在龍巖上杭才溪流行著這樣一首歌曲：“送郎當(dāng)紅軍，郎出去放樂心；家里一切會管，不要你來牽掛心……”在閩西蘇區(qū)轟轟烈烈的革命斗爭中，光榮不僅屬于在前線浴血奮戰(zhàn)的兒郎，也屬于偉大的“才溪女”。作為女性，她們的貢獻(xiàn)被毛主席寫進(jìn)調(diào)查報告里，一個個才溪婦女組成勝利的豐碑在福建婦女解放運動史上留下濃墨重彩的一筆。
土地革命戰(zhàn)爭時期，在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，逐步覺醒的才溪婦女，積極投身革命，涌現(xiàn)了母送子妻送郎、三千兒女上前方的感人事跡。男子去當(dāng)紅軍，她們又承擔(dān)起擁軍優(yōu)屬、生產(chǎn)支前、建設(shè)蘇區(qū)、鞏固后方的重任，推動才溪各項工作走在全蘇區(qū)前列，為才溪成為中央蘇區(qū)第一模范區(qū)、模范鄉(xiāng)作出了突出貢獻(xiàn)。
婦女參政議政，頂起“半邊天”
“母雞不司晨，女人不是人”。在紅色政權(quán)建立之前，才溪婦女深受政權(quán)、族權(quán)、神權(quán)、夫權(quán)四大繩索的壓迫。1929年才溪暴動成功，建立了蘇維埃政權(quán)，給才溪婦女松了綁。在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，她們沖破各種束縛，敢于為自己的權(quán)益而斗爭，投入到各項政治運動中。她們積極參政議政，成立了婦女代表會，及時幫助婦女解決生活中、工作中遇到的實際問題，也常常討論婚姻問題，解釋婚姻條例給婦女聽。
為保障婦女參政的權(quán)利，發(fā)揮婦女在革命事業(yè)中的作用，1930年3月18日至24日，閩西第一次工農(nóng)兵代表大會通過的《閩西第一次工農(nóng)兵代表大會宣言及決議案》中，制定了“保護(hù)婦女青年條例”。同時規(guī)定：“凡在閩西赤色政權(quán)所及地方，年滿16歲以上的勞動男女均有選舉權(quán)和被選舉權(quán)�！碑�(dāng)時還要求吸收婦女的先進(jìn)分子加入黨的組織，每個支部至少要吸收一個女同志。還規(guī)定，各級蘇維埃人民代表中要保證婦女代表占25%。
1933年，為籌備召開全國第二次工農(nóng)代表大會，全蘇區(qū)各級政府提前進(jìn)行選舉工作。10月14日才溪舉行了選舉大會。據(jù)《才溪人民革命史》記載，選舉代表時注意女性代表的比例。如下才溪代表共91人，其中女性59人，占65%。
一心一意跟黨鬧革命
婦女權(quán)益有了保障，參政熱情高漲，更加激發(fā)了她們參與到革命中的熱情。19歲就參加革命的卓才連，就是她們中的優(yōu)秀代表。一天深夜，她受黨的指派到60公里以外的敵占區(qū)官莊張貼宣傳標(biāo)語，只身一人沿著崎嶇山道來到汀江邊，悄悄潛到了對岸，把標(biāo)語一張張刷在村莊的墻上、樹上。在剩下最后幾張時，她被敵人發(fā)現(xiàn)了，面對敵人“嗖嗖”射來的子彈，卓才連一路回撤一路還在路邊順手張貼完最后幾張標(biāo)語，當(dāng)她回到村里時，身上的衣服已被撕成了碎片，腳也扭腫了，但她毫不畏懼。
在艱難的斗爭中，卓才連成為才溪區(qū)蘇維埃政府婦女干部。1932年她也參加了紅軍，1934年紅軍長征，卓才連留下參加了游擊隊。1958年，她作為全國婦女積極分子，到北京受到周恩來、劉少奇等黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人的接見。
還有人稱“革命老媽媽”的陳三連。自小給人當(dāng)童養(yǎng)媳，吃盡了苦頭。1929年才溪暴動后，積極參加洗衣隊、擔(dān)架隊工作，紅軍來了，她和丈夫一起雙雙參加紅軍。丈夫上前線打仗后，她留下做地方工作，擔(dān)任福建省共青團(tuán)婦女部長，在最艱難的三年游擊戰(zhàn)爭中，她一直堅持戰(zhàn)斗。
送郎當(dāng)紅軍，全心全意保后方
才溪女更是擴紅支前的好模范。在地處偏僻山區(qū)的通賢障云村，就有五對夫妻同時報名參加了紅軍。一些婦女成立了“山歌擴紅隊”，成了擴紅運動的宣傳員。據(jù)統(tǒng)計，當(dāng)時才溪80%的男子當(dāng)紅軍，幾乎全因才溪婦女的鼓勵和支持。
像下才溪婦女代表、草鞋組長王秋蓮，為丈夫報名參軍，但不久3歲的兒子夭折，丈夫想再生個兒子再上前線，王秋蓮耐心地說服了丈夫，并用山歌唱出心聲：“紅旗插出日日新，我夫出去莫掛心，一心一意為革命，冇(無)子過世也甘心”。
全區(qū)各鄉(xiāng)都成立了“擁軍委員會”和“優(yōu)待紅軍家屬委員會”，還相繼建立了慰勞隊、洗衣隊、擔(dān)架隊、運輸隊、看護(hù)隊、耕田隊、草鞋隊等組織，成為紅軍在當(dāng)?shù)亻_展各項工作的保障員。紅軍駐扎才溪或者路過才溪時，她們就踴躍送柴、送米、送肉、送菜、送草鞋、送藥材等，還為紅軍洗衣、補衣、送信帶路等。1932年紅軍攻打漳州時，才溪人民組織了運輸隊、擔(dān)架隊、隨軍救護(hù)隊等，隨紅軍參加運送彈藥、搶救和護(hù)理傷病員。
在慰勞紅軍的運動中，蘇區(qū)婦女的獨立組織女工農(nóng)婦代表會，發(fā)揮了特別重要的作用，她把所有蘇區(qū)婦女聯(lián)系在一起，組成一支強大的后勤保障部隊。婦女的支前是最誠摯的，紅軍每到一地，她們就送飯、送水，把家里最好的東西拿出來歡迎紅軍，因為紅軍是解放婦女痛苦的，是解放窮人的、是兄弟。蘇區(qū)婦女把她們享受到的一切新生活，看成是蘇維埃政府紅軍給的，因此，她們竭盡全力來慰勞紅軍。
婦女的支前更是難以計數(shù)的。戰(zhàn)爭消耗巨大，紅軍的供養(yǎng)主要靠蘇區(qū)人民提供的，僅軍鞋一項，十幾萬紅軍穿的鞋，就全靠蘇區(qū)婦女一針一線來縫制。夏天她們打草鞋，冬天就用她們自己的衣服、嫁妝為紅軍做布鞋。根據(jù)地廣大婦女為了幫助紅軍織布草鞋，許多人賣豬、賣谷，買布做草鞋，送給紅軍。
據(jù)《紅色中華》報道，從1929年到1934年間，才溪婦女為紅軍做布鞋兩萬多雙，交紅軍公糧70多萬斤，壘碉堡、送情報不計其數(shù)。僅1933年中央后方局號召做10萬雙布鞋慰勞前線將士。才溪婦女在一個月內(nèi)就完成了1000多雙。其中下才鄉(xiāng)的王風(fēng)里，上才鄉(xiāng)林菩蓮、王太珍等20多婦女，每人都做了30多雙，每天一雙多，把手上的血泡都磨成了血痂。
多收糧食送前方，支援紅軍打勝仗
閩西蘇區(qū)的廣大青壯年大部分都當(dāng)紅軍或支前去了。因此，發(fā)動婦女參加生產(chǎn)，既是婦女本身解放的需要，也是發(fā)展根據(jù)地農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和各項經(jīng)濟建設(shè)事業(yè)的需要。毛澤東同志指出“有組織地調(diào)劑勞動力和推動婦女參加生產(chǎn)，是我們農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方面最基本的任務(wù)”。從此，閩西廣大婦女走上了生產(chǎn)第一線，擔(dān)負(fù)起經(jīng)濟建設(shè)的歷史重任。
三千男兒奔赴戰(zhàn)場后，才溪女卷起褲管，學(xué)習(xí)種田技術(shù)，組成勞動互助社。她們把10個婦女編成一個組，每組請3個老農(nóng)作教員，全區(qū)共成立了77個生產(chǎn)教育組，3組為1中隊，每鄉(xiāng)為1大隊。僅1934年5月的統(tǒng)計，上才溪鄉(xiāng)的勞動互助社共有女勞動力559人，占總勞動力的近90%。各組、各隊互相督促，互相幫助，經(jīng)常進(jìn)行技能比賽。隨著形勢的發(fā)展，蘇區(qū)青壯年男子都上前線去了，有關(guān)部隊的后勤供應(yīng)工作主要靠婦女來承擔(dān)，可以毫不夸張地說，蘇區(qū)婦女是一支沒有軍籍的紅軍后勤部隊。
留在根據(jù)地的才溪婦女，承擔(dān)起繁重的家庭生活負(fù)擔(dān)，做好敬老哺幼工作，毛澤東同志曾在《才溪鄉(xiāng)調(diào)查》一文中寫到：“耕種主要依靠女子……才溪鄉(xiāng)在成年青年男子成群的出去當(dāng)紅軍做工作之后，生產(chǎn)超過了暴動前百分之十……群眾生活的改良到百分之一百以上�！边@是對模范“才溪女”最真實的肯定。
“才溪女”如星星之火燃遍整個蘇區(qū)！她們的光榮事跡，被毛澤東寫進(jìn)著名的《才溪鄉(xiāng)調(diào)查》。1927年到1933年，毛澤東在閩西蘇區(qū)所在地，開展涉及蘇區(qū)婦女的生產(chǎn)、生活、教育、參與政治活動和武裝斗爭等諸多內(nèi)容的調(diào)查報告。毛澤東在實踐的基礎(chǔ)上，把馬克思主義婦女解放的理論與閩西蘇區(qū)的實踐相結(jié)合，創(chuàng)造性繼承和發(fā)展了馬克思主義婦女解放的理論，形成獨具特色的婦女解放思想，在新民主主義時期，為中國婦女的解放指明方向。
也是在三次深入調(diào)查才溪后，毛澤東對才溪婦女發(fā)出由衷的贊揚：才溪婦女能頂半邊天！ 1996年5月3日，習(xí)近平第一次來才溪考察，來到才溪女紅軍卓才連家，他緊握卓才連的手說：才溪婦女真?zhèn)ゴ螅?/p>
聽黨的話、不怕犧牲、艱苦奮斗、敢創(chuàng)第一的“才溪女”是一個時代的贊歌。
