在龍巖上杭才溪流行著這樣一首歌曲：“送郎當(dāng)紅軍，郎出去放樂心；家里一切會(huì)管，不要你來(lái)牽掛心……”在閩西蘇區(qū)轟轟烈烈的革命斗爭(zhēng)中，光榮不僅屬于在前線浴血奮戰(zhàn)的兒郎，也屬于偉大的“才溪女”。作為女性，她們的貢獻(xiàn)被毛主席寫進(jìn)調(diào)查報(bào)告里，一個(gè)個(gè)才溪婦女組成勝利的豐碑在福建婦女解放運(yùn)動(dòng)史上留下濃墨重彩的一筆。
土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，逐步覺醒的才溪婦女，積極投身革命，涌現(xiàn)了母送子妻送郎、三千兒女上前方的感人事跡。男子去當(dāng)紅軍，她們又承擔(dān)起擁軍優(yōu)屬、生產(chǎn)支前、建設(shè)蘇區(qū)、鞏固后方的重任，推動(dòng)才溪各項(xiàng)工作走在全蘇區(qū)前列，為才溪成為中央蘇區(qū)第一模范區(qū)、模范鄉(xiāng)作出了突出貢獻(xiàn)。
婦女參政議政，頂起“半邊天”
“母雞不司晨，女人不是人”。在紅色政權(quán)建立之前，才溪婦女深受政權(quán)、族權(quán)、神權(quán)、夫權(quán)四大繩索的壓迫。1929年才溪暴動(dòng)成功，建立了蘇維埃政權(quán)，給才溪婦女松了綁。在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，她們沖破各種束縛，敢于為自己的權(quán)益而斗爭(zhēng)，投入到各項(xiàng)政治運(yùn)動(dòng)中。她們積極參政議政，成立了婦女代表會(huì)，及時(shí)幫助婦女解決生活中、工作中遇到的實(shí)際問題，也常常討論婚姻問題，解釋婚姻條例給婦女聽。
為保障婦女參政的權(quán)利，發(fā)揮婦女在革命事業(yè)中的作用，1930年3月18日至24日，閩西第一次工農(nóng)兵代表大會(huì)通過(guò)的《閩西第一次工農(nóng)兵代表大會(huì)宣言及決議案》中，制定了“保護(hù)婦女青年條例”。同時(shí)規(guī)定：“凡在閩西赤色政權(quán)所及地方，年滿16歲以上的勞動(dòng)男女均有選舉權(quán)和被選舉權(quán)�！碑�(dāng)時(shí)還要求吸收婦女的先進(jìn)分子加入黨的組織，每個(gè)支部至少要吸收一個(gè)女同志。還規(guī)定，各級(jí)蘇維埃人民代表中要保證婦女代表占25%。
1933年，為籌備召開全國(guó)第二次工農(nóng)代表大會(huì)，全蘇區(qū)各級(jí)政府提前進(jìn)行選舉工作。10月14日才溪舉行了選舉大會(huì)。據(jù)《才溪人民革命史》記載，選舉代表時(shí)注意女性代表的比例。如下才溪代表共91人，其中女性59人，占65%。
一心一意跟黨鬧革命
婦女權(quán)益有了保障，參政熱情高漲，更加激發(fā)了她們參與到革命中的熱情。19歲就參加革命的卓才連，就是她們中的優(yōu)秀代表。一天深夜，她受黨的指派到60公里以外的敵占區(qū)官莊張貼宣傳標(biāo)語(yǔ)，只身一人沿著崎嶇山道來(lái)到汀江邊，悄悄潛到了對(duì)岸，把標(biāo)語(yǔ)一張張刷在村莊的墻上、樹上。在剩下最后幾張時(shí)，她被敵人發(fā)現(xiàn)了，面對(duì)敵人“嗖嗖”射來(lái)的子彈，卓才連一路回撤一路還在路邊順手張貼完最后幾張標(biāo)語(yǔ)，當(dāng)她回到村里時(shí)，身上的衣服已被撕成了碎片，腳也扭腫了，但她毫不畏懼。
在艱難的斗爭(zhēng)中，卓才連成為才溪區(qū)蘇維埃政府婦女干部。1932年她也參加了紅軍，1934年紅軍長(zhǎng)征，卓才連留下參加了游擊隊(duì)。1958年，她作為全國(guó)婦女積極分子，到北京受到周恩來(lái)、劉少奇等黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人的接見。
還有人稱“革命老媽媽”的陳三連。自小給人當(dāng)童養(yǎng)媳，吃盡了苦頭。1929年才溪暴動(dòng)后，積極參加洗衣隊(duì)、擔(dān)架隊(duì)工作，紅軍來(lái)了，她和丈夫一起雙雙參加紅軍。丈夫上前線打仗后，她留下做地方工作，擔(dān)任福建省共青團(tuán)婦女部長(zhǎng)，在最艱難的三年游擊戰(zhàn)爭(zhēng)中，她一直堅(jiān)持戰(zhàn)斗。
送郎當(dāng)紅軍，全心全意保后方
才溪女更是擴(kuò)紅支前的好模范。在地處偏僻山區(qū)的通賢障云村，就有五對(duì)夫妻同時(shí)報(bào)名參加了紅軍。一些婦女成立了“山歌擴(kuò)紅隊(duì)”，成了擴(kuò)紅運(yùn)動(dòng)的宣傳員。據(jù)統(tǒng)計(jì)，當(dāng)時(shí)才溪80%的男子當(dāng)紅軍，幾乎全因才溪婦女的鼓勵(lì)和支持。
像下才溪婦女代表、草鞋組長(zhǎng)王秋蓮，為丈夫報(bào)名參軍，但不久3歲的兒子夭折，丈夫想再生個(gè)兒子再上前線，王秋蓮耐心地說(shuō)服了丈夫，并用山歌唱出心聲：“紅旗插出日日新，我夫出去莫掛心，一心一意為革命，冇(無(wú))子過(guò)世也甘心”。
全區(qū)各鄉(xiāng)都成立了“擁軍委員會(huì)”和“優(yōu)待紅軍家屬委員會(huì)”，還相繼建立了慰勞隊(duì)、洗衣隊(duì)、擔(dān)架隊(duì)、運(yùn)輸隊(duì)、看護(hù)隊(duì)、耕田隊(duì)、草鞋隊(duì)等組織，成為紅軍在當(dāng)?shù)亻_展各項(xiàng)工作的保障員。紅軍駐扎才溪或者路過(guò)才溪時(shí)，她們就踴躍送柴、送米、送肉、送菜、送草鞋、送藥材等，還為紅軍洗衣、補(bǔ)衣、送信帶路等。1932年紅軍攻打漳州時(shí)，才溪人民組織了運(yùn)輸隊(duì)、擔(dān)架隊(duì)、隨軍救護(hù)隊(duì)等，隨紅軍參加運(yùn)送彈藥、搶救和護(hù)理傷病員。
在慰勞紅軍的運(yùn)動(dòng)中，蘇區(qū)婦女的獨(dú)立組織女工農(nóng)婦代表會(huì)，發(fā)揮了特別重要的作用，她把所有蘇區(qū)婦女聯(lián)系在一起，組成一支強(qiáng)大的后勤保障部隊(duì)。婦女的支前是最誠(chéng)摯的，紅軍每到一地，她們就送飯、送水，把家里最好的東西拿出來(lái)歡迎紅軍，因?yàn)榧t軍是解放婦女痛苦的，是解放窮人的、是兄弟。蘇區(qū)婦女把她們享受到的一切新生活，看成是蘇維埃政府紅軍給的，因此，她們竭盡全力來(lái)慰勞紅軍。
婦女的支前更是難以計(jì)數(shù)的。戰(zhàn)爭(zhēng)消耗巨大，紅軍的供養(yǎng)主要靠蘇區(qū)人民提供的，僅軍鞋一項(xiàng)，十幾萬(wàn)紅軍穿的鞋，就全靠蘇區(qū)婦女一針一線來(lái)縫制。夏天她們打草鞋，冬天就用她們自己的衣服、嫁妝為紅軍做布鞋。根據(jù)地廣大婦女為了幫助紅軍織布草鞋，許多人賣豬、賣谷，買布做草鞋，送給紅軍。
據(jù)《紅色中華》報(bào)道，從1929年到1934年間，才溪婦女為紅軍做布鞋兩萬(wàn)多雙，交紅軍公糧70多萬(wàn)斤，壘碉堡、送情報(bào)不計(jì)其數(shù)。僅1933年中央后方局號(hào)召做10萬(wàn)雙布鞋慰勞前線將士。才溪婦女在一個(gè)月內(nèi)就完成了1000多雙。其中下才鄉(xiāng)的王風(fēng)里，上才鄉(xiāng)林菩蓮、王太珍等20多婦女，每人都做了30多雙，每天一雙多，把手上的血泡都磨成了血痂。
多收糧食送前方，支援紅軍打勝仗
閩西蘇區(qū)的廣大青壯年大部分都當(dāng)紅軍或支前去了。因此，發(fā)動(dòng)?jì)D女參加生產(chǎn)，既是婦女本身解放的需要，也是發(fā)展根據(jù)地農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和各項(xiàng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)事業(yè)的需要。毛澤東同志指出“有組織地調(diào)劑勞動(dòng)力和推動(dòng)?jì)D女參加生產(chǎn)，是我們農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方面最基本的任務(wù)”。從此，閩西廣大婦女走上了生產(chǎn)第一線，擔(dān)負(fù)起經(jīng)濟(jì)建設(shè)的歷史重任。
三千男兒奔赴戰(zhàn)場(chǎng)后，才溪女卷起褲管，學(xué)習(xí)種田技術(shù)，組成勞動(dòng)互助社。她們把10個(gè)婦女編成一個(gè)組，每組請(qǐng)3個(gè)老農(nóng)作教員，全區(qū)共成立了77個(gè)生產(chǎn)教育組，3組為1中隊(duì)，每鄉(xiāng)為1大隊(duì)。僅1934年5月的統(tǒng)計(jì)，上才溪鄉(xiāng)的勞動(dòng)互助社共有女勞動(dòng)力559人，占總勞動(dòng)力的近90%。各組、各隊(duì)互相督促，互相幫助，經(jīng)常進(jìn)行技能比賽。隨著形勢(shì)的發(fā)展，蘇區(qū)青壯年男子都上前線去了，有關(guān)部隊(duì)的后勤供應(yīng)工作主要靠婦女來(lái)承擔(dān)，可以毫不夸張地說(shuō)，蘇區(qū)婦女是一支沒有軍籍的紅軍后勤部隊(duì)。
留在根據(jù)地的才溪婦女，承擔(dān)起繁重的家庭生活負(fù)擔(dān)，做好敬老哺幼工作，毛澤東同志曾在《才溪鄉(xiāng)調(diào)查》一文中寫到：“耕種主要依靠女子……才溪鄉(xiāng)在成年青年男子成群的出去當(dāng)紅軍做工作之后，生產(chǎn)超過(guò)了暴動(dòng)前百分之十……群眾生活的改良到百分之一百以上�！边@是對(duì)模范“才溪女”最真實(shí)的肯定。
“才溪女”如星星之火燃遍整個(gè)蘇區(qū)！她們的光榮事跡，被毛澤東寫進(jìn)著名的《才溪鄉(xiāng)調(diào)查》。1927年到1933年，毛澤東在閩西蘇區(qū)所在地，開展涉及蘇區(qū)婦女的生產(chǎn)、生活、教育、參與政治活動(dòng)和武裝斗爭(zhēng)等諸多內(nèi)容的調(diào)查報(bào)告。毛澤東在實(shí)踐的基礎(chǔ)上，把馬克思主義婦女解放的理論與閩西蘇區(qū)的實(shí)踐相結(jié)合，創(chuàng)造性繼承和發(fā)展了馬克思主義婦女解放的理論，形成獨(dú)具特色的婦女解放思想，在新民主主義時(shí)期，為中國(guó)婦女的解放指明方向。
也是在三次深入調(diào)查才溪后，毛澤東對(duì)才溪婦女發(fā)出由衷的贊揚(yáng)：才溪婦女能頂半邊天！ 1996年5月3日，習(xí)近平第一次來(lái)才溪考察，來(lái)到才溪女紅軍卓才連家，他緊握卓才連的手說(shuō)：才溪婦女真?zhèn)ゴ螅?/p>
聽黨的話、不怕犧牲、艱苦奮斗、敢創(chuàng)第一的“才溪女”是一個(gè)時(shí)代的贊歌。
