的�！�
相對于莫高窟而言，榆林窟工作人員較少，游客量也呈現(xiàn)出明顯的淡旺季特征，榆林窟人時�！吧砑娑嗦殹�。初到榆林窟的席文博，除了作為講解員方面的專業(yè)培訓(xùn)、學(xué)習(xí)，還參與資料整理、植樹環(huán)保等事務(wù)。
經(jīng)過不斷學(xué)習(xí)積累，席文博有了更多專屬于自己的“講解方式”。他分析說，相對于聲名在外的莫高窟和“打卡式游客”，選擇探訪遠(yuǎn)離人煙的榆林窟，大多是對敦煌文化感興趣的游客，或者是各大美術(shù)院校專業(yè)人士，這些人具有一定敦煌基礎(chǔ)知識儲備，對于講解員的要求更高�？疵佬g(shù)史、建筑史、敦煌文獻(xiàn)成為了席文博每天必做的功課。
“莫高窟的壁畫故事多，榆林窟壁畫精美但佛教故事較少，如何將榆林窟的精髓通俗易懂地講解出來呢？”席文博說，他會從石窟建筑藝術(shù)和構(gòu)造演變上來梳理，并將每一個洞窟進(jìn)行比較和相互串聯(lián)，讓游客感受到藝術(shù)演變的軌跡，也對此記憶更加深刻�！爱�(dāng)然，面對專家學(xué)者、親子團(tuán)、學(xué)生等，也會有不同的講解思路�！�
工作后的“淡定”：多媒體中尋“潮敦煌”
工作期間，“90后”的席文博看起來總是波瀾不驚，顯露出與年齡不相符合的沉穩(wěn)和從容。“對敦煌文化的如癡如醉和過硬的專業(yè)知識”，在帶領(lǐng)游客參觀時，也是非�！暗ā保S時可以接住來自游客“稀奇古怪”的問題。
近年來，隨著敦煌文化日漸火熱，來榆林窟的游客日趨增多，今年游客量是往年同期水平的3倍。接踵而至的游客到訪，淡旺季明顯，讓席文博“有些不淡定了”。
“高興的是，看到越來越多的年輕面孔來到榆林窟，和講解員探討交流；憂的是，游客集中在夏季，全部涌過來對洞窟的保護(hù)不利，且人多嘈雜，講解效果也不佳，有時一天帶參觀5趟�！毕牟┱f，若是冬日來，游客少，我們也會講解得更細(xì)致，最終受益的是游客。
面對此，在席文博看來，“數(shù)字化”是未來不可或缺的對外宣傳途徑。目前，他和幾位同事還兼職負(fù)責(zé)榆林窟的微信公眾號，正在開展的是“樂動榆林窟”的創(chuàng)意視頻展示，一只裹著飛天彩色飄帶的小貓，拿著壁畫中的古樂器“撥浪鼓”正在自如飛翔……
“通過新媒體，探訪古老文化，讓它得以再現(xiàn)。”席文博說，將來，團(tuán)隊還將從年輕人的視角找尋關(guān)于敦煌壁畫中“二十四節(jié)氣”“古樂器”“體育圖像”等與現(xiàn)代生活接軌的“潮敦煌”，讓更多年輕人知曉敦煌、愛上敦煌，“這也是一種特殊的講解方式了�！�(完)
